島美漁鄉古村落

翁得祿

鼓樂齊奏，鞭炮震天，各種民間游藝，盡展風采。一群婦女不論老少均身圍黑色長裙，手提掃把在游境隊伍前作勢清掃路塵。途經之處，挨家挨戶張燈結彩，門前設立祭壇，供桌上擺滿各式各樣的祭品，點燭燃香，斟滿酒水。這是島尾村最為熱鬧的“五朝王醮”慶典。

王醮，亦稱“做醮”，是島美村自古以來就有的民間風俗。由于每五年才舉行一次，因此俗稱“五年王醮”。從建醮請王爺公入壇開始，到王爺公代天巡狩出巡，俗稱“游境”，以至樹王、王船出港，歷時長達四個月之久?！坝尉场遍L龍先從島尾村城隍廟出發，抬著三尊“王爺公”前往村部的廣場進行祭拜，之后便開始“游境”出巡，繞著島美村的大道走一圈，再回到島美城隍廟為止。

“游境”活動持續兩天，參加“游境”隊伍長達數里，人數超過萬人。屆時，島美城隍廟張燈結彩，熱鬧非凡。本村的居民，外來的香客，人人手持三柱清香，虔誠地前往城隍廟叩頭祭拜，祈求家人平安，身體康健。

城隍神是古代護城河及城墻的產物。既然是“有城才有城隍”，那么島美村為何會以村莊的形式而建有城隍廟呢？其實，這個中緣由，要從明洪武二十年（1387）說起。

這一年，江夏侯周德興奉朱元璋旨意，來到福建東南沿海地區，于要害處“量地遠近”，興建海防衛所、水寨、墩臺等以防倭寇侵擾，以固海疆防御。在選好海防衛所各城的建筑區域后，周德興又仿宋元時期的巡檢司制度，在一些郡縣比較難以管轄的地區各置從九品巡檢一員，司吏一名，由工部蓋造衙門，吏部銓官，禮部鑄印，同時征調民間壯丁編為“弓兵”，按額應役，一般僅配置不足百名的弓兵，駐守在關津渡口，由巡檢司統一調派，以緝捕奸細及販賣私鹽、犯人、逃軍、逃囚等人，盤詰那些往來于海面上無引、面生、可疑之輩，及維持管轄地區的治安事宜，從而加強統治者對基層社會的管控能力?！睹魇贰酚涊d：“明洪武二十年（1387），命江夏侯周德興鎮守福建，相視要害，筑城一十六，置巡檢司四十有五，分吏諸衛，以為防御?！?/p>

當時，周德興在漳州府共設立巡檢司十七處，分別為龍溪縣的柳營、濠門巡檢司；漳浦縣的古雷、井尾、后葛、盤陀、青山和島尾巡檢司；龍巖縣鴈石巡檢司；長泰縣溪口巡檢司；南靖縣永豐巡檢司；漳平縣歸化巡檢司；平和縣漳汀分界巡檢司；詔安縣漳潮分界、洪淡、金石巡檢司。

島美，古稱島尾。島尾巡檢司正是在明洪武二十年（1387）由江夏侯周德興提倡，次年開始興建而起。島尾巡檢司城周長一百一十五丈，約384米；廣九尺，約3米；高一丈五尺，約5米；東西兩面各開一城門，城內建衙署一座，配備弓兵三十名。島尾巡檢司原隸屬漳浦縣，東臨臺灣海峽，與浯嶼水寨隔海相望，以浯晏島為界；西至西頭坑徑內山界；南至雙層嶺與徑內村山界；北至深垵沙坡與深沃山界相接。雖然島尾巡檢司城的規制不大，兵力亦少，統轄官員的品級也不高，但其所處的地理位置卻是海防的要害處，是配合沿海衛所阻擊敵艦侵襲的最好防線。

明嘉靖四十四年（1566），漳州知府唐九德應月港百姓意愿，奏請明廷割龍溪縣一都至九都及二十八都之五圖，并漳浦縣二十三都第九圖等地域湊為一縣。明嘉靖四十五年（1567）十二月，明王朝批準了唐九德的建議，在月港設立“海澄縣”。從此，島尾巡檢司衙署所在區域正式劃歸海澄縣管轄。

明崇禎五年（1632）四月二十六日，海寇劉香派遣手下黃甫駕巨艦突襲浮宮，伺機入侵海澄縣城。當時的海澄縣令梁兆陽立即派遣海澄營把總吳兆燫、海澄游把總袁德合兵一處，并抽調附近汛防官兵前往一同殺敵。島尾巡檢司的弓兵們也應調前往。是夜，在吳、袁兩位把總的率領下入浮宮，襲賊艦，殺賊魁黃甫，斬賊寇四十三人，生擒賊兵二十五人，溺死者不計其數。同時，繳獲巨艦二艘，器械無數。當夜，部分漏網賊寇駕小艇倉皇逃竄，不料卻被嚴陣以待的島尾巡檢司弓兵們逮個正著，斬殺賊寇首級十余級。由此可見，作為維持管轄地區治安的島尾巡檢司，不僅要“扼要道，察奸偽”，還具備殺敵寇，保鄉民的軍事武裝性質。

那么，明代巡檢司是屬于軍事系統還是行政系統？據《明太祖實錄》記載，巡檢司的設置、裁撤、考核皆由兵部掌管。在不少地方志中也將巡檢司列入“兵防”“軍政”之卷。其實，明代的巡檢司并未配置正規的軍隊，巡檢司所統領的不過是從當地農民中僉點而來的弓兵。另外，明代的巡檢司亦無獨立的系統，屬地方州縣管轄，故亦有將其歸入地方行政行列的。因此，明代的巡檢司屬于地方性軍事機構。若從現代意義來說，明代的巡檢司職能有點類似于現今的地方邊防派出所。

清朝初期，清廷為了斷絕沿海居民接濟南明抗清的鄭成功軍隊，下令沿海居民遷界三十里，所有房屋、廟宇、城防一炬付之，島尾巡檢司也在焚毀之列。至此，島尾巡檢司正式被清廷所裁撤。直到清乾隆二十七年（1762）方重設島美甲，隸屬海澄縣城外東路管轄；民國二十九年（1940）改屬第三區太武鄉島美保；民國三十六年（1947）島美保歸鎮海鄉管轄。新中國成立后，島美村隸屬多有變革，一直到1988年12月份以后，由島美、后石兩個自然村組成島美村，屬龍海市港尾鎮轄區。

都說“深山藏俊鳥，柴屋出佳麗?！贝搜圆恢嚒Ｇ甑奈幕e淀是島美村的寶貴財富，更是旅游觀光的重要資源，紅磚古厝、寺廟祠堂、海浪沙灘、奇礁異石，都是島美村歷史文化中的亮點。

村中的觀音亭，亦稱佛祖廟，始建于元朝，距今已有數百年歷史。觀音亭雖然經過多次修建，但依然保持著明清時期的建筑風格。目前，觀音亭占地面積800多平方米，主體建筑面積250平方米，坐北向南，方磚鋪地，青石臺基，琉璃紅瓦，燕尾翹脊。廟宇的廊檐由兩根青石龍柱支撐而起，廊檐下飛檐斗拱，精雕細琢，奇花異獸，金碧輝煌。廊檐下均用青石砌墻，并以精湛的鏤空、立體、平面等雕刻技術，在青石墻上雕刻出栩栩如生的圖像。龍鳳窗，麒麟獸，八仙圖，文臣武將，三道云集，活靈活現，應有盡有。廊檐左右兩旁的墻壁上各鑲嵌著一塊石雕，左青龍騰云駕霧，右白虎傲立山巔。廟門兩旁一對青石獅子，雄獅戲珠，雌獅護幼，張牙舞爪，生動活潑。廟宇中門的正上方懸掛著一塊紅色木匾，木匾上雕刻著“觀音亭”三個金字。觀音亭面闊三間，進深二間，中有天井，左右為廡廊。殿內彩繪壁畫工藝精巧，石木銜接講究得體，精美的磚、木、石雕均散發著閩南傳統文化氣息。

其實，觀音亭并非是島美村最早的廟宇。在島美村，歷史最為悠久的當屬“朝陽宮”。據史料記載，朝陽宮約建于宋朝時期，占地面積有1000余平方米，主體建筑面積400多平方米，坐西北向東南，為二進殿堂式皇宮構造。宮廟依次為前大殿，左右廂間廡廊，中為天井，曰為“龍虎井”。前大殿正中與后大殿之間又建造中央廊閣。正殿中央主祀“開漳圣王”陳元光，左側偏殿祀奉媽祖，右側偏殿祀奉保生大帝。除此之外，殿中還供奉著“注生娘娘”“代天巡狩王爺”“水仙王”等神明。宮外的廟埕右側有一口“蚌殼井”，泉涌甘美，是當地居民生活用水來源之一。只可惜，朝陽宮在1938年的一次日機轟炸下，焚毀殆盡。幸有島美村民及時搶救，宮內的神像才得以保留下來，但宮廟卻從此不復存在！

從觀音亭左側拾級而上，有一座名為“魚仔脯”的小山，山上搭建著一棟精致典雅的木別墅。站在橙色的屋檐下，倚靠著木欄柵，海風夾帶著絲絲腥味，輕輕地拂面而來。俯視著腳下翠綠色的樹叢，一直延伸到白色的海灘上。在陽光的照射下，金光閃閃的海面上波濤陣陣，海浪沖刷著岸邊的巖石奇礁，散發出玉石一樣溫婉的反光。沿著別墅往上繼續攀行，一座紅磚砌筑而成的建筑映入眼簾。這座紅磚建筑便是島美邊防的哨所。哨所建在濱海突出的小山崗上，居高臨下，俯視海洋，萬里海疆一目了然，是監管航道船只往來的最佳之地。

天空一片蔚藍，朵朵白云輕飄飄地懸掛在藍天之中，遠處海天一色連成一條平行的直線，白浪卷卷而來，翻騰疊加在如同一彎新月的沙灘上。沙灘上鵝卵石、貝殼、漂浮木，以及碎瓷破碗隨處可見，大大小小。腳踩踏著細沙，海風輕輕吹拂，一股海腥味撲鼻而來，我重重地吸了幾口帶著咸味的空氣，享受這一刻海風拂面的感覺，欣賞著一幅巨大的風景畫卷，聆聽海鷗略過海面時的鳴叫，那是多么讓人陶醉呀！endprint