教育是點(diǎn)燃和喚醒

黃佑生

教育永遠(yuǎn)是“變”與“不變”的結(jié)晶體。教育變了，“變”的是內(nèi)容和形式；教育沒有變，“不變”的是本質(zhì)和規(guī)律。在這個(gè)大變革時(shí)代，我們要對(duì)教育的“不變”保持定力。教育要返璞歸真、回歸常識(shí)、回到本質(zhì)。

什么是好的教育？不同的人會(huì)給予不同的回答。好的教育是奠基，為學(xué)生終身發(fā)展與人生幸福奠基；好的教育是助力，為人的終身可持續(xù)發(fā)展和人生出彩助力。奠什么基？助什么力？那便是：點(diǎn)燃每一個(gè)孩子向上、向善、向美和求真的火把，喚醒每一個(gè)孩子生命的潛能，激勵(lì)每一個(gè)孩子抬起頭走路。

點(diǎn)燃每一個(gè)孩子向上、向善、向美和求真的火把

周國平認(rèn)為：在人身上，神性和獸性彼此糾結(jié)、混合、戰(zhàn)斗、消長，好像發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)一樣，這樣產(chǎn)生的結(jié)果，我們稱之為人性。人性中有獸性（也稱動(dòng)物性），人如其他動(dòng)物一樣有基本生存需要，有惰性、趨利避害、善與惡的兩面性等特點(diǎn)；有神性，如上進(jìn)、合作、探索、良知、為善去惡等。人的發(fā)展，既可以是動(dòng)物性向神性的發(fā)展，也可以是從神性向動(dòng)物性的變化。教育的作用是引領(lǐng)人克服動(dòng)物性中的弱點(diǎn)，點(diǎn)燃神性，讓神性的力量照亮人生。傳統(tǒng)儒家人性學(xué)說認(rèn)為“人皆可以成堯舜”，只要“內(nèi)養(yǎng)外化，皆可成善”，這正是對(duì)教育在人從動(dòng)物性向神性過渡中的作用的肯定。

培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，是教育的兩個(gè)根本問題。培養(yǎng)什么樣的人是基礎(chǔ)和方向。教育該培養(yǎng)什么樣的人，意味著教育該點(diǎn)燃一個(gè)什么樣的火把。不同的學(xué)生，由于個(gè)體差異性，其火把的大小和內(nèi)容可能不同，但都應(yīng)有最基本的“燃料”：向上、向善、向美和求真。

向上，他會(huì)永葆進(jìn)取心，堅(jiān)定理想信念，自覺博學(xué)反思，不斷實(shí)踐創(chuàng)新，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。向善，他會(huì)萌發(fā)善的種子，追求與人為善，種善緣、結(jié)善果。向美，他能體會(huì)自然之美、人性之美、生命之美、和諧之美、世界之美，他會(huì)珍惜、維護(hù)和創(chuàng)造美，從而提升生活的品位和生命的質(zhì)量。求真，他會(huì)尊重事實(shí)，追求真理，探索規(guī)律，集愛、智慧、理性于一身。一個(gè)向上、向善、向美和求真的人，肯定是能悅納自我、超越自我、實(shí)現(xiàn)自我的人，肯定是能對(duì)社會(huì)有益、為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)的合格公民，也是一個(gè)能創(chuàng)造幸福生活并能給他人、社會(huì)帶來幸福的人。

喚醒每一個(gè)孩子的潛能

智能手機(jī)的功能強(qiáng)大，而我只用了它的很少一部分，許多功能均未被利用，原因在于不同的用戶有不同的需求，我不要這么多的功能，同時(shí)我不知道有些功能怎么利用，導(dǎo)致有些功能閑置。很多人的生命潛能就如智能手機(jī)一樣，或因人生需求不一樣，或因未被充分挖掘，導(dǎo)致有太多潛能未被發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用。由于教育的不當(dāng)、環(huán)境的逼迫或自身的惰性，很多人一生中只有極少部分潛能得以釋放。所有的教育，都是在幫助學(xué)生找到自己的方向，發(fā)現(xiàn)自己的潛能，然后提供相應(yīng)的條件，助力他們潛能的爆發(fā)，實(shí)現(xiàn)最充分的發(fā)展。

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的杰作，都是獨(dú)特的、唯一的。這種獨(dú)特性和唯一性，不僅對(duì)于學(xué)生的家庭和自己而言，更是對(duì)于其發(fā)展基礎(chǔ)和潛能而言。就如世界上沒有完全相同的兩片樹葉一樣，校園里也沒有完全相同的兩個(gè)學(xué)生，不管是外貌、性格還是潛能。就每一個(gè)學(xué)生的潛能而言，本無所謂短長，短長是挖掘的結(jié)果，挖掘得好便成了長處，挖掘不好就成了短處。當(dāng)學(xué)生潛能得到喚醒和挖掘后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)學(xué)生都是一座寶庫，潛能和創(chuàng)造力都是無限的。分?jǐn)?shù)有高低，能力有強(qiáng)弱，進(jìn)步有大小，但每個(gè)學(xué)生都有某種潛能存在，這便是教育的重要基礎(chǔ)。

學(xué)生的發(fā)展存在著各種不同的可能性，我們不能祈求所有的學(xué)生都朝著一個(gè)方向、按照同一種方式去發(fā)展。學(xué)生的多種發(fā)展可能性源于學(xué)生的多種潛能，對(duì)學(xué)生潛能挖掘得越充分，學(xué)生的發(fā)展可能性就越大。教育，不是讓優(yōu)秀成為優(yōu)秀，而是挖掘?qū)W生潛能，把不可能變?yōu)榭赡埽尯⒆映砷L為最好的那個(gè)自己。現(xiàn)實(shí)生活中，部分學(xué)校片面注重文化成績和考試分?jǐn)?shù)，實(shí)際上是對(duì)學(xué)生潛能的吞噬，扼殺了學(xué)生的多種發(fā)展可能性。

海明威說：“優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。”孩子是一粒種子，蘊(yùn)藏著巨大的力量。教育能做的一點(diǎn)事，就是喚醒這粒種子的內(nèi)在力量，創(chuàng)造條件讓這些力量逐漸釋放出來，讓這粒種子生根發(fā)芽，不斷優(yōu)于過去的自己，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

激勵(lì)每一個(gè)孩子抬起頭走路

曾有一個(gè)高三教師與我說過這樣一個(gè)故事：去年高考分?jǐn)?shù)公布后，一個(gè)高考總分只有220分的學(xué)生興高采烈地打電話給他，并邀請(qǐng)全體科任教師吃飯。三年的高中生活，這個(gè)學(xué)生一直排名末位，但沒有任何一個(gè)老師歧視、挖苦、諷刺過他，他感激老師一輩子。

蘇霍姆林斯基說：“讓每一個(gè)學(xué)生在校園里抬起頭來走路。”不管是成績優(yōu)秀的學(xué)生，還是成績落后的學(xué)生；不管是乖巧的學(xué)生，還是頑皮的學(xué)生；不管是家庭富有的學(xué)生，還是家庭貧困的學(xué)生，都自信地走在校園里，那該是多么和諧、動(dòng)人、活力的生命場景啊！

自信來自于尊重、欣賞和包容。我們生活的這個(gè)世界，如果只有一種樹或只有一種草，那將是多么恐怖的事情。多樣性才有豐富性。一所校園，如果學(xué)生全部都是成績優(yōu)秀、聽話乖巧的學(xué)生，也是不可思議的事情。一花一世界，一葉一菩提。十個(gè)指頭都不可能一樣長，校園里有這么多學(xué)生，怎么會(huì)完全一樣呢？我們要敬畏、尊重、欣賞學(xué)生的個(gè)體差異性，不挑剔學(xué)生的出身、相貌、性格和天資，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，真心愛每一個(gè)學(xué)生。在這樣的校園里，學(xué)生才可能挺起胸膛走路。

經(jīng)常有一線教師和我談一些困惑：原來有些好學(xué)生，后來并沒有如老師所愿變得有出息；原來有些成績不好、調(diào)皮搗蛋的學(xué)生竟做出不俗的事業(yè)，為什么會(huì)有這樣的反差？我認(rèn)為：人是一個(gè)發(fā)展變化體，他的過去不等于現(xiàn)在。只要他往前走，只要不停下來，或快或慢，他總會(huì)有走到目的地那一天。我們無法預(yù)測孩子的未來發(fā)展，只能為每一個(gè)孩子的美好未來做好鋪墊，而這種鋪墊最重要的是讓每一個(gè)孩子相信自己，有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)，有信心面對(duì)未來。當(dāng)我們期許每個(gè)學(xué)生都有出息的時(shí)候，他們都會(huì)信心十足、能量滿滿。

教育沒有彩排，也不可重來。作為教師，要有使命感、敬畏心和大愛情懷。常懷使命感，那便是為學(xué)生種福、為民族國家種福、為自己種福的使命。常懷敬畏心，便是對(duì)教育職業(yè)神圣的敬畏，對(duì)學(xué)生的唯一性、不可逆性及發(fā)展性的敬畏。常懷大愛情懷，便是用父母心面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，用良心面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，靜待每一個(gè)學(xué)生的花開。

（作者單位：湖南省中小學(xué)教師發(fā)展中心）