張曉霖
勸酒的習俗招致車禍,鬧新房的習俗換來一紙侵權訴訟。原奔喜慶而去的傳統習俗怎就帶來這樣的結果?我只想說:莫讓習俗成了牽絆。
囿于勸酒的習俗而罔顧開車不喝酒的現代規則,在小王與小陳間的勸酒與事故里,習俗已成牽絆,不能不說這是食古不化、墨守陳規的思維在作怪!
素聞韓國飯局座次安排復雜,常把設宴者置于無措境地。中國早把這一習俗拋卻,大圓桌上吃飯不也挺歡樂的?但可別忘了,我們因嫌茶道程序復雜漸將其遺忘,現在還得去日本重新取經!
悠悠習俗借其多樣性成為中華民族的獨特印記,既然無法抹去骨子里傳統習俗的氣息,“食古不化”因而釀悲劇,不如“靈活繼承”顯大智慧。
“我們先需要駱駝精神承載一切傳統,接著需要獅子精神打破這些規則。”尼采曾如此告誡我們:傳統需要承傳,若有些傳統已不再適應時代,就必須摒棄!
前幾年,“春節禁止燃放煙花”的規定剛發布時,質疑聲、反對聲不斷。但隨后的數據調查令人振奮:春節期間安全事故發生率下降了十幾個百分點!
苗寨攔門酒,一杯飲罷方進村。可隨著旅游業發展,難道小孩子、戒酒人士進村,也得飲酒不成?苗寨人機智地將酒水換成了茶水,不也照舊趣味橫生?清明祭祖,不少地方推行無煙祭祖方式,不也照樣傳達緬懷之情?
創新的是形式,不變的是感情。
如若我們都能將傳統習俗與現代社會變化相結合,就會使傳統習俗更具普世性,就不會發生野蠻鬧婚導致受傷、勸酒過度傷害生命的事了。
“凡益之道,與日偕行。”世易時移,傳統習俗是活水,我們當繼承和引導,依照時代發展開渠通流,無生牽絆!
評析
文章開篇由勸酒、鬧新房的習俗開門見山導出觀點:莫讓習俗成了牽絆。接著分析、指出食古不化的原因,然后從正反兩方面列舉韓國飯局座次、茶道取經、春節禁止燃放煙花、苗寨攔門酒等習俗,來進一步論證觀點,最后指出應對辦法,步步推進,結構清晰,遞進式思維寫作頗有特色。表達不拖泥帶水,在簡潔流暢的語言里,綴加典雅的名言,表達能力不俗!