廖凱虹
近日,在南京市鹽倉橋附近出現了一道“亮麗”風景線,一對老夫妻為了兒女開車回家有個停車位,在公共停車帶以“人肉”占車位,兒女都覺得父母不必如此,但幾經勸解后,老人仍執拗不讓。也許這只是大千社會中的一件小事,卻充滿諷刺。其實,行為即使是出自于愛,也不能因此私自搶占公共空間,侵吞公共利益。
清華法學院學生許吉如在《我是演說家》中說:“心中飽含正義,目光游走在事實與法條之間。”我們所要遵循的生活法條,是為人處世的原則,是成就一段有價值的生命所必須具備的品格。父母對兒女的愛值得歌頌,但若這份愛給他人帶來了不便,是否就變質了呢?
我們不難發現,在這個利益當先的社會,只要有一個人立起了利益標桿,后面便會有人緊跟其后。現在出現了一對老夫婦搶占公共車位,或許以后會有千千萬萬的父母來“人肉”占車位。而在他們的眼中,這行為是對兒女滿滿的愛,但實際卻是與人們爭奪公共利益的不良表現。道德的邊界在哪里?原則的底線在哪里?
深究其故,中國的確盛行一種“精致的利己主義”。這不是一種健康的個人主義,而是只顧自己的“一個人的主義”。許多人做事不守規矩,只圖自己方便,不顧他人感受,說到底仍是權利的邊界不清晰。這對老夫妻“人肉”占車位的舉動,結果于大眾不利,兒女也跟著尷尬。或許是兒女沒有與父母溝通好,讓父母明白公共利益不能被私人侵犯的原則,導致了不該出現的局面。……