共享前夫

子書君

近日，根據亦舒小說《我的前半生》改編的同名電視劇在熒幕熱播。在這本“中年失婚婦女涅槃記”中，當不諳世事的少婦子君不再有依附他人再活的心，也就再也不屑與小三爭奪甚至共享前夫。

“真愛只存在于出軌里”。”渡邊淳一這句話令人失落，又戳中了當今社會的一個痛點，那就是女性在婚后生活中的無奈。從深深的崇拜，到狠狠地不屑，果然是至遠至近東西，至疏至親夫妻。當人類進入新紀元，所有權被使用權代替，“交換價值”被“共享價值”代替。丈夫也被送上了舊物置換的共享平臺。

《我的前半生》：“中年失婚婦女涅槃記”

近日，根據亦舒小說《我的前半生》改編的同名電視劇在熒幕熱播。隨著劇情展開，顛覆的人設和故事走向，受到諸多“亦舒粉”的集體吐槽。

師太兇猛，一生寫了三百多部言情小說。這本“中年失婚婦女涅槃記”，是師太上世紀80年代早期作品。結發13年的丈夫涓生因出軌而提出離婚，不諳世事的少婦子君“在那一剎那間，把他看個透明，這樣的男人要他來干什么？我還有一雙手，我還有將來的歲月。”

曾養尊處優的子君經歷世態炎涼，從低薪小翻譯干起，在閨蜜唐晶幫助下，從一個“美則美矣毫無靈魂”的木美人活成堅強的都市女性，后來，她遇到了比涓生更好的男人，重回婚姻。

中年離婚，對于女人來說，不亞于一場巨變，可同時也是重生。前半生對婚姻的盲目癡迷，總要用后半生的自我重生來交換。不過，逆襲這件事，不是像馬伊琍那樣剪短頭發，做做樣子找個工作，喊幾句心靈雞湯，就能完成的。

電視劇中，馬伊琍飾演的子君遇上了被封為史上段位最高的小三。盡管使用的依舊是“我愛你與你無關”“不給你壓力，我可以等你”之類的套路，但是，男人就吃這一套啊！尤其心軟的良家暖男。

在婚姻續存期間，子君沖到人家辦公室，一把揪下美艷實習生的項鏈，說：當我的家庭遇到侵犯時，所有的教養都不見了。她失魂落魄地沖到小三住的小區，連個門牌號都沒搞清楚，還準備向人家討說法。這樣的子君是完全靠不上亦舒女郎這個稱謂的。

原著中的子君，從婚變到再嫁，如何重覓職業，如何與女兒交心，如何和閨蜜由親到疏，如何和妹妹重修舊好，如何重做自由藝術家。筆筆字字，滿是自嘲與警醒。對親子關系的思索、對人心險惡與可愛的琢磨、對生命機遇的探索，都叫人驚愕：哇，原來她只是被婚姻捆住性靈。當她不再有依附他人再活的心，也就再也不屑與小三爭奪甚至共享前夫。

師太在《世界換你微笑》里同樣說過：“她所擁有的一切，均來自她的工作，大人給她繼承的資產，不過作傍身用，為任何人與事犧牲或影響工作，都是愚不可及。”

對于都市女子的正確生存方式，亦舒簡直稱得上是一個教育家。她筆下的女子沒有瓊瑤的“一簾幽夢”，不屑席絹的“你儂我儂”，也不大看得上三毛的“浪跡撒哈拉”，她們就扎根在大都會掙生活——穿衣永遠黑白灰，開司米長衫，粗布褲子，衣裝熨帖，職場練成“白骨精”，深夜回到依山傍海單身公寓，首要事情是踢掉鞋子對著大海喝克魯格香檳……

畢竟，人生短短數十載，最緊要的不過是滿足自己，不是討好他人。

真愛只存在于出軌里？

一條明星八卦新聞，引發了網友們的廣泛討論：女明星嫁豪門，月領11萬生活費見不到老公，平日里的生活就是會友帶娃。

撰稿人大概是想說：看你們這些女人，叫你們要坐寶馬，還不是坐在里面哭？

結果，已婚女網友的回復這次令人忍俊不禁大跌眼鏡：“你們這些女人太黑心了嘛！11萬！給我一萬就行，還不用看到老公，已婚女人的夢想啊！”

如此說來，當小三的姑娘們可能都沒有成就感了——敢情這是舊貨大甩賣，環保再利用啊！從深深的崇拜，到狠狠地不屑，果然是至遠至近東西，至疏至親夫妻。當人類進入新紀元，所有權被使用權代替，“交換價值”被“共享價值”代替。丈夫也被送上了舊物置換的共享平臺。

BBC說，70%嬰兒夜間哭鬧都是故意假裝的，目的是吸引大人一起玩，而90%的男性家長會假裝未醒，好讓孩子母親起來去照顧孩子。

很多妻子們在忙完一天之后，看著毫無精神交流，也無心分擔家務的丈夫，心頭大概都有這么一句：？你是不壞，但要你也沒有什么用。？這樣的丈夫，在妻子的精神世界早已被歸入“準前夫”的行列。

“什么是幸福？”這是很多電視劇經久不衰的討論主題。前段時間大熱的電視劇《晝顏》里的女人婚姻不幸福，出軌后的結果也不幸福。出軌前，妻子被丈夫當做“冷冰箱”，出軌后，面臨社會倫理的責難，還要小心翼翼，擔心東窗事發。如果事情暴露，非但個人名譽受損，出軌者還可能面對高額索賠（在日本，如果單身和已婚人士戀愛，對方配偶有權要求300萬日元“慰謝料”）。但有趣的是：如果雙方都是已婚人士，以家庭為單位的話就不存在金錢損失，因為即便對方配偶要求慰謝料，自家配偶也可以。以至于《晝顏》漫畫作者說：“真要出軌，就都找已婚人士互相出軌。”

有人說：“《晝顏》的價值觀像渡邊淳一的小說。就是“真愛只存在于出軌里”。”這句話令人失落，又戳中了日本社會的一個痛點，那就是女性在婚后生活中的無奈。

如果說，婚姻的意義就是有人修燈泡修馬桶，那么一個丈夫的作用可能還比不上一個五分鐘保證上門的物業大叔；如果說，婚姻的意義就是有人包接送，那么專車司機的服務可能比一個丈夫來得更體貼；如果說，婚姻的意義是長期穩定的性生活，對此，很多妻子可能要“呵呵”……

舊式的“拿錢回家就行，不拿錢只要回家就行”的家庭模式，真的已經不足以應對這個時代她們對生活的向往。這個模式，真的太不能夠說服單身女孩拋棄“說走就走去旅行”的單身時光，投身一段長期捆綁關系。

活在21世紀，如果你認為自己是一個獨立女性，是時候遠離“我如何爭取幸福”這樣的雞湯式問題了。戀愛自由，婚姻自主，爭取經濟獨立，基本都有機會接受教育，也能相對自由地選擇棲居之地，甚至生不生孩子，是否選擇異性戀，都可以放到臺面上討論——無論怎樣詛咒社會不公，環境已經給予女性越來越多選擇的可能性，我們應該問的問題，也要變一變了——在這個看似更開放的社會里，女人要做自己，究竟有多少種選擇？我們可以承擔自己選擇的風險嗎？