蘇軾改變了詞的性格

摘 要：蘇東坡的一生是坎坷的，他的出仕之路可以稱得上是一條屢遭貶謫之路。蘇東坡的特點不是幾句話可以說完的，也不是我們通過幾句詩幾首詞便能夠讀懂的，然而他用自己獨特的人格魅力，改變了詞的性格，賦予了詞偉大的力量。

關鍵詞：蘇東坡；樂觀；豪放派；改變；性格

作者簡介：王昱驕（1994-），女，漢族，江蘇省徐州市人，徐州醫科大學臨床學院臨床醫學系在讀本科生，研究方向：醫學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-20-0-01

林語堂先生在《蘇東坡傳》中這樣寫道：“蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。”

蘇東坡的特點不是幾句話可以說完的，也不是我們通過幾句詩幾首詞便能夠讀懂的，然而他用自己獨特的人格魅力，改變了詞的性格，賦予了詞偉大的力量。

蘇東坡的一生是坎坷的，他的出仕之路可以稱得上是一條屢遭貶謫之路，這官，未免當得太不痛快了些。因反對王安石變法、反對新法，蘇東坡遭到多次貶謫。曾兩次被貶杭州，但他不以為意，認真地在當地做起了小官，派人在西湖筑堤，成就了后世有名的“蘇堤”。從職杭州之時他又到過密州、徐州、湖州。在湖州，一些反對蘇軾的人在他的詩文里斷章取義地摘取一些句子對其設計陷害，這就是有名的“烏臺詩案”。后來還是王安石一句話：“哪有盛世而殺才士乎？”蘇軾才得以出獄。出獄之后，蘇軾被貶黃州，任團練副使。表面上是個小官，實際上處于地方官的監管之下，言論行為都受到束縛。他的散文代表作前后《赤壁賦》都是在偷偷摸摸的情況下寫成的，“必深藏之不出也”，一般人是難以見到的。后來，哲宗即位，太后聽政，司馬光掌權，蘇軾被召回朝廷。司馬光全盤否定變法內容，這時，蘇軾又站出來，認為變法中有些內容還是值得肯定的。于是他又被下放。七年后，太后去世，哲宗親政。宰相是從前主張變法的章敦，打擊司馬光一派的人。蘇軾因在司馬光時代被召回朝廷做過翰林，結果又被當作了打擊的對象，被貶惠州。因為看到蘇軾字子瞻，緊接著又被貶到了儋州。一直到六十六歲才遇到大赦天下才被調回。但是還沒有走到朝廷就死在江蘇常州。可以說蘇軾的一生都是在貶謫之中度過的。然而奔波的勞苦，條件的艱辛并沒有讓這個天生的“樂天派”倒下，而是讓他寫出了“日啖荔枝三百顆，不思長做嶺南人”的千古絕句。他以苦為樂，用他那豪放的筆鋒、磅礴的詩句書寫著自己的鴻鵠之志——他為宋詞開辟了一片新的天地。

蘇的詞最被我們耳熟能詳的，莫過于《水調歌頭》了。“明月幾時有，把酒問青天……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。”這首詞本是詠月抒懷，卻又被他自然的涂上了寥寥幾筆“婉約”之情。蘇軾一生兄弟情篤，這首詞中，我們看到了他細膩的一面，看到了他給予世人們的美好愿望與憧憬。在蘇軾筆中，月光之下是清寒的世界，是思緒可以來回馳騁的開闊空間，蘇讓詞有了自由的個性，讓文字有了鮮活的生命力。

蘇軾生于北宋，北宋不像唐代那樣國力昌盛，也不像南宋那樣時時處于風口浪尖之上，但國力卻也是日漸衰弱。他似乎感受到了國家的動蕩，人民的疾苦，于是揮毫潑墨寫下了千古流傳的《赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊……人間如夢，一樽還酹江月。”這首詞可以說是蘇豪放之風的代表。蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風流，江山美人兼得，春風得意，且有儒將風度，指揮若定，膽略非凡，氣概豪邁，是蘇軾心中十分仰慕的英雄。他之所以這樣贊美周瑜，是因為他已經感受到了北宋的虛弱，而自己只是空有一腔報國熱血，不知向何處播撒，向何處流。他多么希望可以建功立業，報效國家啊，但身處異鄉的自己只能仰天長嘯。

對比蘇軾和辛棄疾，他們有很多相似之處，他們是中國豪放派詞人的代表。蘇與辛都生于亂世，社會動蕩不安，統治者昏庸懦弱，百姓民不聊生。胸有“愛國情，報國志”的他們因各種原因都得不到重用。蘇因與王安石政見不合而被流放，憂國憂民的辛棄疾卻因他人的誹謗而被朝廷時用時棄。他們多么想馳騁沙場，血濺淚袍，為歷史留下一聲悲壯的呼喊，但這僅僅只是幻想。他們所留下的，只是一聲聲絕望嘆息。愛國之心燒的他們渾身發燙，他們不能眼睜睜地看著祖國淪陷，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的他們只好用一支支羊毫軟筆書寫自己的愛國之情，報國之志，書寫著自己傳奇的一生。詞在他們的手中有了一種激勵人心的力量。

蘇軾，因為有了你，詞有了性格。你與詞注定不可分割。千百年后，我們讀你，不僅讀懂了你的詞，更體會到了你那顆火熱的心。