被裹挾進城的三姨

□ 盧青青

三姨這樣被迫進城的老年人，表面是年青一代的不爭氣，背后是年輕人對現實的屈服。

大表哥這些年輕人的“懶”,是時代發展太快農村年輕人跟不上腳步？還是對現實生活的妥協？不管是哪種原因，老年人被裹挾進城務工，這并不是鄉村之幸。

三姨是村里能干的人。村里人說一個人能干，不僅是指干得多，而且還干得好。三姨種的地多，家務活也做得好，繡花針線活也是樣樣拿手。尤其飯做得好吃，記得小時候總愛去她家蹭飯吃，蒸的饅頭又香又軟，吃完還要帶幾個回去。

三姨是個好脾氣的人。印象中的三姨從未發過脾氣，又很疼孩子。小時候總是羨慕表哥表姐他們，從來不用做家務，也不會被爸媽罵。

三姨夫是上門女婿，人很和善，老實巴交，脾氣也很好，從未見他打過孩子。但三姨夫愛喝酒，尤其在姥姥姥爺去世之后，三姨夫總是喝醉，人也變得慵懶了，家務活都是三姨一人承擔，農活也只有三姨做不完時候三姨夫才去幫一下忙。

三姨從未與三姨夫吵鬧，只是偶爾說幾句，輕飄飄地風一樣拂過。三姨在村里人心中也就成了良妻賢母的典范。

三姨是個保守的傳統女性，一直在家相夫教子，從未出過遠門，連縣城都沒去過。外面的世界她是聽往來的親鄰講述的，有羨慕但自我卻很滿足。三姨夫年輕時去過幾次外地打工，因為吃不了苦，幾個月就跑回家種地了。

在三姨和三姨夫的觀念里，哪里都比不上家里舒適自在，有地種、有糧吃、有衣穿、有錢花，不用操太多心，守著自己的小天地，日子過得輕松愜意。

但在2013年下半年，種了大半輩子地的三姨和三姨夫被兒子們“趕”到上海打工去了。

倒不是因為兒子們不養他們，而是幾個表哥認為村里有錢的人家都是在外打工的，三姨和三姨夫守著一畝三分地，掙不到錢沒出息。而且家里老人都不在了，沒有了牽絆，應該出去打工掙點錢。

對于從未出過遠門的三姨來說，外面的世界是眼花繚亂的，也是無處安身的。但三姨一家終究還是去了上海。

“囚徒”般的打工生活

對于不識字的三姨來說，是沒有工廠可以進的；而慵懶的三姨夫也沒有工廠愿意招他，當然他也不愿去。三姨的工作就是租地種菜，來之前三姨就托另一個鄰居在浦東新區惠南鎮的一個村租好了三畝八分地。

前些年在上海租地的外地農民一般是在地頭搭個棚子住，后來安全方面查得嚴，不讓住在地里，就只能在村里租房住。三姨租的房子在村子最邊上，那是一棟三層的樓房。一樓隔成四個小房間出租，二層房東自己住，第三層是閣樓。

三姨住在一層左側一間十幾平方米的小房間，兩張床中間用一張桌子隔開，床上掛布簾作墻。三姨和三姨夫到上海一個月后，大表哥和大表嫂都辭掉工作帶著兩個孩子投奔了三姨。一家老小六人就住在這么一個房間里。

屋子里是擁擠凌亂的，連吃飯的桌子都是表哥撿的舊桌子。但這樣的條件對于在外打工的農民來說，已經是很不錯了，因為房租一個月只有400元。

三姨家的土地租金是800元/畝，沒有年限。種地就是頭一年投資多，三畝多地頭一年搭大棚之類得投入兩萬多，等大棚這些基本設施弄好了，后面就只需投入些菜籽、肥料之類就好了。好在這兩年蔬菜價格高，前年凈收入六萬元。

但三姨夫說再過兩年等表哥的孩子上小學了就回家。三姨夫說：“拼死累活，還沒有保障。而且連個熟人都沒幾個，不敢出去，也不知道去哪。現在連酒都不敢喝醉，偶爾喝醉了，你三姨他們也不敢讓我出去。這里的生活不如家里自在，也沒啥意思。”

三姨家的上海生活就是從這樣的地方開始的。

我能理解三姨夫說的“不敢出去，也不知道去哪”的意思。因為常常醉酒的三姨夫在家喝醉了，說些胡話，村人都能諒解，而醉倒了也會有人幫忙扶回來。但在這里家不是自己的，地也不是自己的，村人也不是自己的村人，哪敢肆意地出去和醉酒呢？

其實何止三姨夫，連讀過高中才29歲的表哥都是這樣的心態，不想出去，也不敢出去，更不知道去哪。表哥連惠南鎮都沒有出過（因為鎮上有到老家的直達大巴車，回老家不用出鎮）。表哥說：“上海的公交不如家里好，家里的車都是直達的，這里總是需要轉車，我又迷方向，怕坐錯了。雖然可以查路線，但還是覺得很復雜。”表哥不想出去是因為不敢。外面的世界對他而言是陌生的，可怕的，不敢走進去，也難以走進去。

三姨一家現在仍然只講吃不講穿，吃在自己嘴里實惠，穿是外在的，遮羞保暖就夠了。吃得好的標準仍然是大魚大肉。三姨招待我們的飯菜都是整盤整盤的肉，基本沒有青菜。我們都感慨，說三姨以前做飯那么好吃，怎么現在做成這樣了呢。母親說：“屋里屋外就她一人忙活，也沒空花心思去做。”

母親說的是實話，三姨是真忙，那發白的頭發，那蒼老的面容都是勞累的痕跡。三姨只比母親大三歲，但看起來比母親要大十歲。就我去她家的這幾個小時，三姨就沒有空閑過。我們到時，三姨從廚房里出來說了幾句話又進去做飯了。我們吃飯時，三姨抱著表哥幾個月大的小孩子，在旁邊陪我們說話；我們吃完飯，三姨又開始清理碗具桌椅。一直到我們走，三姨去送我們，我仍然不知道三姨有沒有吃飯。三姨說送完我們，她還要去地里搭大棚架子。

“憤青”大表哥

三姨有四個孩子，大表姐打工時嫁到江西，婚后只有大表哥結婚那一年才回過一次家。二表姐雖嫁得近些，但現在都在東莞那邊打工，也是兩三年未見到了。小表哥還未結婚，之前在昆山上班，企業裁員后跟女朋友在安徽開個快餐店。

只有大表哥一家跟在三姨身邊，但在身邊不如不在身邊。因為表哥表嫂都懶，不愛工作，孩子也不帶。

三姨剛來上海時，他們辭掉工作過來就不再出去找工作，在家閑了大半年。別人看不下去批評了他們,但還是上班不久又辭職了。

我問表哥之后準備干嘛，他說過一段時間再去找工作，但緊接著又說現在打工也不掙錢，累死累活，一個月才一兩千，還不如不干。看著表哥，我無法想象一個文弱書生氣質的大男生，如此的憤世嫉俗，如此的麻木自棄。大表哥心很善，高中復讀了三年都沒考上大學，輾轉出來打工，從相親到結婚生子，慢慢地被命運牽著走，骨子里卻又有種懷才不遇感，但不堪現實的重負，成了混日子的人，不考慮未來，不關心人事。

飯桌上喝了幾杯啤酒的表哥，說自己看透了這個社會，說這個社會是多么的現實，所謂的親戚也不過是用錢走出來的，有些親戚還不如一個萍水相逢的朋友。這樣憤慨的大表哥還是頭一次見，也難怪妹妹說他簡直成了“憤青”。

表哥的懶，與三姨夫的懶不一樣，三姨夫懶得怡然自得，與三姨的勤勞一樣，在何時何地都是隨遇而安的狀態，因為對外界的所求沒有那么高，偶爾的抱怨也只是談資一樣過眼煙云。表哥的懶卻不同，讀了許多年的書，知道許多道理，有過宏大抱負，但在現實中漸漸被打磨殆盡，留下的只是言語上的口舌之爭和行動上的一蹶不振，這是對現實強烈不滿卻又徹底妥協的人，所以一面批判現實剝奪自己的用武之地，一面卻又自暴自棄，麻木自閉。身體逃離現實，心卻又不甘，但最終心臣服于身。因為不會種地，不會手藝，沒有真正自己闖蕩過，也沒有奮力一搏過，就這樣輕易敗下陣來，漸漸迷失自己，空留一身慵懶和一腔脾氣。

連三姨這樣從不抱怨的人，也忍不住跟母親倒苦水，說小表哥脾氣很壞，總是呵斥她和三姨夫。年前一段時間三姨被小表哥接到安徽去幫忙，住了十幾天，不會做飯只會喝酒的三姨夫在家就被嫌棄，表哥沖他發脾氣，表嫂也不給好臉色，三姨夫沒辦法就一人跑回老家說去祭祖，快過年時才敢回來。三姨說表哥這種人，等他們老了也是靠不住的，現在還有力氣干活，還總受氣，以后老了干不動了不是給更多氣受？

三姨最擔心的還是大表哥、大表嫂的懶，現在吃穿用度甚至孩子上學都是三姨在供養。

三姨說：“哪怕老了沒一個人養我，但在我能干動的時候我還是得給他們干，這是父母欠兒女的債，我必須還。”三姨用先天命定的償債觀來解釋自己心甘情愿的付出，有無奈卻又無悔的意味。

上海農村的生活，對于三姨一家來說，并不是田園牧歌那么美好，而是充滿了“湊合”。

像三姨這種任勞任怨一輩子，從不怨天尤人、從不祈求回報的父母在村里比比皆是，有這樣的父母對子女來說是幸事，但對于外人而言終歸有點悲從中來之感。

老人去世了，女兒出嫁了，大家變成了小家；兒子娶妻生子了，小家又變成了大家，家還是這個家，但對于三姨而言，家務活卻不減反增。帶完子女帶孫子，養孫子的同時還要繼續養兒子，年紀越來越大了，身體越來越疲憊了，手頭兒的活兒卻越來越多了。

而這一切的原因，表面上看是因為大表哥、大表嫂的懶導致三姨被迫進了城，但大表哥、大表嫂對現實的妥協、自棄，才是真正值得我們擔憂的。?

（本文圖片來自互聯網）