風之外，“老料”沉香

沈奇

廖勤儉 安徽東至人。中國國家工美協套副主席，中國國家畫院程大利山水工作室助理導師，中國美術刨作研究院副院長，《中國民族美術》執行主編，中國書法家協套套員，陜西首書法院副院長，北京西山蘭亭畫院副院長，溪山五子成員。曾獲文化部十二屆群星獎，全國首屆山水畫學術邀請展三等獎，第二、三屆全軍書法展二等獎，《美術報》西北五首中國畫100家稱號。入選中國畫學套首屆學術作品展，中國國家畫院教學成果展，第八屆全國書法篆刻作品展，中國書法千人千作展，中國書法g家工程500人展。2002年在日本東京舉辦廖勤儉書畫作品展，2008年在陜西西安舉辦擊鼓其鏜——廖勤儉山水畫展。作品被人民大套堂、中國文字博物館、四川省博物院、八一軍委大倦等文博單位及著名私人藏家收藏。出版有山水畫集、書法集多種。

命題

與書法家、山水畫家廖勤儉君子之交10多年，一直想寫點像樣的文字，以作念想，卻又一時靈感無著，不愿將就，也便一直擱在心里，老酒般窨藏著。

丙申年春節，一日閑聚中，聞勤儉曾私慕“老料”之稱，一者與本姓老廖諧音，二者也有自詡人老“料”也老的意思，卻又向來謙和低調慣了，沒好公開張揚。我一耳朵聽見，當即陶然，多年不得“開題”的“愎稿”，一時有了著落：要寫勤儉，尤其，要總結其藝術精神和藝術位格，還有什么比“‘老料沉香”這樣的命名更絕、更恰切、也更牛氣的呢？！

釋題

題目中的“沉香”，在本文中，既作隱喻性名詞用：瑞香料植物，一種稀有藥材和香料；又主要作形容詞和動名詞用：沉著，沉穩，沉而彌香，香得深沉。

再解釋“老料”。

這里的“老料”，俗語雅用，既指人本、精神之老到，又指文本、手藝之老到，如古人稱許之“人書俱老”，一種修為，一種境界。

而沉香無需謙和，因為沉香早已謙和過了；沉香更無需張揚，因為沉香的存在本身就是一種張揚。如此無需張揚也無需謙和的“老料”之老廖，在時風之外，潛沉修遠了半輩子，六十初度，也該正名于天下了。

——風之外，“老料”沉香！

名正而言順。有了這個高度“命名性”的命題，其實連“言順”都顯得多余。于是宕開思路，順著題目，也順著多年的深刻印象，想到幾個與之相關的關鍵詞，不妨繞開說說看。

君子雅正

中國傳統文化，說到底是“君子文化”。

所謂“仁義禮智信”，所謂“溫良恭儉讓”，所謂“內圣外王”，所謂“自強不息”“厚德載物”“立德、立功、立言”等等，落實于國人個體，無非達至一點：君子位格。

老廖有君子之風，熟悉者以及初識者，皆有此印象。有意思的是，待到印象轉而為認知，卻又詫然：何以這君子之風在老廖這里，既像修為所得，更像天性使然，骨子里帶著的，自自然然，平平常常，令人越發信任。處久了，自己也得些潛移默化的雅正。

君子謙虛，雅正漸漸，以“德”求“藝”，以“藝”養“德”，如此養出來的“老料”筆墨精神，或筆墨精神之“老料”，落于案頭紙上，無論生熟，或者遲早，總不失儒雅氣息。但成佳作，則格高許許，文質彬彬，耐得了內在品味，更平添一份親和與信任。

畫是人畫的。人好，畫不一定就好。但真有高品位內涵的好畫，那畫主的人品終歸差不到哪去。而要真能達至君子雅正之常境者，無論先天才氣大小，后天功夫深淺，出手筆墨，總是不失高雅之氣格的。

“老料”成香而沉香，首先沉得，正是這“君子雅正”的“老廖”之香。

骨氣沉穩與靜心生慧

勤儉原本是書法家，轉事山水畫前，以書法名世多年。說是名世，其實市場坊間并不熱絡，唯書界同道稱許有加，知道是塊沉得住氣的書壇“老料”。

老廖畫畫，畫山水畫，除得機緣遇良師而別開界面外，在他自個這里，似乎是水到渠成的事，并非別有所圖而另辟蹊徑。書法創作照樣，口、是與畫畫分了主次而已。

如此以書養畫，以畫證書，“老廖”勤儉的書法是否由此精進或徘徊，先按下不論，僅以出手的畫作來看，勤儉“老料”的山水，至少在“穩”與“靜”二字上，得其審美所然。

“穩”者沉穩，“靜”者雅靜。這兩個審美元素，看似基本，實則在當代美術界，早已成稀有物事。勤儉以半生書法造詣筑基，知天命之年起山水畫稿，功夫沉穩，心境沉穩，筆筆寫來，盡是靜心生慧之胸中山水，更是骨氣沉穩之山水筆墨——這點基本認知，凡讀得其作品者，想來都有同感。

再深讀細品：法詠雅正，不染時風；基質工穩，秀煉有致；興以遠而親近，比以舊而得新。其整體風貌，坐實務虛，懷文抱質，直敘中生色有余而靜雅高華，熨帖中成其迂回而恬淡順茂。雖眼下看來，個人風格標出尚有待鮮明，怛想來也口、是時間遲早的事了。

行者修遠

一時代之藝術家，有與時俱進者，也必有潛沉修遠者；與時俱進者為當下出位而算計，圖個“人前顯圣”（陜西方言），潛沉修遠者只在修心齊性而悠游，樂在“獨善其身”（孟子語）。這其中的分道，既在于學養和才氣，也在于性格與心性，同時關鍵還在于，如何處理好個人心境與時代語境的關系問題。

遺憾的是，適逢日新月異造勢爭鋒急于“投入產出”之浮躁時代，是塊料不是塊料，都奮斗成了新料，真正的“老料”，以及真正的“老料范”，卻越來越難得一見。

故，近年我到處講：今日為學問為藝術者，真要想脫出“形勢”、潛沉于“道”、以求卓然獨成，無非三點：立誠，篤靜，自若。亦即守志不移，靜心不變，定于內而淡于外，于朝市之繁囂中立定腳跟，而得大自在——身處今天的時代，讓精神氣息和語言意識亦即人本與文本，都能回歸單純、回歸自得、回歸“‘老料沉香”，不但已成為一種理想，甚至，更是一種考驗。

尾語

一個藝術家，若年過六十，還有一汪汪清水在心懷涌動，還有一陣陣清風在鬢角拂動，必會生出些奇跡的——看老廖的作品，讀“老料”的人品，這樣的印象，以及由這樣的印象所生的這樣的期許，也如沉香一般的“老到”了。

風之外，“老料”沉香——結尾點題，一時便想到新近剛得一首題為《菊生在野》的小詩，或可證之老廖佐茶，并于題旨之外，另添一點聯想之余興：

剩山薄暮/有菊生焉/低，低到塵埃里去/再從塵埃開出花來/這贖身的輪回啊/依舊——/世家風致/清流做派/薄暮：開花就好/剩山：有菊就好/至于傲雪爭春的事/便留給梅表姐是了