永不言棄

【實戰訓練】

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在生活中，我們常聽到有人說“牛已經過河了”，言下之意，再努力也沒有用，已經晚了。可是，我們未來的成功，常始于當下的點點努力的積累，“千里之行始于足下”。

要求：綜合材料內容和含義，角度自選，立意自定，題目自擬，文體自選，詩歌除外，不要套作，不得抄襲。

【優秀習作】

永不言棄

項羽在東城大敗被困之時，以二十八騎神勇突圍，逃至烏江，此時烏江亭長攜船來援，請他渡江再圖謀未來。可項羽卻認為“牛已過河”，發出“天之亡我，我何渡為”的感嘆，霸王之業于是毀于一旦，給后人留下了無限的遺憾——“江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”是啊，當遭遇看似不容易過的困境時，如果輕言放棄，必是失敗，留下無限遺憾；如果不放棄，則此時的努力就可能就是后續成功的起點。

越王勾踐，在國破之時，沒有選擇自殺，而是以身侍夫差，隱忍茍活，“將以有為也”。最終滅吳，報仇雪恥，成為一代霸主，有了“泗上十二諸侯，皆率九夷以朝”的壯觀景象。試想如果勾踐也如項羽一樣，輕言放棄，不去嘗試，還會有崛起的越國嗎？還有會“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的美談嗎？唯有對困境抱有永不放棄的態度，方有機會改變格局，由失敗走向成功，甚至創造奇跡。

面對困境，永不言棄，即使失敗了，也雖敗猶榮。正是一個個像文天祥、孫中山那樣身處困境仍永不言棄的人，才鑄就了我們華夏民族不倒的豐碑，激勵了一代又一代炎黃子孫前仆后繼，為理想而戰。

永不言棄，并不只是不放棄，還需要我們有一顆冷靜的頭腦。于失敗中汲取教訓，于紛繁的表象中看清問題的實質，一舉中的，方能扭轉格局。蜀漢舊臣李密，在“詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火”的情況下，瞄準晉武帝“以孝治天下”的政策，動之以情，曉之以理，以此保全了自己的名節；鄭國大夫燭之武，在“晉軍函陵，秦軍氾南”的滅國之危中，扣住秦伯“撈上一把”的心理，曉之以弊，誘之以利，成功實施離間，甚至還取得結盟的意外收獲；深圳融海典當行在全球金融風暴的席卷威脅中，抓住“銀行惜貸和慎貸，中小企業急需貸”的契機，全力出擊，理性服務，生意逆勢上揚，在賺得盆滿缽滿的同時還盤活了一大片企業。正是因為他們正視困難，永不言棄，定下心來，理清頭緒，仔細辨析，才達到了自己的目的，甚至為他人、為社會帶來了福祉。

不放棄，可能會失敗，但也只有永不言棄，才有可能駛向成邁的彼岸。正如魯迅先生所說：“不恥最后，即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達到他所向往的目標。”讓我們洞穿困境的迷霧，秉持永不言棄的精神，凝心定神，向目標出發。

點評

從內容上看，本文事例翔實，觀點明晰。開頭用項羽輕言放棄而自刎烏江的故事，并引用杜牧的詩句促人思考，自然引出文章的中心論點；第二段從正面同角度再次設例，勾踐因不放棄而得以雪恥立國。一、二段構成鮮明的對比，指出了“永不言棄”意義。第四段運用排比論證的方法，列舉了李密、燭之武、典當行等人的事例，從人際關系、外交、商業等不同角度進行了論證，相互補充，相得益彰。在引用事例進行論證時，敘述簡潔，分析到位，揭示了論據和論點之間的內在聯系。同時，還能夠引用課本中的相關語句，增強了事例的真實性，有力地論證了中心論點。