以良好家風(fēng)厚植文明沃土

于淑娥

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，家庭文明是社會(huì)文明的基礎(chǔ)和鋪墊。“家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。”一個(gè)社會(huì)的良好民風(fēng)是以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的良好家風(fēng)為基礎(chǔ)的。“家庭家教家風(fēng)”作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體、塑造優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)的重要基礎(chǔ)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要抓手，是人們見(jiàn)賢思齊、崇德向善，不斷厚植社會(huì)文明的精神沃土，為社會(huì)全面進(jìn)步提供正能量的源泉。

家風(fēng)和政風(fēng)有著很緊密的聯(lián)系。新出臺(tái)的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，首次將“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范的重要內(nèi)容之一。很多貪官腐敗分子的墮落起點(diǎn)，正是始于家庭這道“防火墻”失去效力。家風(fēng)不正的人，不可能有一心為公的情懷；家風(fēng)不正的社會(huì)，也不可能有健康良好的政風(fēng)與民風(fēng)。習(xí)近平總書(shū)記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。毛澤東同志為自己定下三條原則：戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公近私。周恩來(lái)同志定的“十條家規(guī)”，是培養(yǎng)干部家風(fēng)的極好教材，是我們學(xué)習(xí)的光輝典范。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等共產(chǎn)黨人“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)在干部群眾中廣為傳頌。腐敗官員家風(fēng)不正，就會(huì)誤國(guó)害民，毀滅家庭，斷送前程。從近年來(lái)查處的一些案件看，出問(wèn)題的干部普遍家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，家屬親屬相互影響、惡性循環(huán)，形成了家族式窩案、家族式腐敗。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做家風(fēng)建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實(shí)處。特別是要保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴(yán)格要求親屬子女，過(guò)好親情關(guān)，教育他們樹(shù)立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念。作為普通家庭，要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以好家訓(xùn)提醒引導(dǎo)、感染熏陶家庭成員。宣傳教育部門(mén)和媒體要傳播家風(fēng)文明，豐富教育載體，廣泛搭建群眾參與平臺(tái)，講好家風(fēng)好家訓(xùn)故事，用真實(shí)的事例感染人、啟發(fā)人、教育人，使文明家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無(wú)形的綜合力量，是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中華傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。良好家風(fēng)和家庭美德是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)。每一位黨員都應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)共育良好家風(fēng)，每個(gè)人都來(lái)傳承和發(fā)揚(yáng)正能量，以良好家風(fēng)厚植中華文明的沃土。