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高校對古爾邦節的慶祝方式調查

2017-08-23 02:33:18丁布拉
東方教育 2017年12期
關鍵詞:活動文化

丁布拉

一、前言

節日是生活之樹上鮮艷奪目的花朵,是社會群體和每個成員心中歡樂的樂章,具有非凡的意義。我國在長期的歷史過程中,積淀形成了豐富多彩的節日文化,其中少數民族傳統節日更是別具風情、引人入勝。古爾邦節是我國回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、撒拉、東鄉、保安等少數民族共同的盛大節日。“古爾邦”在阿拉伯語中稱作爾德·古爾邦,或稱為爾德·阿祖哈。“爾德”是節日的意思。“古爾邦”和“阿祖哈”都含有“犧牲”“獻身”的意思,所以一般把這個節日叫“犧牲節”或“宰牲節。古爾邦節作為穆斯林民族的主要節日,在新疆少數民族群體中有重要的影響。同時,是加強社會民族認同的重要契機。

二、問卷分析。

此次問卷回收約121分,其中有效問卷79分。我們對受訪者是否知道古爾邦節進行調查,受訪者約中有65%是知道古爾邦節的,主要因為在高校中學生文化活動較活躍,古爾邦節相關活動較多,使其他民族的同學有機會知道古爾邦節這一特色民族節日。從知道古爾邦節的方式方面,受訪者中約有55%的從身邊的同學科普了解得知,16.9%通過學校活動了解,14.08%通過網絡了解,28.17%是作為主要節日的。受訪者多數是從身邊同學或者校園慶祝活動中了解到古爾邦節的深度了解相關文化知識。然而在古爾邦節活動的參與度上受訪者中只有33.8%參與過古爾邦節的慶祝活動,活動的參與度不是很高。顯然古爾邦節的慶祝活動組織不是較為緊密,對目標人群的促進左右有限。一方面,通過調查得知古爾邦節地慶祝活動方式較為單一,多為晚會形式的慶祝活動,由于民族差異晚會的參與,觀看等對其他民族參與產生了某些例如語言不同的障礙,然而沒有一些小規模的展臺活動作用非常有限。不能最大限度的調度節日氛圍。只有一些穆斯林同學參與其中。對其他民族同學的參與沒有實際作用。有50%的同學認為現有的慶祝活動方式形式單一,活動氛圍不足。主要原因是在于高校大環境對古爾邦節沒有足夠的人口基數,使得活動氛圍無法得到有效渲染。次要原因是在活動中以民族語言為主要表現形式的活動產生的語言障礙沒能得到有效的解決。由此,造成民族隔閡使得民族節日的慶祝活動多集中在本民族同胞之間,對于民族之間的文化交流作用沒有起到任何效果。

但在對其他民族同學的調查中約有81%的同學表示愿意了解古爾邦節,并參與其中能充分了解相關的民族文化。側面反映古爾邦節作為一個新疆少數民族文化的重要宣傳窗口期受眾有一定的人口基數。在受訪者中,有64%的受訪者希望能參與其中,能更深刻的體會古爾邦節及其中的新疆少數民族所獨有的多民族文化韻味。

第1題您知道古爾邦節嗎?

第2題您是如何知道古爾邦節的?

第3題您身邊有同學慶祝古爾邦節嗎?

第4題您參與過古爾邦節慶祝活動嗎?

第5題您所在高校在慶祝古爾邦節主要有什么方式?

第6題如果收到邀請您會參與到古爾邦節的慶祝活動嗎?

第7題您怎么評價目前學校的古爾邦節慶祝活動?

第8題您是否愿意了解古爾邦節?

第9題您希望通過何種途徑了解古爾邦節?

三、總結

從普遍的社會評價來看,古爾邦節文藝晚會的受眾是被區分開的,從受訪者的評價得到初步的判斷,語言問題是造成“區隔”的最主要原因。在新疆多元文化的歷史長河中,多元文化并存的格局對于新疆多民族人們之間日常交往的影響是重大的" 客觀上存在的文化差異使文化因素成為人們交往中無法回避的因素" 但是長期在同一地區生產生活和交往"又使他們對他文化(具有程度不等的認知理解乃至吸收"交往中既有保持各自文化邊界的心理"又有著跨越(文化邊界的大量實踐" 于是新疆地區各個民族間的交往就自然地具有了跨文化交際的諸多特征"這是因為跨文化交際指的是一種文化背景的人群體與另一種文化背景的人群體所進行的交流。形式的單一,多為文藝晚會的形式,不能有效帶動節日氣氛。慶祝方式多采用晚會的形勢,且晚會多以民族語言為主題表現,造成其他民族同學不能更深度參與其中,獲得更多的體驗。部分晚會,是專門對單個民族開放,觀禮者在參與中的顧忌,因為文化上的差異所造成的隔閡,是影響參與廣泛性的重要原因。觀禮者處于旁觀者的位置上,作為文化展演和節日活動的受眾,遠遠地感受歡樂、欣賞節目的美好。“有機會也會參與,但是感覺白己是外人,很難融進去。”“我不會他們的歌舞,看著很熱鬧、很有趣。比漢族過年好玩兒。”“活動并不像我們的編導想象的那樣緊張激烈然而卻真是當地人的習慣。兩難:壯觀的不自然、自然的不壯觀。我們只能看到活動的表面,因此覺得零星、重復,平淡、沒有高潮和焦點。”在高校熱鬧的節日活動中,也會出現這樣的兩難,但是觀禮者都表現出一定的理解。他們認為“有相聚的機會,共同過節是很幸福的事情,遠看凌亂,但是每個人心在其中就會很激動。不管是何種程度的參與,都是深深地受到節日氛圍的影響,其文化和價值的濡染是一方面,而對于普通觀禮者來說,娛樂性和觀賞性也是引他們的重要因素。通過訪談,大部分觀禮者認為,節日活動不是一個民族的獨角戲,而是高校民族家庭共同的盛典。他們認為“節日活動豐富多彩,很有趣,很有民大特色,盡管無法深刻地了解其中涵義,但我們也很快樂”。少數民族傳統節日慶祝活動在組織和形式方面的集體性,也給了大家“眾樂樂”的機會。節日氣氛的感染和多元文化的濡染,讓你不自覺地加入到參與者的隊伍中,盡管程度不一。對于觀禮者來說,少數民族傳統節日活動的意義,在于它是浸染著各民族文化色彩的旗幟,是多元文化整合教育的生動一課。

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