熊十力：道不同，亦相為謀

黑瀟

熊十力與梁漱溟等被譽為“新儒學八大家”。23歲的梁漱溟在《東方雜志》上發表《究元決疑論》，闡明個人對佛學的認識，本與他人無關，而在文章的第三部分，梁漱溟卻指名道姓罵起熊十力來，痛斥其根本就不懂佛學，還在那里大放厥詞。原來，熊十力在《庸言》上發表有關佛學的文章《健庵隨筆》，沒想到事隔3年，還會招來不快。熊十力本與這個小八歲的后輩素昧平生，被人無端詈罵，按理說當該有所表示，但熊十力卻選擇了沉默。再過3年后的一天，已經將罵人之事忘卻的梁漱溟，突然收到熊十力寄來的明信片，上面寫道：“你的大作我早就拜讀，罵我的話不錯。夏天我要來北京，可否一敘？”

1919年暑假，在天津南開學校任教的熊十力來到北京，借居在廣濟寺內，獲知消息的梁漱溟隨即前往與之會面，佛學自然是二人探討的主要話題，即便熊十力對梁漱溟罵他的話持肯定態度，但最終二人還是各執己見，誰也不能說服誰。盡管如此，雙方卻互相欣賞和佩服對方的才學和治學精神。自這次見面開始，至誠友情延續了半個多世紀。1922年秋，在梁漱溟極力推薦下，熊十力被聘為北京大學講師，二人成為同事。有人曾問熊十力，和梁漱溟觀點相左，是否會影響交情，他回答：“有人不打不相識，我們是不罵不相識，學術爭論和交朋友之間并無直接關聯。”事實上，在學術上二人有時爭得面紅耳赤，甚至鬧得很不開心，但事過之后，依然是好朋友。