“民宿”主導(dǎo)下的吉林省傳統(tǒng)村落保護與開發(fā)模式研究后篇

2017-08-31 19:43:24李童謠計昊天韓志惠董力瑋梁敏劼

中國民族博覽 2017年7期

李童謠計昊天韓志惠董力瑋梁敏劼

（吉林建筑大學(xué)，吉林長春 130000）

李童謠計昊天韓志惠董力瑋梁敏劼

（吉林建筑大學(xué)，吉林長春 130000）

根據(jù)對傳統(tǒng)朝鮮族民居現(xiàn)狀的調(diào)研情況以及前期搜集的資料，對如何應(yīng)對將現(xiàn)有民居改造成民宿的問題進行了論述。

傳統(tǒng)朝鮮族民居；民居改造；民宿

一、對朝鮮族民居的調(diào)研情況

了解到傳統(tǒng)朝鮮族民居在圖們市的下石建村和北大村還有遺存，我們就前往圖們市的兩個村子進行了調(diào)研。

（一）朝鮮族村落的整體變化

村中年輕人外出打工，村中有一定數(shù)量的閑置房屋（為民宿改造提供了必要條件）。村子大部分房屋已經(jīng)經(jīng)過改造，沒有保護民族文化遺產(chǎn)意識的村民被一系列新材料（彩鋼板、水泥等）所吸引，所以，大部分房屋從立面造型上來看已經(jīng)失去了原先朝鮮族民居的風(fēng)貌。從建筑藝術(shù)角度來說，傳統(tǒng)朝鮮族民居中的草屋頂、瓦屋頂、白灰墻面等一系列與民居周圍環(huán)境，在傳統(tǒng)朝鮮族民居發(fā)展過程中所形成的和諧關(guān)系已經(jīng)被村落中興起的新型材料破壞了，以致現(xiàn)在村落中的彩鋼板、紅磚等與周圍環(huán)境顯得格格不入，貫穿朝鮮族民居發(fā)展的最能代表民族特色的東西在慢慢消失。

經(jīng)采訪村中的村長及老人，我們了解到，這些新型材料的使用也是近幾年興起的，村民沒有保護民族文化的意識，只是覺得原先的草屋頂與瓦屋頂是陳舊的、應(yīng)該摒棄的形式，所以通過將現(xiàn)有房屋或是廢舊房屋改造成民宿的形式，為村中的經(jīng)濟帶來發(fā)展，也是村民們較為能夠接受的方式。

（二）五十年歷史的老屋

這間具有五十年歷史的老屋位于圖們市涼水鎮(zhèn)北大村。房屋的主人是漢族人，村里面的村民提到這間屋子時只是覺得它很破舊，并不覺得它代表了民族的文化遺產(chǎn)。

可以看到，這間屋子的各個部分已經(jīng)經(jīng)過了不同程度的改造，這些在不同主人接手后，隨著主人主觀意識而進行的改造，使得現(xiàn)在的屋子看起來顯得雜亂無章。首先是瓦屋頂，沒有完整的修繕，隨著瓦片的脫落，像是向兩側(cè)微微上翹的屋脊與四個翹起的翼角這種屋頂制式也不存在了。其次，黃色的墻面與綠色的門窗已經(jīng)讓房屋失去了傳統(tǒng)朝鮮族民居所具有的簡潔大方的特質(zhì)，可以看到由于生活習(xí)慣的改變，傳統(tǒng)的窄長窗形式已經(jīng)改為大部分東北地區(qū)村落所具有的形式，窄長窗的優(yōu)點是顯得建筑整體修長挺拔，但是存在采光不充分的問題。

這座屋子是三開間，開間為不等開間，地處寒冷地區(qū)的朝鮮族民居，有獨特的室內(nèi)采暖與保暖系統(tǒng)，采暖主要是幾乎在室內(nèi)滿鋪的火炕，房屋入口處設(shè)有緩沖地帶主要用于放置鞋子與隔絕室外冷空氣侵入，火炕傳播的熱量來源于做飯?zhí)師鸬臒崃浚鲲執(zhí)師甬a(chǎn)生的熱量與煙氣在通過設(shè)在房屋另一側(cè)的煙囪排出的過程中，將熱量傳遞給炕，這種采暖方式進而決定了房間的平面布置——將主要采暖的用房（三大主要功能性房間——臥室、廚房、待客處）放在一側(cè)，將庫房等不需要采暖的房間放在另一側(cè)。傳統(tǒng)朝鮮族民居的外墻是薄墻，保暖主要依靠低矮的門窗洞口。可以看到，隨著時間流逝，房屋的外部經(jīng)過不同程度的改造，但房間平面形式?jīng)]有產(chǎn)生變化，傳統(tǒng)朝鮮族民居中的火炕形式也沿用至今。

（三）百年歷史的老屋

這間具有百年歷史的老屋，位于圖們市下石建村，現(xiàn)任房屋主人接手時，房屋已經(jīng)瀕于坍塌，由于他年輕時從事與建造有關(guān)的行業(yè)，接手后并沒有進行改造，而是找了修繕朝鮮族民居的專業(yè)人士對其進行了完整的修繕。這樣我們現(xiàn)在才得以看到保存完好、現(xiàn)存為數(shù)不多的傳統(tǒng)朝鮮族民居。這座老屋現(xiàn)在已是州級保護文物。

它完整地為我們呈現(xiàn)了傳統(tǒng)朝鮮族民居的制式。主要使用的材料是木材、泥漿、青瓦。立面上，白墻青瓦，屋頂為瓦屋面，屋頂上沒有繁余的裝飾，它用線條與高度展現(xiàn)了它的雄偉壯麗，傳統(tǒng)朝鮮族民居的屋頂高度與墻面高度比例關(guān)系接近1：1，向兩側(cè)上翹的屋脊與四個微微上翹的翼角減輕了屋頂?shù)闹亓扛校L寬比狹長的門窗又使整座房屋顯得挺拔秀麗，房屋兩側(cè)的收分減輕了笨重感，立面上處處體現(xiàn)了各構(gòu)造部分比例關(guān)系的重要性。可以看到它的外側(cè)有局部外廊，這個局部外廊對應(yīng)的室內(nèi)是待客處和臥房，但最原始的民居中一般是周圍廊、前廊或是后廊，但這種局部外廊的形式就可以看出功能性對建筑形式變化的影響，因外廊柱子沒有直接落在基礎(chǔ)上，分隔出可供室外休憩與放置鞋子，以便直接從外部進入室內(nèi)火炕標(biāo)高處的空間。

房屋為五開間，房屋內(nèi)部與現(xiàn)代化的朝鮮族民居最大區(qū)別處就是傳統(tǒng)朝鮮族民居的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)對房屋內(nèi)部空間進行了分隔，優(yōu)點是房間功能明確，缺點是占了一部分室內(nèi)空間。室內(nèi)門的尺度更加低矮，控制了室內(nèi)熱量的循環(huán)面積。

二、以民居保護為基礎(chǔ)的民宿改造

調(diào)研后，小組根據(jù)搜集的資料及調(diào)研時了解到的傳統(tǒng)朝鮮族民居現(xiàn)狀，繪制出將現(xiàn)有房屋改造成民宿的平面圖。保護民居最重要的是賦予它為村民所能夠接受的價值，將其改造成民宿，為村落提升經(jīng)濟效應(yīng)是有效的方法，也使村民具有傳統(tǒng)民族文化的保護意識，從根本解決了現(xiàn)有傳統(tǒng)朝鮮族民居無人保護、村民自發(fā)隨意改造民居的兩大問題。

（一）朝鮮族民居主要空間名稱及用途

1.寢室

寢室由滿鋪式火炕組成，火炕為室內(nèi)主要取暖設(shè)施。

2.廚房

焚火口與火炕相通，焚火口產(chǎn)生的熱量由火炕傳遞。

3.衛(wèi)生間

現(xiàn)村中有兩種形式，傳統(tǒng)外側(cè)衛(wèi)生間與現(xiàn)代式室內(nèi)衛(wèi)生間。

4.牛舍與倉庫

牛舍一般屬主體外加建的空間，倉庫視室內(nèi)大小而定，室內(nèi)如有多余空間，則放在進深方向上的一側(cè)。

（二）民宿改造工作的進行

經(jīng)過前期的資料搜集與后期的外出調(diào)研，最后以傳統(tǒng)朝鮮族民居的主要空間為基礎(chǔ)，以不破壞傳統(tǒng)朝鮮族民居制式為前提，小組整合出了將傳統(tǒng)朝鮮族民居中破舊以及廢棄房屋改造成民宿為主的平面形式。

從保護民族文化遺產(chǎn)的角度為傳統(tǒng)村落帶來經(jīng)濟效益，帶動村民自發(fā)對民族文化遺產(chǎn)進行保護，也從源頭解決了村民自發(fā)隨意改造的問題。