千年記憶 思州古城

文/張維軍

千年記憶 思州古城

文/張維軍

◎思州古城奇“水舞太極”

◎付梓于清康熙六十一年（1722）的《思州府志》（上）；《思州府志》中的思州府城圖（下）

在中國西南一隅，自古以來岑鞏縣的地理位置及交通優勢十分獨特便利，是中原進入滇黔的鎖咽之地，是中原政治、經濟、軍事及其文化對大西南滲透和影響的必由途徑之一。歷代中央王朝認識到岑鞏對扼控西南具有極其重要的戰略地位，因而十分用心經營。

史料記載，今岑鞏縣境在隋代為清江郡。唐武德初年，中央王朝即在此地設置州、縣加以統轄。從元世祖至元時期到明清時期，中央王朝曾先后在境內設置思州安撫司、宣撫司、宣慰司及思州府加強統治，其治所選在都坪清江城，即現今的岑鞏縣思鎮老縣城一帶，曾建有司城、府城以威鎮西南。

1949年以后，因建設需要，思州古城被撤除，千年古城已成歷史記憶。如今，走在思州古城的遺址上，還能感受到千年聳立的文筆塔、恢弘壯麗的禹王宮、高大闊氣的萬壽宮、古樸典雅的觀音閣、沉雄穩重的城墻石基等古城殘存文物的氣派與風流。

思州古城內曾建有思州安撫司、宣慰司大堂，文廟、書院、狀元橋、城隍廟、玉皇宮、天后宮、禹王宮、萬壽宮、望江樓、望龍橋、踞勝臺、瑞蓮亭、鄉賢祠，城周有飛山廟、回龍寺、冷泉亭、雷神廟、芝草亭、文武雙塔、菁莪草堂等80余座古代建筑。

思州安撫司、宣慰司城究竟是何等的氣派，不得而知，但明清思州府城，卻是有明確的史料記載的。

翻開《黔記》《思州府志》史籍，明清思州府城的輪廓狀貌赫然在目，山環水繞的府城就像盛開在群山中的一株玉蘭花，灑溪（龍江河）、架溪（小河）、異溪、陽河、龍鰲河好似它舒展的花葉，而思州古城極似它柔美花葉中安祥的花蕊。思州府城聚天然之靈秀，表現了古人道法自然、天人合一的建城思想和高超智慧。

康熙年間付梓的《思州府志》記載了其中一次思州府城的重建過程及其繁盛景象：“始于成化庚寅(1470年)，訖工于甲午歲(1474年)。凡五更役，凡萬徒為城，一千三百步悉建連屋，其上覆以陶瓦，防風霜雨雪之凌。周辟四門，架層樓以置鐘鼓，為夤夜之儆界。四門以畫通衢，因地勢以建公署。四歸商民聚處，環城內外，櫛比蜂屯，鮮有空隙，弦誦洋溢，雞犬熙繁。”

邊城思州府竟是如此的熱鬧繁華，就算是大西南當今火旺發達的旅游城市，也怕難以與之媲美。

◎古城建筑飛檐翹角

◎思州古城文筆塔

◎思州古城民居遺址

登上思州古城遺址西面龍頭山的踞勝臺，無限風光盡收眼底。只見四周群峰環抱，如千軍萬馬奔涌而至，氣象雄奇壯觀。

東面秀美起伏的望城山好似下凡仙女仰天睡蓮，北來的龍江河與西出的小河在古城東門前交匯，將思州古城勾勒成陰陽交合的神奇太極八卦地形，形成“水舞太極”之奇觀。兩條河水在古城的擠壓中形成山蘭形象，古人謂之“二水拖蘭”，列“思州八景”名勝之一。

西面綿延千里、逶迤而來的巍巍龍山，更顯出思州古城之地的靈秀生動。飛鳳山、峨山、塔山截鎖江河橫流而將古城分割成為三個半島。風水先生每遇，則高聲贊嘆山城得天獨厚，謂虎踞龍盤之地，而將圍城六山譽為“一龍二鳳三獅子”。

再向東看，就會望見飛鳳山上穩穩矗立著的一座文筆塔，它仰天倒立，刺破云空，仿佛以藍天為紙，書出漫天錦繡，一股文脈雄風濡染著思州大地。據說與它隔河相望的平賢山上還有一座武塔，文化大革命時期被毀。思州的文武雙塔，有威鎮南蠻之意，象征著中央王朝威服王化西南蠻夷的文韜武略和強權意志。

唐開元至天寶年間，思州以葛、蠟、朱砂等本地商品進貢朝廷，著名的思州石硯及茶葉等產銷聞名于世。元至明代，商貿市場發展，商品流通中原頻繁。清乾隆之世，思州府城已經發展成為黔東重要的商埠，商戶聯合修建的會館林立。清末到民國時期，又有不少來自湖南、江西、四川等省的漢族商賈和小手工業者在思州古城置產安業。

在日趨熱鬧繁華的思州古城，崇尚大禹的湖南、湖北人建起了兩湖會館禹王宮，經營瓷器、菜油、藥材生意的江西人建起了萬壽宮。還有福建人、江浙人來了，他們建起了天后宮、江南會館等等。

◎從萬壽宮高大的墻壁可以想見當時古城的氣派輝煌

◎禹王宮遺址大門

◎思州八景之首：觀音閣

如今走入古樸的思州古城遺址之地，仍然能夠感受得到思州古城文化的那份厚重和多彩。佛教文化、巫儺文化、鬼神文化、土司文化、軍事文化、金石文化、戲曲表演文化等等，如同群星璀璨，神秘幽異，蔚為壯觀，令人驚嘆。

思州八景中的“文石涵星”在思州古城東面不遠處，富產的金星石材可雕刻石硯。思州石硯早在漢代即名傳于世，唐代

開始產銷，為王羲之、李白、米芾、蘇東坡、黃庭堅等藝術名家所珍愛和收藏，清朝康熙皇帝納為御硯。20世紀50年代，一度中斷生產的思州石硯得以復產。近年來，思州石硯連續多次榮獲中國“國之寶”稱號，飲譽海內外，產品行銷俄羅斯、美國、日本、韓國、香港、澳門、北京等國家和地區。

責任編輯 袁澤友