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本土文化的認可和傳承連接都市里有趣的靈魂

2017-08-12 10:36:21薛珊IMAGEEric邱梓豪高蒙萌
珠海 2017年7期
關鍵詞:活動文化

文|薛珊 圖| E-IMAGE Eric 邱梓豪 高蒙萌

本土文化的認可和傳承連接都市里有趣的靈魂

文|薛珊 圖| E-IMAGE Eric 邱梓豪 高蒙萌

人們試圖強行定義80后、90后、00后,但其實他們能代表的只是自己,我們無法要求每一代人都一樣,就像你無法確定關于珠海的每一個故事都是同樣的情節。

“那一天我二十一歲,在我一生的黃金時代。我有好多奢望。我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道,生活就是個緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后變得像挨了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去,什么也錘不了我。”李永恒在讀王小波的《黃金時代》時,記住了這段關于21歲的描寫,他希望在自己的21歲做點什么,留下點什么,于是他和他的伙伴把開書店的奢望變成了現實,這才有了明園路上的21h書店。

屬于21h書店的黃金時代

明園路在中山大學珠海校區北門附近,只有熟稔唐家的人,才能輕車熟路地找到明園路,但都不一定能在第一時間看到21h書店,畢竟這里更像是中大學生和年輕人的聚集地。

下過一場雨后,坐在21h書店的落地窗前,看著對面幾米處的唐家居民推開鐵門,開始一天的生活,看著墻上掛著的傅斯年曾說的一句話“一天只有二十一個小時,剩下的三小時是用來沉思的。”……沉思似乎與這里的社區氛圍格格不入,但是21h書店的氣質又與這里不謀而合。而坐在桌前的李永恒,則娓娓道來他一個關于他21歲的決定。

2015年,李永恒收到中山大學的錄取通知書,才發現自己就讀的海洋科學學院海洋生物專業是在珠海校區,那一年他20歲,抱著對大學生活的向往,來到了珠海。但是沒多久,他就發現他理想的大學校園——應該有一家書店、一家酒吧、一家咖啡館,這些在他的附近都無處可尋。學校里面曾經有一家文華書店,后來也關門了,最受學生歡迎的鴻影書屋,充其量是一個二手教材的交換地。而校園里唯一的一個報刊亭也在2016年被拆除了,那一年李永恒21歲,經常在空閑時間騎著單車到雞山村、山房路,他與當地的老人總能聊上幾句,聊天的內容大部分從本地文化開始。在李永恒的眼里,在唐家這片歷史悠久的土地上,現在能看到的文化沉淀單薄,能還原的過往太少,只有老人家能連接從前與現在,他們口中的本土歷史讓李永恒沉迷,所以我們現在能在21h書店里看到專門的唐家灣文化專區。

李永恒1995年生,現就讀于中山大學,21h書店創始人之一,一個愛好閱讀的理科男。

李永恒和他的伙伴們希望21h書店成為一家屬于中山大學珠海校區的書店,于是他們承擔起了社會責任,推廣閱讀,不僅是周圍的學生,本土的年輕人也逐漸走進這個書店,參與書店所組織的青年文化活動。“很多人說我們做了大家都想做的事,開書店,做活動,但其實我們一直都沒有想太過功利的東西,只是做了我們想做的。”李永恒在書店的眾籌中寫道——“可能書店并不是一個賺錢的行當,可是一個城市,總是要有書店。它像一個忠誠的守夜人,長久地守護著一個個漆黑又漆黑的夜晚,像一個巨大的湖泊,永恒地包容著一個個行走在鋼筋之間的靈魂。一個好的大學,應該有一個好的書店,一個好的咖啡館和一個好的酒吧。我們想努力做好這三分之二。”有人在網絡上看到李永恒的眾籌方案和書店規劃圖后,表示被打動了,不是因為這個許多人都有的夢想,也不是因為這是一個來自年輕人的情愫,而是因為李永恒心里早已有了一個書店。

鐘嘉盛1990年生,TEDxXiangzhou策展人,熱愛青年文化活動,關注珠海本土青年成長。

雖然開書店的初衷是推廣閱讀關注閱讀,讓大家可以在閱讀中沉思三個小時,但是21h書店也在一直舉行著青年文化活動,探討人與人、人與書這兩者間的關系。

2017年4月21日下午五點開始的七十二個小時,是21h書店與珠海其他文化活動的組織一起進行的一個嘗試,也是李永恒作為72小時書店活動珠海負責人,在北山,跟多達十幾個組織溝通、協調,前期費時一個多月的時間籌備,活動包括微書店分享72種書、互動形式的青年問題展、珠海活躍的本土音樂會、談怎么去閱讀的讀書會、烘焙咖啡手工等體驗課程、跨界青年TALK等等,雖然內容各有不同,但這些組織和活動都有一個共同的目標,就是關注并推廣珠海青年文化活動。

雖然七十二小時書店只存在了三天,七千多的人流和諸多的反饋意見,讓李永恒收獲頗豐,他明白21h書店仍處于起步階段,但所有的嘗試都會有成長的回報。

李永恒說現在自己已經被逐漸同化為一個珠海人了,他也會經常思考怎么舉辦有趣的本土活動,怎么讓珠海的本土文化被更多人所熟知,而不是成為那種泛泛而談的活動,在他看來,在珠海,收獲大的小眾活動很難找到報名渠道,直到遇到鐘嘉盛和島嶼社。

生于1990年代的不設限

當各式各樣的活動越來越多地出現在珠海的街頭巷尾,當越來越多的年輕人愿意去跟人分享,小眾本土的活動,也用自己的方式逐漸讓大家認識,讓更多人有機會參與其中,通過全新的形式去了解自己所居住的城市和思考當下自己的狀態。

鐘嘉盛就是一直在嘗試努力做珠海本土青年文化活動的人,一個出生于1990年的珠海人。

早在廣外讀書時,鐘嘉盛就喜歡青年活動,在做大學生創新實踐項目的時候,還和團隊一起發起了“廣州講座發布”,如今這個發布平臺,依然在堅持更新廣州最新的一些講座活動資訊。2013年鐘嘉盛畢業回到珠海后,發現本土缺少優質的青年文化活動,豆瓣同城上的活動寥寥可數,所以在2014年他于豆瓣發起“行走在城市里的書店”的活動,讓他發現原來珠海還是有一群人在關心、關注這個城市。到2017年夏天,鐘嘉盛已經在豆瓣珠海同城上發起了20場本地活動,其中也包括他現在正在主導的TEDxXiangzhou。從九號倉的“城市另存為”、夢劇場的“美好共鳴”到今年4月份在北山澄川美術館舉行的“落地”,這些活動越來越成熟,吸引到的珠海年輕人越來越多,而鐘嘉盛和他的團隊,也在一直努力讓活動主題越來越有趣,并且真的能落地。一直關注珠海本土青年文化活動的鐘嘉盛,看到過很多流于形式和浮于表面的活動,在三年的時間積累中,他逐漸找到自己想要的青年文化活動的主旨——打破原有的城市印象,讓珠海變得更有趣,人們可以獲得靈感,讓青年更好地實現自我成長。正如在“落地”分享會上,他們在介紹中所寫道的,“思想的高度,可以讓靈感讓夢想飛揚,但我們不需要仰望,更要讓它們落地,扎根在生活的土壤,肆意生長。”落地有聲,實實在在地分享一些東西,希望通過挖掘和記錄本土有趣的人與事,讓珠海的城市空間更加鮮活。他所創立的島嶼社的微信公眾號的簡介上言簡意賅地寫著“坐標珠海,一個關注青年文化、城市和社區的非盈利社群”。每個人都是一座島嶼,而社群是我們的營地,島嶼社希望在這座山海氣息濃厚的百島之城,構筑一方積極創變的社群,通過策劃TEDxXiangzhou和各類城市項目,連接城市里的有趣靈魂,活化沉寂的都市印象。

島嶼社希望在這座山海氣息濃厚的百島之城,構筑一方積極創變的社群,連接城市里的有趣靈魂,活化沉寂的都市印象。

在采訪的時候,鐘嘉盛接到朋友的電話,讓他幫忙推介珠海游玩的路線,很多人會讓他提供攻略。對于他這個老珠海人來說,這里是最熟悉的,有著看不膩的風景,但又時刻是新鮮的,無數的樂趣、相似的人群分享、溫情的市井味、貼近自然的生活,這些宜居美好,可能也是大家選擇珠海的理由。雖然一直在做關于人與人交流的活動,鐘嘉盛卻直言自己是一個性格內向的人,或許每個人的內心都還是渴望交流,渴望新的靈感,而對于鐘嘉盛而言,做個有趣的人,不為自己設限,才是年輕人該有的精神。

祠聲 為祠堂發聲

第一次聽說姚雨彤,是在朋友圈里,她發起的唐家村文物徑導賞,從瑞芝祠、望慈山房到唐紹儀故居、巨川唐公祠、唐家共樂園等九個地點,涵蓋了山房路、大同路上大家或熟悉或陌生的唐家灣歷史古建筑。這次文物徑導賞,是祠聲第一次對外招募的活動,旨在帶領參與者從不同的角度看待古建。唐家村的變化,就像是珠海百年變遷的縮影,建筑文化多樣性的保育工作在這里逐步進行。

很多在珠海生活了多年的人都不知道的唐家灣古建筑,姚雨彤卻知道它們的過往和故事,她所創立的祠聲,從祠堂出發,持續關注祠堂以及古村落文化保育,探索傳統文化的更多可能性,為祠堂發聲,去描繪珠海經濟發展背后的軌跡,探尋這座城市里最質樸的人情味。祠聲的定期的一個活動——祠探,就是帶領團隊成員及古村愛好者深入各個古村,通過實地走訪及與當地人的了解互動探尋古建對于社區的意義。

他們探索珠海本土文化的多樣性,城市在他們眼中,不僅是一處生活的土壤,更是一處可以讓大家回味的精神場所。

姚雨彤1996年生,現就讀于聯合國際學院,祠聲創始人,關注祠堂及古村文化保育。

我們也在她的活動中,看到了珠海本土文化的更多可能性。

祠堂既見證著珠海城市的變遷,又記錄著珠海人的生活,它既身處洪流之中,又儼然處在其之外,以見證者和親歷者的雙重身份,記下一代又一代人的情感回望。珠海作為香山文化的所在,歷史文化是經常被忽略的,村落里的建筑已然老舊得岌岌可危,人們所能看到的僅僅是現代化的城市,卻忽略了城市發展中的蹤跡。

姚雨彤2014年到珠海就讀聯合國際學院時,因為宿舍在城際鐵軌珠海北站附近,珠海給她的印象是轟鳴的廠房、空曠荒蕪的沙地、還有夜晚在窗外呼嘯而過的城軌班車。在繼續發現這個城市后,老舊的珠海大會堂、數量稀少的書店,也讓她倍感失望。然而,一切的轉變,來自她對學校新校區的探索,在會同古村,她用單車游走,得知屬于這個古村落的故事。“村中莫氏的后代屈指可數。開著文藝茶館的人來了又走,如果承載著歷史的人找不到傳人,過去的滄桑最終也只能退變為村史館里蒼白無力的文字。古村徒有其表,不管是開發為影視基地還是大學小鎮,最終都只會走向終結。”而后,姚雨彤又參與到珠海城鄉互助田野營,經過系統的社會學和人類學學習后,選擇了對珠海的某一個村子展開為期一年的田野調查,主題便是這個村子里宗祠功能的轉變,在這個過程中,她逐漸認識到珠海的歷史原來都散落在這些古村落里。“探尋,記錄,呵護,不僅是村民及珠海人的責任,更是我們每一個生活在這座城市里的人所應該關注并付出努力的。”接下來,她和她的團隊,還會繼續立足珠海,走訪古村社區,記錄宗祠的基本情況,關注祠堂及古村文化保育,或許為老建筑的新生提供另一種思路。

問題不免俗套地落到姚雨彤95后的年紀上,她卻直言并不喜歡90后這個稱呼,“99年生人和千禧年出生的人有什么本質的不同?可否將90后換成大學生或年輕人?”是的,年輕是一種狀態,而不是年齡就可以代表的,有些人長著稚嫩的臉龐,卻早已老去,有些人歷經種種,卻還對生活充滿熱情和好奇。鐘嘉盛、李永恒、姚雨彤他們身上的標簽不應該是90后,而是他們所在做的事情,探索珠海本土文化的多樣性,城市在他們眼中,不僅是一處生活的土壤,更是一處可以讓大家回味的精神場所。我們終究無法要求每一代人都一模一樣,無論是80后還是90后,他們能代表的只是一代人的成長和自己,就像你無法確定關于珠海的每一個故事都是同樣的情節。

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