編者按：探索21世紀(jì)問題

“探索21世紀(jì)問題”理論研討會(huì)是修遠(yuǎn)基金會(huì)與《文化縱橫》雜志社今年5月主辦的研討會(huì)。召開這樣一場(chǎng)議題寬泛的會(huì)議，是因?yàn)樵?1世紀(jì)第二個(gè)十年即將結(jié)束之際，人們對(duì)世界滑向動(dòng)蕩與發(fā)展乏力的憂慮，正在取代原來有關(guān)21世紀(jì)的確定信念與樂觀想象——“21世紀(jì)”再度成為一個(gè)問題。如果說自改革開放以來，中國(guó)人對(duì)21世紀(jì)的認(rèn)識(shí)和想象，大多來源于對(duì)西方思想和知識(shí)資源的翻譯、學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)化。到了今天，當(dāng)各種現(xiàn)成的發(fā)展路徑都正在遭遇全球變局的普遍挑戰(zhàn)時(shí)，此種變局和不確定性，正迫使中國(guó)“被迫創(chuàng)新”。

為此，我們邀請(qǐng)了不同領(lǐng)域的學(xué)者以及政界、商界同仁，于今年5月在北京共同討論有關(guān)21世紀(jì)的理論問題。在這次會(huì)議中，我們發(fā)現(xiàn)，在有關(guān)21世紀(jì)種種的不確定性中，有幾個(gè)命題逐漸浮現(xiàn)出來：

首先，21世紀(jì)的世界與中國(guó)，都必須認(rèn)真面對(duì)中國(guó)崛起的現(xiàn)實(shí)，并對(duì)此作出分析和理解。在當(dāng)今世界，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量、中國(guó)在世界的影響呈明顯的上升趨勢(shì)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。迄今為止的人類歷史，還沒有出現(xiàn)過像中國(guó)這樣一個(gè)人口規(guī)模超過十億的巨型國(guó)家的全面崛起，也沒有如此異質(zhì)于西方文明的獨(dú)特文明形態(tài)在較短時(shí)期內(nèi)快速工業(yè)化的歷史經(jīng)驗(yàn)。這樣一個(gè)有著悠久傳統(tǒng)的國(guó)家的崛起，這樣一個(gè)覆蓋較大人類社會(huì)范圍的文明形態(tài)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，正在溢出歐美地區(qū)18 世紀(jì)以來的工業(yè)化經(jīng)驗(yàn)，并挑戰(zhàn)著建立在過往工業(yè)化經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的西方經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)理論和話語的普遍性意義。如果中國(guó)崛起的事實(shí)在世界歷史的繼續(xù)發(fā)展中得到印證，如果中國(guó)真的以不同于過去500年對(duì)外武力擴(kuò)張的方式在世界確立領(lǐng)先地位——這樣的經(jīng)驗(yàn)，意味著什么？

其次，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)究竟會(huì)對(duì)人類社會(huì)帶來什么樣的挑戰(zhàn)？

在過往的人類歷史中，每一次重大的技術(shù)變革，如鐵器的出現(xiàn)，工業(yè)革命的開啟，除了帶來生產(chǎn)力的巨大提升之外，還會(huì)引發(fā)原有社會(huì)、政治形態(tài)的解體和動(dòng)蕩，因?yàn)榕c技術(shù)發(fā)展的速率相比，人類適應(yīng)技術(shù)、運(yùn)用技術(shù)、引導(dǎo)技術(shù)而進(jìn)行的自我調(diào)整和社會(huì)再組織存在一個(gè)相對(duì)的滯后過程。到了21世紀(jì)，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的技術(shù)突破正在引發(fā)信息與制造的結(jié)合、智能化與工業(yè)化的結(jié)合，全面改造著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)格局。顯然，這一技術(shù)在激活信息、物資和人員的交往效率，創(chuàng)造巨大財(cái)富的同時(shí)，也深刻改變我們的生活方式和組織方式。我們能否既能避免技術(shù)恐慌的保守主義，也避免對(duì)技術(shù)優(yōu)勢(shì)和效能的盲目樂觀情緒，以新的知識(shí)體系、組織形態(tài)來引導(dǎo)新技術(shù)，運(yùn)用新技術(shù)來改善人類社會(huì)的治理結(jié)構(gòu)，這是擺在當(dāng)代中國(guó)人面前的現(xiàn)實(shí)問題。

最后，經(jīng)濟(jì)金融化到底怎樣改變了經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行生態(tài)？當(dāng)前，一方面，經(jīng)濟(jì)金融化成為全球性的普遍現(xiàn)象，金融的高速流動(dòng)性與信息技術(shù)、大數(shù)據(jù)的超強(qiáng)計(jì)算能力相結(jié)合，將每一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體、每一個(gè)個(gè)人都編織入金融的網(wǎng)絡(luò)之中，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，如價(jià)格、貨幣、利率、債務(wù)，在經(jīng)濟(jì)金融化的沖擊下，其內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生重大變動(dòng)；另一方面，面對(duì)金融如洪水一般的流動(dòng)性給民族國(guó)家?guī)淼臎_擊，世界上不同區(qū)域的政權(quán)都在力圖制約金融資本的危害。與此同時(shí)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)步入轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵階段——既面臨發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體在高端產(chǎn)業(yè)方面的技術(shù)封鎖，也已經(jīng)觸摸到“無人區(qū)創(chuàng)新”的邊界——亟需引金融資本入實(shí)體經(jīng)濟(jì)。在高速流動(dòng)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，認(rèn)識(shí)金融、引導(dǎo)金融都將是全新的經(jīng)濟(jì)命題。

這次會(huì)議有許多精彩言論。此次，我們先發(fā)表三位嘉賓的文章，分別從上述三個(gè)角度進(jìn)行了論述。華東理工大學(xué)教授曹錦清先生指出，中國(guó)崛起與文明復(fù)興，意味著要對(duì)自身崛起的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新解釋；而如何重新解釋，則需要我們深入自身的歷史——尤其是制度的演變過程之中，在近現(xiàn)代的重大變局中，理解文明演變的軌跡；阿里研究院的梁春曉先生，著重分析了互聯(lián)網(wǎng)革命對(duì)生產(chǎn)形態(tài)、分配形態(tài)、消費(fèi)形態(tài)和人們的生活方式的顛覆；著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家王建先生，則就中國(guó)未來發(fā)展的經(jīng)濟(jì)潛力，以及實(shí)現(xiàn)這種潛力所需克服的資源瓶頸進(jìn)行了分析。

“21世紀(jì)”問題，是一個(gè)全新的宏大思想命題。我們的討論，僅僅只是一個(gè)開始。