怎樣讀《戰國策》

郭丹

《戰國策》，又稱《國策》，是先秦時期一部重要的經典著作。中國歷史上的“春秋”之稱，是從當時魯國編年史《春秋》一書而得名的?！皯饑币辉~，雖然在戰國時代已有，但只是用來指稱當時的七大強國。不過漢人也有稱戰國的，如劉向。又因為《戰國策》經過西漢劉向的整理命名之后，“戰國”作為繼春秋之后一個時代的名稱，遂為后代學者所共認?！稇饑摺吩谖唇浾硇６ㄖ埃小秶摺贰秶隆贰抖涕L》《事語》《長書》》《修書》等名稱。整理校定之前，《戰國策》卷帙頗為混亂，文字錯訛甚多。西漢劉向就中秘所藏之書，以國分別，以時相次，去其重復，校成定本，分東周、西周、秦、楚、齊、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山十二國，合為三十三篇，定名為《戰國策》。

《戰國策》是一部史書，但卻不是一部信史。它雖是分國記事，但不像《左傳》那樣按照編年的次序記載歷史，與其說它是一部國別史，毋寧說它是一部記錄戰國時代縱橫家游說各國的活動和說辭及其權謀智變斗爭故事的匯編。不過，盡管《戰國策》非信史，這部奇書卻為我們描繪出戰國時代縱橫捭闔的時代風貌與瑰麗恣肆的人文精神。

與《左傳》以儒家思想為主導完全不同的是，《戰國策》展現了縱橫策士全新的、“獨創的”縱橫策士的思想，洋溢著鮮明的時代氣息。

《戰國策》里首先高唱著的是重士貴士的思想，在《齊策四》的《齊宣王見顏斶章》里，顏斶公開亮出了“士貴耳，王者不貴”的口號，對于傳統的“王者貴而士人賤”的觀念給予極大的沖擊。同樣的，策士王斗要見齊宣王，竟要齊宣王親自來迎接。……