淺析卡夫卡《變形記》的主題思想

王祎凡

摘 要：奧地利作家卡夫卡的小說《變形記》，講述了主人公格里高爾·薩姆沙——一名為了維持家庭生計(jì)努力工作的旅行推銷員變成甲蟲后，成為了家人厭惡和拋棄的對(duì)象，在痛苦和絕望中死去的故事。本文旨在結(jié)合卡夫卡的個(gè)人經(jīng)歷和其所處的社會(huì)背景，分析小說所體現(xiàn)的主題思想。

關(guān)鍵詞：變形記；主題思想

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-20--01

《變形記》作為奧地利作家卡夫卡的代表作，講述了一個(gè)名叫格里高爾·薩姆沙的旅行推銷員的故事。他是全家生活的經(jīng)濟(jì)支柱，在老板面前忍氣吞聲地工作。直到有一天，格里高爾變成了甲蟲，他再也不能為家人工作，便成為了家人厭惡和拋棄的對(duì)象。在痛苦和絕望中死去的格里高爾被當(dāng)作垃圾處理掉，家人擺脫了他，還為此決定來一場(chǎng)愉快的旅行。小說主題思想的內(nèi)容是豐富且深刻的。本文旨在結(jié)合卡夫卡的個(gè)人經(jīng)歷和其所處的社會(huì)背景，分析小說所體現(xiàn)的主題思想。

本文認(rèn)為，《變形記》這一小說體現(xiàn)的主題思想分為以下四點(diǎn)：

一、作者內(nèi)心的痛苦

任何作家的作品都離不開作者親身經(jīng)歷的影響。因此，《變形記》中也必然蘊(yùn)含了作者內(nèi)心希望得到抒發(fā)的感情。

從卡夫卡所處的時(shí)代背景來看，作為猶太人，他經(jīng)歷著苦難和死亡的威脅。因此，除了缺乏歸屬感外，恐懼感和孤獨(dú)感也必然籠罩著他的人生。從他生長(zhǎng)的家庭環(huán)境來看，卡夫卡嚴(yán)厲的父親使他的恐懼感和孤獨(dú)感被放大。卡夫卡曾經(jīng)在他的作品中提到，他的父親會(huì)不顧他的感受，對(duì)他為數(shù)不多的好朋友污蔑詆毀、破口大罵，甚至把他的朋友比作蟲子。這種對(duì)自己朋友的貶低是對(duì)卡夫卡心靈的一種打擊，好像把他也看作了“蟲”。“甲蟲”這一生物，喜好獨(dú)居、沒有固定的歸屬、在人類的面前處于弱勢(shì)地位。而小說中，作者把主人公格里高爾變成了一只甲蟲，變形后的格里高爾在公司和家人面前沒有辦法保護(hù)自己，只能獨(dú)自躲在房間里，接受被仇視和拋棄的命運(yùn)。可以說，小說中的主人公不僅帶著甲蟲的影子，也帶著作者本人的影子。

因此，本文認(rèn)為作者正是借助這篇小說隱忍地描繪了自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)歷中所遭受的痛苦，抒發(fā)了內(nèi)心的不安和孤獨(dú)感。

二、人際關(guān)系的惡化

在小說中，主人公格里高爾在變成甲蟲之前為了替父親償還債務(wù)努力工作，甚至想送妹妹去音樂學(xué)院學(xué)習(xí)拉小提琴。他在家庭中的地位是不可或缺的，也因此受到家人的尊重和喜愛。可一旦他變成甲蟲，變成無法養(yǎng)家糊口的“經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)”時(shí)，不僅他的同事對(duì)他抱以冷漠的態(tài)度，他的家庭關(guān)系更是遭到了瓦解。格里高爾的父親發(fā)現(xiàn)兒子再也不能替自己還債后，不但沒有給予他安慰，反而用棍子和蘋果表示自己的厭惡之情；格里高爾的母親雖然依舊關(guān)心著他，但卻再也不敢看兒子一眼；格里高爾的妹妹起初還堅(jiān)持照顧格里高爾，但當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己的哥哥不僅沒有任何好轉(zhuǎn)，還會(huì)影響他們一家人的生活時(shí)，痛哭著要求家人“必須擺脫他”。當(dāng)格里高爾死去后，一家人竟然倍感輕松，決定愉快地去旅行。

格里高爾的變形，將現(xiàn)代西方資本主義社會(huì)下人際關(guān)系的惡化現(xiàn)象揭露得淋漓盡致。人和人之間缺少真情和友愛，取而代之的是對(duì)利益無盡的欲望和冷漠、自私、虛偽，就連最應(yīng)該充滿溫情和愛意的家庭也被金錢關(guān)系和利益糾紛充斥。在這個(gè)異化的環(huán)境里 ，人異化為物，成為了金錢的奴隸。

三、自我意識(shí)的喪失

在格里高爾變成甲蟲之前，他在公司為老板賣命工作，絲毫沒有享受屬于自己的美好生活的機(jī)會(huì)。他一心想的都是替父親還債，送妹妹去音樂學(xué)校拉小提琴，從來沒有考慮過自己人生的真正意義和價(jià)值。在格里高爾變成甲蟲之后，他最先思考的問題不是“自己該怎么辦”，而是“工作該怎么辦”。即使家人對(duì)他的態(tài)度已經(jīng)開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，他仍舊會(huì)為自己不能替家人分擔(dān)經(jīng)濟(jì)壓力而感到愧疚和不安。

格里高爾的人生是沒有個(gè)性標(biāo)記的人生，他的工作和生活并不是為了追求自己的人生目標(biāo)，而是以供養(yǎng)家人為目的的。在這樣的背景下，他的個(gè)性不斷被社會(huì)侵蝕壓抑，直到變形。在全文中，格里高爾的自我意識(shí)只有過一次體現(xiàn)，那就是他試圖爬在掛在自己房間的畫像上來阻止母親和妹妹把它搬走。但是，這樣的行為最終導(dǎo)致了父親的追趕和用蘋果的擊打，格里高爾甚至險(xiǎn)些為此喪命。格里高爾的經(jīng)歷，無疑是在向讀者傳遞著個(gè)體意識(shí)在現(xiàn)代西方資本主義社會(huì)下無法存活的信息。

因此，該篇小說揭示了現(xiàn)代社會(huì)下現(xiàn)代人自我價(jià)值與個(gè)性的喪失，以此來達(dá)到警醒世人的目的。

四、溝通交流的困境

格里高爾在變成甲蟲后之所以會(huì)被家人誤解，很大程度上是由于他喪失了說話的能力。

在他剛剛發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲時(shí)，尚且能慢慢地吐出幾個(gè)可以讓人辨別的字。等到他試圖想向秘書主任解釋自己并不是故意遲到時(shí)，已經(jīng)沒有人能聽得清他在說什么了。從此開始，他就喪失了和家人交流的能力。在搬家具的時(shí)候，他的母親看到格里高爾昏倒后，格里高爾出于內(nèi)疚和憂慮爬出了房間，卻被父親誤以為使用了暴力。格里高爾沒有解釋的機(jī)會(huì)，只能一味地躲避著父親的追趕和攻擊。在他聽到妹妹的小提琴聲后，情不自禁地被吸引到妹妹身旁時(shí)，只是想要表達(dá)自己的欣賞和喜愛之情，卻被妹妹視為“跟蹤我們，驅(qū)趕房客，霸占全家”的怪物。

如果格里高爾保有語言能力的話，他就可以和家人進(jìn)行溝通，或許也就可以避免家人對(duì)他的誤解和厭惡之情。喪失了語言能力的格里高爾宛如喪失了掌握自己命運(yùn)的權(quán)力和保護(hù)自己利益的權(quán)利，只能接受外界行為的支配。由此可見，人與人之間的溝通在現(xiàn)代社會(huì)中起著至關(guān)重要的作用。

然而，反觀西方現(xiàn)實(shí)社會(huì)，縱使人類沒有喪失語言能力，溝通的困境依然存在。人與人之間的關(guān)系建立在大量的物質(zhì)利益上，很難真正做到真誠地交流，探求他人內(nèi)心的想法。人類的靈魂如果一直被虛偽、冷漠和功利主義包圍，不能敞開心扉交流溝通，那么人類的本質(zhì)就無異于無法說話的甲蟲，人與人之間的隔膜，就會(huì)像甲蟲殼一般堅(jiān)硬。