華商后裔：成則暹羅王，則被滅族

◎段宇宏

華商后裔：成則暹羅王，則被滅族

◎段宇宏

后來(lái)的暹羅（泰國(guó)古稱）王鄭信祖籍中國(guó)廣東澄?？h，父親鄭鏞是個(gè)破產(chǎn)農(nóng)民。雍正年間，鄭鏞移居暹羅販賣水果，后娶暹羅女子為妻。鄭信從小被暹羅國(guó)封建王朝大城王朝的財(cái)政大臣收為義子，接受良好的文武教育，膽識(shí)非凡，很早便躋身于暹羅貴族階層。

1767年，緬甸軍進(jìn)攻暹羅首都大城，已成為達(dá)府（泰國(guó)西部的府）太守的鄭信率兵進(jìn)京勤王。不料，緬甸軍很快攻陷了暹羅首都，大城王朝覆滅，鄭信只好帶領(lǐng)殘兵突出重圍，一路南下，攻占了一個(gè)華商云集的東南海濱城市。

很快，戰(zhàn)勝了大城王朝的緬甸軍主力被調(diào)回國(guó)抗清，僅留下少數(shù)軍隊(duì)駐守暹羅。群龍無(wú)首加上駐守的士兵較少，因此暹羅大部分地區(qū)無(wú)人管理，全國(guó)陷入混亂，在緬軍未占地區(qū)相繼出現(xiàn)多個(gè)割據(jù)政權(quán)。

在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下，暹羅糧食短缺，物價(jià)飛漲，哀鴻遍野。鄭信委托華人海商集團(tuán)從事貿(mào)易，獲取巨額利潤(rùn)，用高于市價(jià)數(shù)倍的價(jià)格購(gòu)買糧食賑濟(jì)災(zāi)民，各國(guó)商人聽聞來(lái)此地售糧可賺大錢，紛紛把糧食運(yùn)到暹羅兜售，既解決了糧食短缺問題，也能逐漸平抑物價(jià)。各處難民獲悉鄭信所轄之地開倉(cāng)放糧，于是紛紛趕來(lái)乞食，鄭信把他們組織起來(lái)從軍、種田、做工，有力地解決了人力資源短缺問題。

憑借著雄厚的財(cái)力和軍事實(shí)力，鄭信首先統(tǒng)一了東南沿海地區(qū)，之后收復(fù)首都大城。因?yàn)榇蟪瞧茢∫褬O，鄭信遷都到吞武里，再逐步吞并多個(gè)割據(jù)政權(quán)，使得暹羅重歸統(tǒng)一，建立了吞武里王朝。

但鄭信在暹羅的社會(huì)根基太淺，多少有點(diǎn)“暴發(fā)”的意味，正因如此，他比較多疑，與很多貴族、僧侶關(guān)系緊張。鄭信企圖完全控制佛教，要求僧侶們尊自己為佛陀，不從者施以酷刑，因此深深開罪了宗教界。除此外，鄭信驅(qū)逐緬軍后，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)太過頻繁，而疏于鞏固政權(quán)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這為他的政權(quán)埋下了隱患。

1782年，鄭信命大將昭披耶·卻克里領(lǐng)大軍與安南決一雌雄。不料在大軍出征期間，大城出現(xiàn)了叛亂。

當(dāng)年大城被緬軍攻陷，城中有些居民把財(cái)物埋藏在地下，后來(lái)財(cái)物的主人不是死于戰(zhàn)火，便是不知所終。暹羅復(fù)國(guó)后，挖寶藏成了熱門職業(yè)，大城太守以抽成方式把挖寶的壟斷權(quán)授予一位官員，但此官員名聲很壞。因此當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)公然叛亂，大城太守只好逃到吞武里求救。鄭信立即派大將披耶訕率京城衛(wèi)戍部隊(duì)前往征討，卻沒想到披耶訕與豪強(qiáng)合兵一處反戈回?fù)敉涛淅铩４藭r(shí)，鄭信的手中只剩下王宮衛(wèi)隊(duì)，自然難以抵擋，便與披耶訕協(xié)商，愿意退位，并在皇寺剃度出家。

接著，披耶訕向在前線的卻克里發(fā)出邀請(qǐng)，請(qǐng)他回來(lái)接管吞武里。于是，卻克里與安南簽署和平協(xié)議，把主管大軍后勤的鄭信之子抓起來(lái)，迅速班師回國(guó)。卻克里回到吞武里的第二天，鄭信和他的子孫均被處死。

按暹羅傳統(tǒng)，鄭信貴為國(guó)王，人神合一，因此一般人不能觸碰其身體，所以鄭信是被裝入天鵝絨口袋，遭檀香木棍擊斃的。

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