中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)生命力與現(xiàn)代創(chuàng)新

黃兆功

摘 要： 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。我國(guó)的各行各業(yè)都在經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下呈現(xiàn)很好的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)來說，更是在經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下獲得很好的發(fā)展前景。我國(guó)的傳統(tǒng)美術(shù)是一種極具地方特色的民族產(chǎn)業(yè)，具有悠久的歷史和學(xué)習(xí)的價(jià)值。而且在我國(guó)的藝術(shù)界傳統(tǒng)工藝美術(shù)被稱為生活文化的活化石，包含一些非物質(zhì)的技術(shù)內(nèi)容和文化的獨(dú)特氣息。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)工藝美術(shù) 現(xiàn)代 創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：J50 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）07-0293-01

一、前言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對(duì)于我國(guó)的文化生態(tài)方面也產(chǎn)生了較大的影響。在技術(shù)不斷更新和文化不斷變遷的今天，一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)正在逐漸的被遺忘或者消失。在許多因素的影響下，對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的工藝美術(shù)的繼承和創(chuàng)新，就應(yīng)該從多方面來考慮，如經(jīng)濟(jì)，文化等發(fā)展?fàn)顩r為基礎(chǔ)，通過借鑒國(guó)外的一些較為成功的案例，結(jié)合自身的實(shí)際情況來進(jìn)行探索和創(chuàng)新，進(jìn)一步提高我國(guó)文化的特點(diǎn)，只有這樣我國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)才能長(zhǎng)久而穩(wěn)定的發(fā)展下去。[1]

二、中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的內(nèi)涵

中國(guó)傳統(tǒng)的工藝美術(shù)就是在我國(guó)早期的手工業(yè)時(shí)代發(fā)展出來的一種讓藝術(shù)和應(yīng)用相結(jié)合的設(shè)計(jì)方式。這種藝術(shù)的主要特點(diǎn)就在于手工工藝性較強(qiáng)，表現(xiàn)能力也非常突出，是一種較為傳統(tǒng)的藝術(shù)性產(chǎn)品。我國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)種類也較多，樣式也非常豐富，深受廣大人民的喜愛。而且，我國(guó)的四大發(fā)明在一定程度上也和傳統(tǒng)工藝美術(shù)有著密切的聯(lián)系，從這點(diǎn)可以看出我國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)具有一定的時(shí)代特征。在這項(xiàng)藝術(shù)中包含著古人智慧的結(jié)晶和豐富的文化藝術(shù)內(nèi)容，在這個(gè)特點(diǎn)之外，傳統(tǒng)工藝美術(shù)也可以作為商品，給當(dāng)代人們帶來許多經(jīng)濟(jì)上的利益。我國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)有許多的講究，在設(shè)計(jì)方案上要求造型或者裝飾都要用一定貴重的材料，并且還要根據(jù)我國(guó)的文化氣息和氛圍來創(chuàng)作出相應(yīng)的作品。這樣的作品才能夠顯現(xiàn)出來，傳統(tǒng)工藝美術(shù)應(yīng)有的端莊和氣質(zhì)，這也是制造者讓中國(guó)工藝美術(shù)具有更加天然的魅力和一定的恬淡優(yōu)雅。[2]

從目前的形勢(shì)來看，我們?cè)谥圃靷鹘y(tǒng)美術(shù)工藝過程中更加注重的是在工藝制造過程中的審美效應(yīng)。一些工匠也會(huì)有意識(shí)的在這個(gè)方面上投入精力。但是隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展，在一定程度上對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)造成了一定的影響。讓人們心只注重經(jīng)濟(jì)的利益，而忽視了中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的文化內(nèi)涵，這就出現(xiàn)了手工工藝和機(jī)器之間的尖銳矛盾。這也給我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)帶來了一定的阻礙，所以面臨這樣的挑戰(zhàn)更需要我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)工藝文化的博大精深。

三、傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)的關(guān)系

從目前的形勢(shì)來看，我國(guó)的工業(yè)發(fā)展非常的迅猛，這也使得產(chǎn)品工業(yè)化的生產(chǎn)變得普遍，所以伴隨著傳統(tǒng)工藝卻逐漸的走向末路。但這樣的市場(chǎng)大環(huán)境下，我們應(yīng)該積極的處理好傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代化工業(yè)的關(guān)系，如果讓傳統(tǒng)的手工生產(chǎn)和機(jī)械化生產(chǎn)進(jìn)行有效的結(jié)合起來，使他們之間形成較為有效的互補(bǔ)，這樣才能在一定程度上把傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展到更高的一個(gè)水平。也能讓傳統(tǒng)工藝美術(shù)與時(shí)代進(jìn)行接軌和共同進(jìn)步，從根本上促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)和諧的發(fā)展。

四、中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代的創(chuàng)新

1.對(duì)于傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重視

對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的繼承和發(fā)揚(yáng)，我們要做到以下幾點(diǎn)要求：第一點(diǎn)就是努力的提高對(duì)于傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)還要加強(qiáng)對(duì)工藝美術(shù)重要意義的深刻認(rèn)識(shí)。我國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)是從民間發(fā)展出來的，是我國(guó)人民的智慧結(jié)晶，這項(xiàng)工藝?yán)锇^高的技術(shù)含量，并且所產(chǎn)生的污染也非常少，在一定的程度上具備較高的社會(huì)價(jià)值。所以我們應(yīng)該努力的提高對(duì)于傳統(tǒng)工藝美術(shù)的了解還有就是它發(fā)展過程中的重要意義，努力的做好對(duì)于傳統(tǒng)工藝美術(shù)的愛護(hù)和傳承的工作。在這些基礎(chǔ)的措施之外，我們還要做到對(duì)于傳統(tǒng)工藝美術(shù)進(jìn)行詳細(xì)的分析，努力的去弄明白一些相應(yīng)的法律法規(guī)，對(duì)于這方面的保護(hù)。我們還要清楚的知道在這個(gè)行業(yè)中發(fā)展的困難問題，同時(shí)也要制定出相應(yīng)的科學(xué)的保護(hù)措施，這樣才能進(jìn)一步推動(dòng)傳統(tǒng)工藝學(xué)更好的發(fā)展。同時(shí)相關(guān)的政府部門也要在資金上給予相應(yīng)的幫助，成立的傳統(tǒng)工藝美術(shù)基金協(xié)會(huì)，這樣才能在更大程度上帶動(dòng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的穩(wěn)定發(fā)展，為這項(xiàng)藝術(shù)的傳承奠定良好的物質(zhì)文化基礎(chǔ)。[3]

2.建立服務(wù)平臺(tái)，完善社會(huì)服務(wù)體系

對(duì)于我國(guó)中國(guó)傳統(tǒng)工藝的發(fā)展過程中相關(guān)的部門應(yīng)該投入更多的精力來建立服務(wù)平臺(tái)，完善社會(huì)服務(wù)體系，這樣才能夠發(fā)展出一批具有特點(diǎn)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)的市場(chǎng)才能夠進(jìn)一步的完善較為專業(yè)化的網(wǎng)絡(luò)體系。在這些項(xiàng)目之外，我們還要建立以傳統(tǒng)工藝美術(shù)有關(guān)的院校，通過借鑒國(guó)外的教學(xué)方式和指導(dǎo)方案來進(jìn)一步的提高我國(guó)的學(xué)校對(duì)于傳統(tǒng)工藝美術(shù)的教學(xué)質(zhì)量，這樣在很大程度上能夠起到指導(dǎo)和推進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的穩(wěn)定發(fā)展。[4]

3.把民族工藝美術(shù)與旅游業(yè)相結(jié)合起來

我們都知道中國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)在旅游行業(yè)中也是占有非常重要的影響。對(duì)于一個(gè)旅游業(yè)的發(fā)展來說，旅游過程中能夠展現(xiàn)具有文化特點(diǎn)的項(xiàng)目，就會(huì)讓旅程顯得具有吸引力。在旅游業(yè)和傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程中，要在一定程度上體現(xiàn)出傳統(tǒng)工藝美術(shù)所具有的獨(dú)特魅力，加深民族文化的精華發(fā)展，這樣才能讓各地的旅游業(yè)的文化優(yōu)勢(shì)凸顯出來。當(dāng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)很好地和當(dāng)?shù)匚幕嘟Y(jié)合，就能夠打造出更加完美的旅游方案。為在這些做法之外，還要應(yīng)該建立起當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)工藝品牌，這樣不僅能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)起到相應(yīng)的推動(dòng)，帶來一定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，同時(shí)也能為傳統(tǒng)工藝美術(shù)的良好發(fā)展打下更加堅(jiān)定的基礎(chǔ)，這也會(huì)讓當(dāng)?shù)氐穆糜尉€出現(xiàn)一項(xiàng)更加耀眼的特色。

五、結(jié)束語

綜上所述，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的弘揚(yáng)和發(fā)展是一項(xiàng)較為艱難的任務(wù)。從目前的形勢(shì)來看，對(duì)于傳統(tǒng)工藝的繼承和發(fā)展還處于初步階段，相關(guān)的傳統(tǒng)工藝的事業(yè)的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走。但是在不久的將來，在政府和相關(guān)部門大力支持下，傳統(tǒng)工藝美術(shù)事業(yè)將會(huì)獲得更好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]鄭松岳.金陵瞭望（教育）.傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng).2016（6）

[2]袁學(xué)歡.文藝生活·文藝?yán)碚揫J].強(qiáng)化現(xiàn)代教學(xué)中傳統(tǒng)工藝美術(shù)的應(yīng)用分析.2016（6）

[3]陳甜.青春歲月[J].當(dāng)下傳統(tǒng)工藝美術(shù)的問題與思考.2016（5）

[4]巫廣生.中國(guó)集體經(jīng)濟(jì)[J].促進(jìn)廣西傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展之思考.2016（7）