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唐僧是怎樣當老師的

2017-08-08 20:25:50梁入月
今日教育 2017年8期

梁入月

馬上放暑假了,估摸著那些“暑期檔”又要重新登陸各大衛視。我一向不喜歡兒子看電視劇,唯有《西游記》,丈量過我的童年、少年、青年,現在輪到我兒子了。不過估計我們的觀感就差得遠了。

唐僧師徒從東土大唐而來,到西天拜佛求經,期間經歷了九九八十一難。《西游記》里寫道,每次遇到困難,唐僧總是手足無措、膽戰心驚,一點兒也沒有出家人的鎮定,甚至一見到險山惡水,便怕了起來。這時候,悟空就提醒他:“師父又忘記了烏巢禪師所授《多心經》不成?”

《多心經》全名《般若波羅蜜多心經》,吳承恩故意斷為《多心經》,自然有弦外之音。唐僧于是念一念,才稍稍心定。然而奇怪的是,對于“緊箍咒”,他倒是隨口就能念出來。

我一直想不通,唐僧為什么那么害怕呢?若說性格懦弱,這是講不過去的,因為他一出生便入佛門,三十四年的修持,即便未看破生死,也不至于如此不堪啊!想來想去:這老和尚一定是裝的。

且看第十三回。唐三藏初出長安,在鞏州城外遇熊山君、寅將軍,從人被吃了個干凈,后來得太白金星相助才渡脫此難。

兩界山下收行者,高老莊里收八戒,兩人都道是觀音菩薩教入沙門,保取經人上西天,流沙河收沙僧時,惠岸更是說:“取經人在此。”親口道出唐僧取經人身份。

而此前,觀音菩薩已經四次現身:親臨長安贈送錦瀾袈裟和九環錫杖;面授“緊箍咒”;鷹愁澗收小白龍;觀音禪院收服熊羆怪。除了觀音菩薩,金頭揭帝曾當唐僧面請纓去請菩薩。還有“黎山老母不思凡,南海菩薩請下山,普賢文殊皆是客,化成美女在林間……”以試探四人是否誠心……

唐三藏再笨,也不難推斷出這樣的結論:他不但是唐王御點的取經人,更是佛界欽定的取經人——前者確定了其合法性,后者決定了其唯一性。

作為合法而唯一的取經人,明里有三位高徒保護,暗中有四方揭帝、護教伽藍等保護,實在“弄不來時”,救苦救難的觀音菩薩還可以隨叫隨到。你看看,到西天是一定的了,雖然有九九八十一難,充其量有驚無險。唯一的問題是時間,三藏從長安出發已經三十四歲,還有多少年可活呢?偏偏就在萬壽山五莊觀,連這最后一個問題也解決了——人參果又名草還丹,“聞一聞,就活三百六十歲,吃一個,就活四萬七千年……”四萬七千年啊,都夠到太陽上去個來回了。

再想一想,那九環錫杖一定是所向披靡的神兵,穿上如來欽賜的錦瀾袈裟,相當于刀槍不入的金鐘罩。通俗一些來講,就是我可以隨便打你,甚至打死你,你卻奈何我不得。這故事往上追溯,其實是“自相矛盾”的典故:一個堅不可破,一個無堅不摧,只要不用這矛刺這盾,而一致對外,那你的運氣就跟韋小寶一樣神奇。既然不必擔心,為什么三藏老是顯得那么害怕呢?只能說是裝的。為什么裝?動機和目的是什么?當然是在玩弄權術,以便統領全局。這跟劉備哭江山,大約是一個道理。

除此而外,當然還有別的手段。且看他如何對付悟空。在兩界山師徒初見時歡天喜地,接著悟空打死幾個毛賊,唐僧說了幾句,悟空就不服了,撇下唐僧而去,雖然后來被龍王和菩薩勸回,且弄了個勞什子緊箍咒來約束于他,但這終究是口服心不服。如何是好?

三藏還沒計劃好就來到五莊觀了。令他意外的有三件事:其一,鎮元子這牛鼻子竟然與悟空八拜為交;其二,吃了一個人參果;其三,進一步得知為什么選自己做取經人,因為他是如來第二個弟子金蟬子轉世。

這一來,是時候開始弄權了!否則取經路漫漫其修遠,豈不太寂寞了?綜合這之前的經驗,唐僧于是制定出一個降服孫悟空的計劃:恩威并施。

先是威。離開萬壽山,路遇白骨精,三藏明知悟空火眼金睛,卻三番兩次怪他打死好人,終將悟空趕走——前一次是悟空自己走了,這一次則是主動趕走。三藏很清楚,悟空終究要回來的。因為這是他的宿命。

林沖、武松、魯智深堅決反對招安,卻最終歸順了朝廷,因為他們遇到了宋江,好漢們很重義氣,這是他們的宿命。孫悟空天不管地不收,心高氣傲,但他遇見了唐僧,從此便囿于其中。用悟空自己的話來說:“我保唐僧這樁事,天上地下,都曉得孫悟空是唐僧的大徒弟。他倒不是趕我回來,倒是叫我來家看看,送我來家自在耍子,如今只因這件事……待我還去保唐僧,取經回東土……”一日為師終身為師,悟空豈是那欺師滅祖之人?又豈是那有始無終之人?更何況菩薩弄了個緊箍咒給他戴上,對外聲稱只有緊箍咒沒有松箍咒,你猴子就是跑到天涯海角,緊箍咒也可以穿越時空來收拾你。

三藏正是算定了悟空一定要回來,于是先將他趕走。就像諸葛亮算定了關羽會放走曹操,于是叫他去守華容道一樣。曹操本不該滅,還要利用他牽制東吳,讓關羽去既還了恩義,又借此給關羽一個下馬威。唐僧沒必要算計那么多,只需要給悟空一個下馬威就可以了。

悟空“身在水簾洞,心念取經僧”。于是奎木狼在寶象國為妖時,悟空回來解救了。他不得不回來,也不能不回來,否則天地雖大,無他立足之地。這是悟空的宿命。唐僧深知其中的千絲萬縷,略一調停,將孫悟空揉搓得服服帖帖。

對付悟空恩威并施,對付八戒,則側重于“恩”。并非不需要“威”,而是這個威,已有悟空替他來施了——八戒實際上是悟空收服的,自始至終他都怯悟空。所以你看,三藏對八戒總是和顏悅色,在烏雞國撈皇帝尸首時,連悟空都說“師父偏心”了。至于沙僧就更容易對付,只需拿出師父的款來,沙僧自然死心塌地——卷簾大將,說得好聽,實際上還不是奴才?

除了以上這些,當然還要調動徒弟們的積極性。所以三藏總是示弱,就是要讓徒弟們深深感到:師父需要你們——實際上是需要徒弟們替他去賣命,否則有錦瀾袈裟護身,九環錫杖為兵器,西天路上誰能阻擋?但這些不是三藏干的事情。這以后每次化險為夷,悟空都使碎了七竅玲瓏心,好像九九八十一難,那都是給三個徒弟設置的。

除此而外,唐僧還干過些什么呢?念念緊箍咒,念念經文,后來離開女兒國時,又故伎重演,將悟空再一次趕走,便是真假美猴王一回。恐怕連唐僧也沒有料到,這一次事情鬧大了,六耳獼猴克隆出一個取經團伙,要自己上西天取經,自己修成正果。

這怎么能行呢?悟凈舉起降魔杖,不由分說將假沙僧打死,悟空也用金箍棒,使六耳獼猴從地球上絕了種。事情是他們兩個干的,未必不是唐僧(甚至諸天神佛)的意思——取經人是早已內定了的,只這一家別無分號,你六耳獼猴憑的是什么呢?

當然,以上都乃閑話,不過近日夏雨綿綿,心里莫名其妙被種了草罷。

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