王勿匆
家風是融在血脈中的驕傲,是先人從一代代的生活中總結出的家族風氣。“家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會?!奔沂亲钚瑖乔f家。家風的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。習近平總書記說過,不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風。
成云雷教授系中國古代哲學專業博士出身,一直致力于傳統文化的解讀,在《家風微閱讀》中,他把中國數千年的家風智慧分為孝親、齊家等十個板塊,以故事的形式展現出來,給讀者帶來了愉快的閱讀體驗。
“孝親”是孝老愛親,是家風建設的起點,在中國文化中有著悠久的歷史,含義非常豐富。孝是道德的基礎,作者通過“鹿乳奉親”等小故事很好地詮釋了它的內涵和外延,對我們為人處世很有啟發。
“齊家”是治國、平天下的基礎,是維護良好社會秩序的基礎。書中以嘉言懿行引導我們和家人和睦相處:“情重姜肱”讓我們看到了兄弟間的相互扶持;“不負婚約”讓我們看到了夫妻之間的相敬如賓;“孫中山不私親屬”讓我們看到了個人對家族的責任。這些都是“齊家”的基本要求,有了正確的家庭價值觀,一個家族才可長盛不衰,一個國家才能興旺發達。
“教子”可以將良好的家風傳承下去,“孟母三遷”“李母退米”讓我們看到了賢母對子女的教育?!爸I妻諭兒”“半鴨知縣”讓我們看到了嚴父對孩子的教誨。教子,不僅是傳承家風,也是為社會培養優秀人才。
“明禮”中的“禮”是社會政治制度的體現,無論何種形式的禮,其核心都是要表達對他人的尊重。“宿瘤采?!薄鞍酌隙Y教”等故事讓我們看到,學禮、知禮、守禮有助于一個家庭形成良好的傳統,家庭成員之間以禮相待,走向社會后才能尊敬他們,這樣也有助于和諧社會的發展。
“知恥”是人的道德底線,失去了羞恥感,也就喪失了追求自身人格完善的動力。有了“臥薪嘗膽”,勾踐才擁有了消滅吳國的實力?!爸獝u近乎勇”,一個人有了羞恥之心,才會懂得反省,才能不斷完善自己,成為優秀的人。
“崇儉”既是對自然資源的愛惜,也是對他人勞動成果的尊重。從“十縷麻布”中,我們感慨晏子的節儉的優秀品質;從“光武遺詔”中,我們讀到了節儉的漢光武帝……成由節儉敗由奢,節儉是立身之本,也是持家之寶,我們在日常生活中應大力倡導。
“尚廉”是中華傳統文化的精華,“晏嬰辭邑”“曾子拒受”讓我們看到個人修身之廉在于潔身自好,慎獨自律;“懸絲尚書”“公堂懸瓜”讓我們看到執政為民之廉,在于心底無私,秉公用權。清正廉潔之風盛行,則國家昌盛;貪污腐敗之風猖獗,則國勢衰微。如果清廉正派之風成為主流,那么整個社會的清正風氣終究會到來。
“積善”是一個家庭能否福澤綿長的關鍵因素。積善之家,必有余慶。我們在積善的過程中不斷地提升自我,也會在此過程中為國家做出更多的貢獻。
“敬業”既可以增進家庭的幸福,也可以促進社會的和諧。敬業,是我們應該傳承的良好家風,在這樣的風氣的帶領下,我們的國家才能日益昌盛。
“愛國”是對國家的忠誠,是家風建設的終點。在新的歷史條件下,我們要培養對國家、民族、事業的忠誠感,只有這樣,在國家、人民需要的時候,才不會計較一己之事,盡己之力去服務社會,造福人類。
《家風微閱讀》中的故事跨越中華民族近5000年的歷史,一個個平實的小故事,不僅體現了中國傳統文化的智慧,還與社會主義價值觀的追求相得益彰。家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校,相信通過閱讀該書,廣大讀者會有自己的深思,從小故事中明大道理,進而規范自己的言行,端正家風,傳承家風,為經營好自己的小家,建設好我們的大家做出自己的一份貢獻。