劉管平教授

【編者按】劉管平教授（以下簡稱劉教授）1934年生于新加坡，長于廣東大埔縣。1953年考入華南工學院建筑系建筑學專業，畢業留校至今，是我國較早開展園林建筑小品研究的學者，是嶺南園林理論的開拓者和建構者之一，是嶺南園林州府園林理論的奠基人，是嶺南園林的代表性人物和前輩。2015年，劉教授獲得了中國風景園林學會頒發的終身成就獎，這是中國風景園林學會對他在我國風景園林的理論研究和教育發展方面做出卓越貢獻的充分肯定。《廣東園林》編輯部特別組織對劉教授進行專訪，以下為專訪的現場記錄：

編者：夏昌世教授1962年提出了“嶺南園林”的概念，請問“嶺南園林”的概念是如何形成的？

劉教授：按照我的理解，嶺南園林是因為我們有所謂四大名園（東莞可園等）嶺南園林的古典事例而引起的。夏（昌世）老師在建筑學報上發表了一篇有關四大名園的文章，這是首先對“嶺南園林”的發聲。后來，廣東其他的園林人士，我們借助出差，考察了潮汕的西園、甚至到廣西的雁山園進一步強化了“嶺南園林”的概念。上個世紀60～70年代，提出“五嶺之南”的概念，實際上是指韶關北邊的五個嶺。經過這么一段的經歷以后，我認為嶺南應包括整個南嶺：廣東全省、福建的西南面、廣西的東南面。這一道山，平行于南海的一道嶺，這道嶺之南是嶺南。根據我們調查，無論是氣候、人員形成、住民的生活習慣，以及所建造的不論是民居環境還是園林環境，都有相同的地方。所以現在走過廣西，福建南部、泉州、福州、廈門，凡到民居的地方，大致有雷同的地方，就因為氣候、地理的關系，因為居民的大部分是移民的關系。我們嶺南以前是有土著的，后來因為各種歷史原因，特別秦始皇那時，“北筑長城、南征百越”，其中一越，是南越。這樣的話，就是從秦代開始，就很多移民到嶺南來了，原來的土著就被趕走了，趕到越南、南亞那邊。我們屬于東亞中心，可以說，范圍就是從閩南、廣東和廣西的東部（桂東、桂東南）。在這嶺南地區所出現的園林，就是嶺南園林。從歷史源頭來說，在十幾年前，（廣州）財政廳前發現的地下南越王宮后花園，更加證實了嶺南園林其實在很早之前就形成。此發現很重要，（因為南越王宮）不僅地理清晰，還為嶺南園林找到了源泉。而且這是非常典型、明顯區別于北方園林的嶺南園林：是立體的、四維的。北方和江南是平地造園，較少見立體造園。比如頤和園也算有些立體造園，但不能完全代表北方園林。北方園林是平地造園，而整個嶺南都是坡地，幾乎找不到一塊平地，然后臨近海邊，因此建園的時候，就知道要利用水，利用一定的坡度，上升到一定的空間，再轉回到湖海空間，有互相的參賞。這種園林，至少可以說，目前北方還沒有發現這種可行的園林。所以原來我建議文物局、博物館——這是前20年的事了，建議他們出一本南越宮園林的書籍，可以照片為主，但要把理論提升上來：這是嶺南的祖源——現知最早的園林，它帶來了我們嶺南園林后來的發展。這種發展實質上是由于一直同中國園林的多種歷史交流所形成的。過去有些北方的專家還沒有看到我們南越王宮園林的時候，或者還沒有非常了解我們嶺南人的時候，一般不太承認嶺南園林，至少在30～40年前不太承認。

因跟孫筱祥教授等一批專家比較熟，我便建議他們：你們要了解我們的嶺南園林呢，能否請你們在廣州住一段時期？三個月也好，但三個月要天天上茶樓，這是第一個要求；第二個呢，在這三個月當中，第一個月要聽懂廣州話，聽懂了，你便了解嶺南人為什么那么喜歡喝茶。（只要了解）嶺南人的表達、嶺南人的愛好、嶺南人的敘述、嶺南人的回憶、嶺南人的評論，你就知道嶺南園林是怎么回事。我們嶺南園林地區很小，地勢不平，太珍貴了。

編者：“嶺南園林”是否有一個比較確切的提出時間？

劉教授：從史實看，嶺南園林應該從南越王宮園林開始說。出現“嶺南園林”這個詞，跟后來的歷史有關。那個時候，因為有南越王來這稱帝，他原來是被派去龍川當縣令的，后來把他提升到這里當官府一類的。他把秦始皇時的官員逼走了，自稱為南越王。后來秦始皇滅了后，我們這里成了南越。南越王叫趙佗，是河北人的子孫。南越王從龍川來這里當官之后，排擠了秦始皇的人以后，在嶺南地區建立南越國，自稱“南越武王”。也就是我們發現地下有這個（南越王皇宮后花園）園林之后，便知道了是從這個時候開始，應該就有嶺南的園林了。因為當時他的官府，有后花園，有那么多宮女要活動，要安排并且要游玩。他把秦始皇帝王般的宮廷生活都帶到這里來了，盡管當時到龍川只是當小小的縣令，但當時他已30歲了。總之，現在如果在越秀山、在財廳、中山路這邊的地下再挖掘的話，（收獲）肯定還是很豐富的。目前北京路不就是挖掘出一些過去的商業街嗎？

后來為什么我們歷史上沒有更多嶺南遺跡被挖掘呢？漢以后就是宋，唐宋元明清，漫長的年代多戰爭，到清代的時候，才有現在留下來的“四大名園”，清代以前，很少。因為南漢以后，后來是被南宋派來一個官員來收買，這里又成為南宋。南宋時間很短，然后就是元明清。此歷史階段戰事不斷，一直到抗日戰爭的時候，這里還在打仗。這里打仗有什么道理呢？因為這是一塊寶地，為什么南漢王建的宮廷，里面都是填金寶的，他把四川的藥材、湖南的豬毛通往廣州，出口到海外，輸運到東南亞，再從東南亞輸運到其他地方。這是個大生意，所以很多人都看重這一點，外國人來做生意，到廣州十三行。沒有穩定的社會環境，沒辦法經濟繁榮、營造宜居環境。特別是園林，園林的發展離不開社會的穩定與文明，尤其是經濟的發展，經濟繁榮社會又穩定，然后文化就來了，那園林就能夠飛躍地發展。現在我們的嶺南園林，特別是文化大革命以后就開始了出口商品交易會（在廣州），從那時開始就建了現在的東方賓館對面的展館，后來搬到番禺琶洲那邊去了（指琶洲會展中心）。出口商品交易會又帶來廣州的興旺，那時全國還處于文化大革命期間，一個高樓都沒有建設，然而我們陸續建起了第一棟高樓——廣州賓館、第二棟高樓——白云賓館、第三棟高樓——東方賓館。這在中國是第一，最先有外面的人員、外面的文化進來了。開始了新一輪的嶺南園林，從這個時候就開始在議論嶺南的文化，北方園林不算很自然，因此這段開放改革以后我們可以客觀地說嶺南園林不但完全形成了，而且還成為中國園林發展的帶頭羊，就是在園林上開放改革。然后對于中國園林更加豐富發展。比如說：將室外園引進室內園的便是在我們廣東的賓館里發生的，最早的是廣州賓館，廣州賓館實質上是很小的一個地方，它在臥室前前廳搞了一點水景、水旁邊鋪了一些鵝卵石，然后有涌水噴出來的感覺。最早的室內園就是這個廣州賓館。接著，公共建筑的出現，便是流花路的友誼劇院，現在看話劇的。友誼劇院的設計是廣州設計院搞的，在進門的斜樓梯下面造了個水景。

在北方當時因為還沒有建設任務。大家都鬧革命，根本就沒有建設。等到文化大革命過后，北京的首都賓館（在天安門的前面）的發展經歷了三個階段：一個是原來的，第二個是法國式的，第三個便是新中國以后建的，引進了一點廣州的室內園。只不過小空間營造小園林尚可，但是在大空間還是造小園林就顯得不合適了。所以這里可以客觀地說，那時的嶺南園林已經可以引領中國園林向前發展了。回頭想想，就是在陶鑄、林西時代時，四大公園（指廣州1958年建設的流花湖公園、東山湖公園、荔灣湖公園和麓湖公園）都是大家參加義務勞動挖出來的。由那時的四大湖，發展到后來很多的郊區公園（如石牌公園），在開放改革以后室外園的發展猶如雨后春筍一樣。所以我說嶺南園林的起源，發展過程當中的有些情況和開放改革以后帶給嶺南園林的新的推動因素所形成的帶領原因都很自然。廣東在歷史上不論是革命上還是在建設上及其他方面一向都是敢為天下先。你現在看看，廣東的園林都不會沉睡在過去的傳統上。如現在的珠江公園，我就非常欣賞，它沒有模仿哪一個園林或者模仿哪一代，但是你一看就知道是中國的，它的整個園林造園，新的各種小品，結合花草、環境，它的管理也是一流的。

編者：珠江公園是我們園林行業重點管理、一級養護要求的公園。劉教授，我想請教您，如東方賓館的屋頂花園，也算是嶺南園林范疇嗎？

劉教授：是。那是天臺花園一種，叫屋頂花園。我們廣州特別有個名堂叫天臺花園。這是嶺南園林發展的其中一支。城市公園多元性是一支，室內園是一支，近來介于室內室外的天臺花園是一支。為什么天臺花園可以成為一支呢，這同嶺南氣候有很大關系。上面如果種點花，氣溫就不一樣。所以住頂樓的人都喜歡上面搞點東西。它對降溫有好處，另外它沒有占用地面種植，天臺都是小盆景、大盆景等。盡管我們的天臺，哪怕大家主要功能還是曬被子，嶺南像這種一有大太陽的天氣就曬被子，但還是要留一點地方來搞點霸王花、太陽花。這是非嶺南地方所沒有的，甚至到什么程度呢，天臺花園是商品基地，如蘭花，將各種蘭花放置于天臺，供名人欣賞，成為“名蘭”，提升文化甚至商業價值。說到蘭花不得不提朱德送養蘭花的城市花園的蘭圃，蘭圃是臭水溝做出來的，是城市排水的。那邊剛好是出水口，蘭圃是成功的，是城市公園里化丑為美的典型。大約是1958年，我們到蘭圃八角廳喝茶，6毛/位，旁邊水邊的茶樓1.2元/位，漲一倍。那要是到了“茅舍”，便是2.4元/位。喝茶在嶺南是一種欣賞休閑活動，不單單是品茶，更主要是為了品賞環境和建筑。

編者：請問您是如何提出“州府園林”的學術概念的？

劉教授：我在《嶺南園林》這本書里寫西湖的時候，提出一個新的概念：州府園林。天下西湖七十二，其中有2個湖是最好的：杭州西湖是皇家美妝，惠州西湖是鄉村家的姑娘——素裝。惠州西湖是多邊多水的自然型，就好像農村姑娘一樣不用化妝，頭發一梳下來，原來的三角就是她的湖形。西湖在惠州，有城之湖一般都在西邊，所以稱西湖。惠州是嶺南的一個重鎮或者重城，應該說，宋代的時候，蘇東坡后來被貶至此，原來以為非常凄涼。四代皇帝都說他是奇才，但是最后被奸臣陷害貶掉了，貶到杭州，再到徽州，是從杭州過來我們這里的一個地方，但還沒有去到，又再被貶到惠州。他原是那么稱職的好官員，一路上在想南粵那虎豹出沒的地方，可能沒法生活，非常恐慌。后來經過西樵的時候，因為過去抬著轎子，也還要走路，走到路邊剛好有個亭子，一看，嶺南還這么漂亮，也沒有遇到老虎，所以那時開始不怕了。再后來就可以坐船了。經過石井（廣州地名）再到惠州以后，像在杭州一樣建了一條堤（蘇堤），應該也叫蘇堤。其實他建河堤是為了水利。他有文化，明白到這里首先是要解決老百姓吃飯的問題。到惠州這里以后，不單沒有遇到虎豹，據記載老百姓還殺雞給他吃，他非常高興，用僅有的財產（腰帶）建了一條堤。建了堤，然后把跌水用閘排到東江去，帆船經過東江時的風景甚是漂亮。這樣，惠州西湖從宋代特別是蘇東坡的時候就基本形成了。但蘇東坡在這只呆了3年，之后西湖園林到底應該怎么管呢？當時的政府便提出：西湖的山、山上的材歸樵夫，湖里的水歸百姓，即老百姓打漁不要錢、砍材不要錢。用這種辦法保護了西湖，沒有人破壞。不像頤和園全部是供皇帝宮女游玩的，惠州西湖這種將湖歸民的辦法，是為老百姓掙錢，他們打漁、砍材到市場賣后所得都是歸民的，所以“州府”這個名字就來自這里。“州府”，算是惠州。這個州的政府搞的園林不同于皇家園林也不同于私家園林，介于二者之間，所以叫“州府園林”。“州府園林”一詞出來以后，我知道有個別專家、個別文章有所引用，但是像我這樣提出來也不一定成熟，不被引用也是正常的。“州府園林”一詞是來自客觀的惠州現實。我覺得（惠州西湖）歸到皇家園林不對，歸到私家園林更加不對。剛好是州府管起來，它的水不單單供百姓撈魚，還是水利中的水啊！惠州是一大片農田，如果東江的水不夠，（便可將西湖的水）放下灌溉。惠州西湖完全就是政府有組織地為百姓造福的一個園林范例。

編者：請問您是如何提出“園林建筑小品”的概念？

劉教授：1978年開十一屆三中全會后，改革開放開始起步，科學的春天來了。那時我們園林界在醞釀是不是要出本書，但提起出書大家都不敢，因為文化大革命留下的影響記憶猶新。那時可能是林西（市長）出的點子，還有莫伯治、桂林尚廓、華工畢業的林兆璋、華工老師李恩山和我到廣西的一個園子里開會。開始大家也想不出寫什么內容，后來想想，園林中的大家伙（指建筑）寫不了，小的（部件）也不知道叫什么名堂，就叫“亭臺樓閣”。我們一共開了7天會議，最后決定搞個《建筑小品》。那時是歸到華工來主編，我與李恩山是代表華工的，但那時北京還有一本書要我們出：《園林建筑設計》。這樣華工便有2本書同時要出，原來定好李恩山負責北京的《園林建筑設計》，為第一主編，我為《建筑小品》的第一主編。可惜后來書都還沒有出，李恩山就走了，2本書他實際上都沒有參與……小品以我為主的話，我就要想辦法。但首先什么叫小品？7天的會議也沒有結論，于是我決定全國各地都要跑一次。當時文化大革命，每個地方都很窮，我以京廣線為主，晚上在火車睡覺，一到主要大站，半夜我也下來，然后天一亮，我就鉆到公園里頭。一般都有公園，但都破破爛爛，想照張照片也很難。我到長沙公園的時候，那是下午了，你知道以前的公園里頭沒有休息的地方，只有公園民警值班室里才有休息的設施，我就跑到里面休息。旁邊的民警抓了2個人，其中男的有點想哭，我就問了：“你干嘛啦？”“我們談戀愛就被抓了……”我就問民警是這樣嗎？民警說：“是啊！傷風化！那么大年紀，還找一個女人在那邊……”男的答：“我是退伍軍人，一直沒有討老婆，年紀大一點怎么啦？”后來我就跟民警說：我們搞公園的就是為了老百姓，這一批人便是老百姓的一個層次。我們廣州就特別配了一個園林場所：流花湖公園供人談戀愛，流花湖公園特別是周末晚上可熱鬧了！這是社會的問題。像當時上海沒有這樣的公園，結果在外灘4點開始就有人霸位子，一張石凳子就可能有4個人坐著，談戀愛。我舉這個例子是什么意思呢？那時候非常的落后，人們根本不懂公園是什么東西，也不懂得管理，我想照張照片，根本找不到（景點）。又回到火車站去，看到有車經過便上去，在車里頭補票，到了武漢及中間有些站，比如：駐馬店，根本就沒有公園，下來之后又趕快跑回火車上去。一直跑到東北、遼寧的省會，剛好是天亮，又凍，立刻下車問公園在哪，回答說一直走。我就一直走，去到剛好開門。我問你們的小賣部在哪？當地人覺得很新鮮：小賣部？哦，你是說要買一點什么東西的嗎？就是那個地方。我一去看到它剛開門，我說：“有什么東西賣呀？我肚子餓想買一點餅干吃。”“這里沒有餅干，只有昨天的窩窩頭，但是要半斤糧票。”……所以一講到建筑小品，我的體會很深：第一，在那個時代，要是有好的小品，我走了一圈之后，找不到好的建筑小品，還得不出什么叫建筑小品。到了沈陽還好一點，那邊還建了一點凳子，有些駁岸還砌了幾塊好石頭，還有綠化的整形修剪有點意思，哦，有啟發！結果轉了一圈，還沒有解決什么叫建筑小品。我在《辭源》里找到“小品”的意思：佛教有大品、小品。在佛教教義里，很詳細的叫大品，簡化了的叫小品，哦，明白了！所以我在《建筑小品》一書的開頭就講了小品的含義是什么，而且在我們園林，還有個藝術問題，應該是小而不卑，就是不能看到小的就覺得不能用。這兩句是我個人想出來，但也有人反對。園林藝術是實用美學。應該在實用的基礎上實現美，實用的藝術小品有生命力，不實用的自然會被淘汰。搞得不對就是要拆掉，對了就是景。越秀公園事實上就是山邊一條路，這條路里有幾個月門處理得不錯，特別是越秀公園的水景里有幾個真的處理得不錯，你要是沒有這一道，這景各而不接。隔景處理得特別好，她有一個遠景的處理，就是月門。你從這個彎繞到那個彎，賞了一段之后然后覺得恍然大悟的新景出來了。就是這樣的，小品是人在園林賞析當中錦上添花之物，這個錦上添花必須解決它的實用性及藝術性。當時有小品的意思，具體什么叫法，我記不清楚了。那時后來是我主要負責，然后走了一圈后，找了《辭源》后才知道大品、小品，然后聯想到我看到的一些東西，特別我們廣州的很多，如室內園等。那時文化大革命，廣州賓館、友誼劇院都是那時搞的，所以很多小品例子都是廣州的。因此在《嶺南園林》書里，把這個小品歸到嶺南園林里頭，主要的實例都是我們嶺南園林的。我編書講究實用性，（《建筑小品實錄》）這本書第一集出來以后，一下子賣光了。出版社就不斷再版。后來我的調查持續進行，再加上我自己一直在實踐，在《嶺南園林》后記里，你會看到有很多例子我也加上去了，哪怕只是個方案，我覺得可以供給人使用，實用到什么程度呢？到我自己感覺到按照我的設計，這個亭子如果是六角亭，差不多是3×3 m2的話，它的柱子應該多大，多高，應該飄出多高，然后豎向的曲線，和平面的曲線怎么求出來，那本書都有記載。所以北京林學院的人簡直把它當作教科書一樣，因為他們的建筑課很少。我見到北林的學生都對我都很熱情，說你的書我讀啦！后來就出了二集、三集。現在他們叫我出四五六，不行啦。為什么能出到二集三集，因為后來慢慢有了一點新的東西，第一集出來之后，很多人抄都建出來啦。我有很多北林很喜歡搞建筑、畫畫的朋友，一見面后就交流。還有個笑話，其實我參加園林學會算是很早的了，還沒有叫“園林學會”時我就參加了，那時叫中國建筑學會綠化委員會，就是園林學會前身，是專家聚集的基地。那時好像是在哈爾濱開會，開完會有事回到北京，遇到一個叫“李敏”的。他跟我說：劉老師你開這一次會，第二次就沒有你的份了，你是搞建筑的，我們是綠化的，園林是我們的，你們建筑是破壞者。的確不會搞建筑就是把園林破壞了，園林專家大部分喜歡自然園林，而你一搞就這么大，一點都不可愛。所以講起建筑小品我很有感情，說實話，惠州西湖，我至少花了2年時間做調查，最后挖掘到一個中學教師的科研手稿。是通過我的學生拿到，就是惠州西湖書里面：惠州西湖嶺南特征的論文。這個小品也是我一生當中沒有偷懶的，那時很有干勁，也不知哪里來的勁頭。那時還有稿費，無論是園林設計還是小品，都有點書稿費，但是很少的，一點點，有時再版也不給稿費。那時候很多人不喜歡出差，也有個別外省的專家問我：劉老師我真佩服你，既要教書，又搞那么多設計，還要參會，每次你都有論文，你怎么搞出來的？我說，開會要論文，當天晚上我就趕出來，因為整天跑，就有東西寫。但我喜歡搞設計，我到一個地方，禮拜六車子來了，我就上車，大部分是到粵西的地方，禮拜六一個晚上，差不多晚上3點，搞完方案，睡很短時間，喝早茶的時候，現場匯報。禮拜天一定要修改好，就算到晚上也修改，一定要保證第二天車到我家，能準時去上課。

編者：請問您在華南理工大學的學習和工作期間，風景園林的教學和研究情況如何？

劉教授：我這個人是農村出來的，比較窮苦，考了大學后，助學金讀完建筑系后就留校。就覺得非常感謝黨對我的培養。所以事實上畢業以后的工作都是聽組織安排的，組織上叫我先去進修道路運輸設計（同濟）開新的規劃專業，也開了課。后來整個社會要到農村去，便安排我搞農業建筑。我騎著單車去過豬市、牛市，還有拖拉機場，甚至是到上海牛奶廠。牛奶廠還不給我進去，問我有沒有肺病，我沒辦法，因為那時候也還沒有健康證。搞完，我們的規劃專業出來了。后來叫我搞風景園林專業，風景園林是要碩士點，我就順著園林學會的活動。這之后我的變動稍微少了一點，我回來上課的時候，不發獎勵。如果給我60個學時，我最多給你4個星期的課，我最多給你40個學時，我只能講10次課。因為自認學識有限，我只能憑我的學識、體會講給你聽。也很準時上課，然后講的過程中，文字從口中說不清楚，就畫給學生看。我們所說的是一個造園，造園里頭園林，園林里頭有庭院，庭院里頭有個小品。所以大家知道中國的造園學是很豐富的。因為肚子里的知識有限，給本科講了后，研究生就沒什么講了。后來以研究生課程為主，本科的課也不講了，只講專題。學生有興趣，可以說些東西。其實很大一個原因：因為有課，沒法出去，開會也沒有定時的。喜歡講課講真話，講有心得的話，就是講我工作當中跟園林有關系的，盡管課少，但是聽者挺多的，經常在大的課室上課，導致喉嚨痛，后來就申請小的課室上課，華農的研究生也跑來聽課，而且來得比華工的還早、勤快，把位置占用了，結果華工的研究生到總支去告我：我們正職的研究生都沒位。總支書記下來，說：不是劉老師的研究生都出來。待書記一走，華農的研究生都站在門口聽。他們告訴我，真心想聽課，結果沒走，站在門口。所以我的心得就是講課要講實話，講有心的話，講有用的話。如果都是套話，那不行。

編者：請問1990年的華南理工大學的風景園林規劃與設計碩士點是如何申報和批準的？為什么想到要申報這個碩士點？

劉教授：我不大記得。第一個開門碩士就是謝純。第一年只能招一個，第二年有4個報名的都考上了，但研究生處不同意招4人，但我覺得他們很辛苦才考上，不忍心這樣放棄他們，就將他們4人分不同方向，一個園林建筑方向，一個園林規劃方向，一個園林植物方向，一個園林藝術方向。這樣研究生處才通過。對考博士的也是一樣的。我總是覺得他們很辛苦，經常設身處地的想，他們想考我（做我的學生）是因為他們愛我尊重我，所以我要尊重他們。有一次過生日，我帶了兩貼字過去：“師生互敬”“教學相長”。這是我的體會，你一定要敬愛你的學生，不單是愛還要敬。孟子說過：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”你愛人，大家都愛你，你敬人家，大家都敬你。孟子講得很好。雖然師生不是平等的，但人格上是平等的，所以好多學生對我很好。

編者：請問您對《嶺南園林》出版的感想？

劉教授：說實在話，因為我的眼睛現在視力很差，有一只基本沒有視力，另一只戴老花鏡勉強能看，所以談感想我只能模糊地談。第一，我沒有想到過會給我出版，我自己很想答應出版社出一些新書，他們也很想出我的書。我答應：等我走不動的時候我就寫，因為我以前搞過的東西都會留有草稿。如果要寫書拿出來也覺得不費力，我敢答應出書。沒有想到我的聽力很快失掉很多，后來有一只眼睛還出血了。那本書出來以后我幾乎沒有從頭到尾去看，但我非常感謝所有參加編寫這本書的人，大家都很用心，想得很透徹。原來是一個講課大綱，都幫我編成一篇文章，不容易。就是寫嶺南園林的特征。大家用心用力，而且出版效果很好，這本書很大方。第二，后記里頭補充的幾章對這本書的貢獻很大，就把我以前的小稿，編成了我的事件記錄，這讓人家明白，我寫這些東西是來自我的實踐。另外我的研究生在研究園林的時候也沒脫離實際，他們發表的文章基本上都是核心刊物，寫的東西還是有水平的，他們的文章對這本書有很大的好處。總之，感謝編組的幫忙。

編者：請問您對2015年獲得中國風景園林學會終身成就獎的感想？

劉教授：在北京領獎，在頒獎臺上首先是非常高興，覺得一生能這樣感到安慰。回頭想來，雖然現在來看那都是苦事，但在以前那是苦中有樂，沒有覺得一點苦感。今天能得到這樣的評價，我覺得如果我還有余生，我還是要繼續想一天的東西，雖然做不到了……唐詩宋詞我一路都在學，也在寫，現在我在學填寫宋詞，就用我的回憶填寫，很多都是很有趣的。我愿意為園林付出一生。第二，我的感想：我非常感謝廣東園林學會。我應該算是從很早參加廣東園林學會活動，特別是《廣東園林》雜志出版，第一次編委會都叫我參加，所以我一直沒有離開過《廣東園林》。《廣東園林》給我提供了一個非常豐富廣闊的園林天地，我隨時隨地都接觸到它。接觸它不但使我對廣東園林無論是在實物上，還是精神上（產生）適應，更加讓我覺得整天都在廣東園林中泡，就認識了嶺南園林，認識嶺南園林是個相當長的過程，不是一下子能夠產生的。再加上社會上有不同學術爭論，更讓我從年輕學者到老年人有了一個總的回憶。這種回憶就是不斷更新自己對中國園林、嶺南園林——中國園林中一支強有力的分支的認識。中國園林對國家的文化、科學的貢獻之大，甚至是在世界的影響也是不可估量的。哪怕我們不是高科技的項目，但是這種軟科學更加威力強大。我們園林屬于文化藝術類也是自然科學類，這種如果在國際上能夠震動，那等于放原子彈一樣的震撼，它在發展，它在發現園林科學里頭還有很多新的領域。我覺得我能夠早一點知道園林的知識，首先得感謝《廣東園林》一直沒有離開廣州，我也沒有離開過廣州。