玩具與兒童社會(huì)性發(fā)展探析

王偉琛

摘 要：玩具是自古有之的，對(duì)人類，尤其對(duì)兒童的發(fā)展有著廣泛而深遠(yuǎn)的意義。文章重點(diǎn)研究玩具對(duì)兒童的影響，希望能使人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)玩具的作用。

關(guān)鍵詞：玩具；兒童影響

一、前言

眾所周知，人類是在活動(dòng)中逐漸發(fā)展進(jìn)化的，活動(dòng)就需要有對(duì)象。在人類活動(dòng)對(duì)象中，有一部分是被動(dòng)接觸的，有一部分則是由于情感上的趨向而主動(dòng)選擇的。在這部分主動(dòng)選擇的對(duì)象中，又逐漸分化出一些接觸頻度較高，有一定生活意義，有助于人類認(rèn)識(shí)生活環(huán)境、改善生活內(nèi)容的對(duì)象，并逐漸成為人類身體和心智發(fā)展的輔助物，其中一部分逐漸分化為供人們尤其是兒童玩樂和游戲的產(chǎn)品，即通常所說的玩具。陶行知說：“科學(xué)是從把戲中玩出來的?！闭窃趯?duì)這些身邊對(duì)象的把玩中，人類的情感得到愉悅、智力得到發(fā)展、知識(shí)得到積累，一方面認(rèn)識(shí)到人以外的存在，另一方面認(rèn)識(shí)了人自身，由此人類與玩具形成魚水關(guān)系。客觀上，人類社會(huì)的快速而有效的進(jìn)步是離不開玩具的，人類作為一個(gè)種類的生存和發(fā)展也是離不開玩具的伴隨的。玩具的存在，對(duì)人類的發(fā)展至關(guān)重要，尤其對(duì)于兒童而言，玩具更是成長過程中必不可少的。本文重點(diǎn)研究玩具對(duì)兒童的影響，希望能使人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)玩具的作用。

二、玩具對(duì)兒童的影響

（一）促進(jìn)兒童智力的發(fā)展

隨著科技的發(fā)展、社會(huì)的現(xiàn)代化，高新技術(shù)玩具不斷出現(xiàn)，它們能使兒童從小就置身于先進(jìn)的科學(xué)世界中，在潛移默化中受到影響。很多玩具有著深刻的含義，比如曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的椰菜娃娃，可以培養(yǎng)兒童對(duì)棄嬰的呵護(hù)與關(guān)心，其他的玩具，諸如醫(yī)生套裝玩具、家庭套裝玩具等，可以使兒童逐漸形成熱愛勞動(dòng)、拯救病人的品質(zhì)，這些都體現(xiàn)了寓教于樂的境界。從某種程度而言，玩具是非常生動(dòng)形象的教具，能夠有效鍛煉兒童的動(dòng)手能力，是啟發(fā)式而非強(qiáng)制性的教育；是兒童主動(dòng)自覺地探索和接受，而非被動(dòng)強(qiáng)加的負(fù)擔(dān)；是情感愉悅的潛移默化，而非痛苦的體驗(yàn)。兒童的大腦和其他感官受到玩具的刺激越深入，他們的各種感知覺（如視覺、聽覺、嗅覺等）以及大腦細(xì)胞就會(huì)發(fā)展得越好，也就是通常人們所說的會(huì)更聰明。很多實(shí)驗(yàn)一再證明，在條件基本相同的情況下，兒童玩玩具和不玩玩具，他們的智力發(fā)展有著顯著的差別。經(jīng)常玩玩具的兒童，在色彩感知、形狀感知和操作能力等方面的發(fā)展都明顯優(yōu)于不玩玩具的兒童。

我們都知道，一個(gè)人生下來就有潛在能力，應(yīng)及時(shí)通過適合的活動(dòng)發(fā)展這些能力。而教育兒童是一門極為尖端的科學(xué)，只有了解兒童、研究兒童才能有效教育好兒童。雖然人人都知道早期教育重要，卻都會(huì)為如何開展具體的兒童早期教育犯難。解決這一難題比較簡便易行的現(xiàn)實(shí)路徑就是讓他（她）自由自主地玩，通過玩發(fā)現(xiàn)他（她）的優(yōu)勢潛能特征。在幼兒的優(yōu)勢潛能在哪個(gè)方向難以判定的時(shí)候，唯一可循的依據(jù)是兒童對(duì)玩具的趨避取向，以及玩了以后所產(chǎn)生的行為效果，玩具便是兒童行為的媒介，在玩的過程中才能實(shí)現(xiàn)“三歲看老”。中國傳統(tǒng)的“抓周”多少帶有這樣一種意蘊(yùn)?？茖W(xué)家的研究顯示，兒童在出生后的五年，是非常關(guān)鍵的發(fā)展階段，有著一系列發(fā)展敏感期，經(jīng)常引導(dǎo)兒童利用玩具，可以對(duì)神經(jīng)元的發(fā)展形成刺激作用，使其多生長20%的突觸。教師和兒童家長應(yīng)該根據(jù)兒童的興趣愛好和個(gè)性傾向，為他們推薦合適的玩具，對(duì)兒童進(jìn)行因勢利導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步發(fā)展。

（二）促進(jìn)兒童探索能力的發(fā)展

兒童從小就認(rèn)識(shí)、接觸自然，與社會(huì)有著廣泛而深遠(yuǎn)的意義，而玩具可以起到中介作用。玩具雖然沒有文字，只有繽紛的色彩，但是兒童可以通過用眼睛看、用耳朵聽、用鼻子聞等方式，置身于玩具的世界中，去認(rèn)識(shí)各種多樣的形狀和豐富的色彩，同時(shí)，在玩玩具的過程中，兒童還可以通過聲音去對(duì)方向進(jìn)行辨別。在這些過程中，孩子的家長、教師也能更準(zhǔn)確、具體地認(rèn)識(shí)孩子。有研究者認(rèn)為，兒童主要以具體形象思維為主，他們用右腦活動(dòng)，如果右腦可以得到持續(xù)的有效刺激，就會(huì)逐漸形成功能性腦細(xì)胞網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，智力得到開發(fā)。如果錯(cuò)失了這個(gè)機(jī)會(huì)，就算再聰明的孩子，也會(huì)由于右腦開發(fā)不健全而難以得到徹底、充分的發(fā)展，錯(cuò)失寶貴的發(fā)展時(shí)機(jī)。但是不同兒童在體能、嗜好、形象思維、邏輯思維、直覺分析、判斷、概括等方面還是存在差異的，這種差異在玩得越充分的時(shí)候就表現(xiàn)得越充分。有的家長感到最頭痛的是孩子總是喜新厭舊，不停地?fù)Q玩具，剛買的玩具玩不了一會(huì)兒又要新玩具。其實(shí)，對(duì)新玩具、新游戲感興趣，就是尋找新的刺激，這正是孩子在不斷地試探摸索，它是成長的必需。事實(shí)上，嬰兒自出生后就在不斷學(xué)習(xí)，早期玩就是主要的學(xué)習(xí)方式，玩能充分發(fā)揮大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的作用。當(dāng)然也不能操之過急，拔苗助長，那樣只會(huì)傷害兒童的身心健康。對(duì)于一般兒童而言，家長還可以依據(jù)自己已有的對(duì)個(gè)體健全發(fā)展的認(rèn)識(shí)，有意識(shí)地引導(dǎo)孩子玩特定的玩具，實(shí)現(xiàn)某一方面發(fā)展的目標(biāo)。例如，對(duì)于兒童的早期教育，我們應(yīng)對(duì)兒童的觀察力、想象力、語言表達(dá)能力進(jìn)行重點(diǎn)訓(xùn)練，激發(fā)兒童的具體形象思維，針對(duì)這個(gè)教育重點(diǎn)，即可有意識(shí)地讓兒童多與有利于這些方面發(fā)展的玩具接觸；相反，若急于讓孩子過早讀書識(shí)字、運(yùn)算，則會(huì)傷害他（她）的想象力。我們應(yīng)該將教育與游戲有機(jī)融為一體，使兒童在良好氛圍中接受教育，讓他們?cè)跓o形中發(fā)揮想象力，形成具體形象思維。

從出生到6歲，兒童的發(fā)展要經(jīng)歷一系列復(fù)雜的階段，在這期間，兒童的身體快速發(fā)育，機(jī)能開始健全，大腦也在穩(wěn)步發(fā)展中，再加上兒童接觸社會(huì)的范圍不斷擴(kuò)大，身心皆得到有效鍛煉，他們開始有意識(shí)地參與成人社會(huì)的生活，逐漸形成歸屬感，開始練習(xí)和形成技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀。但是兒童的生活還不是真正的成人的生活，兒童的發(fā)育還不夠成熟，這就需要玩具作為中介，以游戲方式模仿成人的動(dòng)作和行為，在想象中感受周圍的世界，在這過程中逐漸掌握生活規(guī)則，推進(jìn)社會(huì)化進(jìn)程。家長或幼兒教師要細(xì)心觀察，在了解孩子的整個(gè)成長發(fā)展過程的基礎(chǔ)上，具體考慮孩子當(dāng)前的成長發(fā)展?fàn)顩r，根據(jù)孩子對(duì)玩具的真實(shí)需要，有針對(duì)性地選擇玩具，這樣才能有效滿足他對(duì)玩具的需求。

（三）促進(jìn)兒童社會(huì)性的發(fā)展endprint

“社會(huì)性行為是人們?cè)诮煌顒?dòng)中對(duì)他人或某一事件表現(xiàn)出的態(tài)度、言語和行為反應(yīng)?！眱和脒m應(yīng)社會(huì)，必須與他人進(jìn)行交往，在此過程中掌握交往規(guī)則。目前，我國獨(dú)生子女越來越多，在家里無兄弟姐妹，玩具可以填充他們的生活，當(dāng)父母不在身邊，一個(gè)人在家時(shí)，玩具可以成為他們的玩伴。幼兒可以與洋娃娃竊竊私語，喂其吃飯、與其同枕共眠，他們可以用積木搭房子、擺火車并且嘴里不停地模仿各種聲音，從中獲得快樂和滿足，玩具在一定程度上消除了幼兒的孤獨(dú)與寂寞，更使其心理上獲得莫大的安慰，在情感上起到了代償、撫慰的作用。

其次，玩具可以幫助兒童連接與其他兒童的情感交流。據(jù)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，兒童期存在著一種以“物”為媒介的交往，在這種交往中，兒童主要是通過“物”來實(shí)現(xiàn)與另一方主體（成人或同伴）的互動(dòng)行為，“物”扮演著交往中橋梁紐帶的角色，玩具正是此“物”之一。在生活中，我們經(jīng)常能夠看到兩名或多名幼兒因?yàn)橐粋€(gè)玩具而走到一起，一同玩耍，一同操作玩具。玩具作為媒介，拉近了兒童之間的距離，促使他們通過溝通、交流，在與“物”的交往中獲得新的認(rèn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力、習(xí)慣等，這些也為他們以后的人際交往奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

玩具還可以激發(fā)兒童情感的發(fā)展。玩具是兒童個(gè)人世界的一部分，孩子可以將現(xiàn)實(shí)生活中的喜樂和感受，通過玩具去表達(dá)，從而獲得另一份滿足。例如，他們可以將日常生活中所遇到的事情和洋娃娃訴說；同時(shí)可假設(shè)玩偶扮演另一個(gè)生活中的角色玩具有時(shí)是兒童宣泄的途徑，孩子有時(shí)不敢在成人面前訴說和發(fā)泄不快的情緒，他們可以向心愛的洋娃娃說話和發(fā)泄，學(xué)習(xí)表達(dá)自己的情緒，同時(shí)使情緒得到一個(gè)平衡通過對(duì)玩具的操作，兒童便能很好地抒發(fā)自己的能量并能滿足自己的好奇心。

另外，玩具還可以促進(jìn)兒童高級(jí)情感的發(fā)展。通過玩玩具，可以發(fā)展和豐富兒童的美感、理智感等高級(jí)情感。美感的發(fā)展和道德感的發(fā)展關(guān)系非常密切，凡是符合社會(huì)道德規(guī)范的行為，都能夠引起心靈美的體驗(yàn)；反之，則使人產(chǎn)生丑惡、厭惡之感許多玩具正是通過色彩、形狀來表現(xiàn)自然的美，兒童在玩的過程中，逐漸加深對(duì)美好事物的感受力及表現(xiàn)力，玩具同時(shí)還可以培養(yǎng)兒童的藝術(shù)欣賞力，如拼搭積木、拼插塑、插膠粒等。兒童在操作這些材料時(shí)，都會(huì)盡自己的能力將其搭、拼、插得更漂亮，實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心的審美需求，在自己的作品中產(chǎn)生美的體驗(yàn)。理智感是由人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、求知欲、認(rèn)識(shí)興趣、解決問題等需要是否得到滿足而產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)，兒童會(huì)說話之后，其求知欲開始日益發(fā)展，好奇心更為明顯地表現(xiàn)出來，求知欲的擴(kuò)展和加深是兒童理智感發(fā)展的主要標(biāo)志之一。大約5歲左右，兒童的求知認(rèn)識(shí)興趣開始萌發(fā)，理智感也同時(shí)開始迅速地發(fā)展，突出表現(xiàn)在對(duì)任何新鮮事物都想“探索”一下，他們好看、好摸、好動(dòng)、好拆，而且很喜歡提問，“這是什么？”“那是什么？”當(dāng)幼兒拿到玩具，通過自己的探索，體驗(yàn)到玩具的樂趣時(shí)，他們就會(huì)產(chǎn)生愉快和滿足的情感，感到極大的愉快。幼兒晚期理智感的發(fā)展，還表現(xiàn)在他們喜歡開展各種“動(dòng)腦筋”的或以科學(xué)常識(shí)為內(nèi)容的益智玩具，如七巧板、九連環(huán)的操作等。這個(gè)時(shí)期，若能因勢利導(dǎo)，激發(fā)兒童的理智感，加強(qiáng)教育與培養(yǎng)，既有利于兒童良好個(gè)性的形成，又能促進(jìn)其智力迅速發(fā)展，這對(duì)幼兒的身心健康發(fā)展具有十分重要的意義。

三、結(jié)語

兒童是國家的未來，承擔(dān)著至關(guān)重要的職責(zé)，我們有義務(wù)促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。事實(shí)證明，玩具能促進(jìn)兒童的身體發(fā)育和心理發(fā)展，對(duì)嬰幼兒的發(fā)育成長極為重要且很有必要。不管在什么時(shí)候，我們都要重視玩具的作用，為兒童提供合適的玩具，為兒童的健康成長創(chuàng)造應(yīng)有的條件。

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