楊慎和《三國演義》卷首詞

◎文/浙江·春曉

楊慎和《三國演義》卷首詞

◎文/浙江·春曉

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

《三國演義》的卷首詞，是明代大才子楊慎作于嘉靖年間的一首《臨江仙》。那么這首詞又如何會成為《三國演義》的卷首詞呢？

最早記錄三國時期史料的是西晉陳壽的《三國志》，這是一部正史，寫得十分簡略。元末明初，山西太原人羅貫中以正史為框架，在十分豐富的民間傳說基礎上創作了《三國志通俗演義》。

《三國志通俗演義》成于元末明初，直到明代中期才被大量刻印，廣為流傳。期間版本繁多，到清康熙年間，毛綸、毛宗崗父子對《三國志通俗演義》進行了全面的加工潤色，并作了精彩的評點。毛評本既是《三國志通俗演義》的修改本，又是《三國志通俗演義》的評點本，由此擁有了兩個功能，成為清代最流行、最熱門、最受讀者歡迎的版本。就是這對父子，在加工潤色時把楊慎的《臨江仙》放在了卷首，其效果是如此貼切，以至于很多人以為這首詞是專門為《三國演義》而作。

楊慎(1488-1559年)，字用修，號升庵，嘉靖皇帝首輔大臣楊廷和之子，正德六年的狀元，公認的明朝三大才子之首（還有兩位是明初《永樂大典》的主編解縉和明晚期的徐渭）。后來因為大禮議的事情，父子倆得罪了嘉靖，楊廷和在嘉靖三年被迫退休，嘉靖七年削職為民，第二年病死。楊慎更不幸，嘉靖四年被廷杖兩次，流放到云南的永昌衛，直到去世，一直在監管之下，中間只在楊廷和死后回四川守制，在家里住了兩年多。

七十歲的時候，根據大明律，流放的犯人可以回原籍，楊慎希望在故鄉壽終正寢，就動身回老家。誰知剛到家，嘉靖還是派人把他追回戍所，結果半年后客死異鄉。嘉靖兒子隆慶知道他們父子是冤枉的，所以一登基就給他們平反，恢復原來的官職。

楊慎是一個全才，文、詞、賦、散曲、雜劇、彈詞都有涉獵。《二十一史彈詞》原名《歷代史略十段錦詞話》，是楊慎所作的長篇說史詞話。

這里所謂詞話，不是像《人間詞話》那一類評論詞作的專著，而是為民間藝人擬作的說唱唱本。全書分兩卷，析為十段，每段先用西江月、南鄉子、臨江仙、清平樂、點絳唇、定風波、蝶戀花等詞調及詩數首，次用散文及三三四句型的十字詩句，每段末了則以一詩一詞作結。其十字句式源于元代的詞話及明代的寶卷，后來就成為清代北方鼓兒詞的句型。

楊氏之作，開文人擬作俗文學之先例，乃有不少學者及文人加以評注、改作或續作。最有名的是昆曲第一個劇作家梁辰魚的《江東廿一史彈詞》的改作本，可惜今不存。二十一史指現有的二十五史中去掉后來的《清史稿》《明史》以及從《永樂大典》輯錄出的《舊五代史》和乾隆年間加入的《舊唐書》。

這首《臨江仙》，本是《二十一史彈詞》第三段“說秦漢”的開頭詞，而第四段“說三分兩晉”的開頭并非這首《臨江仙》，而是一首《西江月》，詞曰：“道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯鬧春秋，秦漢興亡過手。青史幾行名姓，北邙無數荒丘。前人田地后人收，說甚龍爭虎斗。”