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貴陽市花溪區布依族服飾述略

2017-09-04 17:21:06劉霞
商情 2017年28期

劉霞

【摘要】服飾作為重要的文化視角,可以展示民族文化藝術、美學觀及傳統心理等,本文從貴陽布依族女青年主要服飾和銀飾的尺寸、款式、制作、針法等入手,介紹了貴陽布依服飾、銀飾的主要特點。

【關鍵詞】服飾特點;童裝;女青年服飾;女青年銀飾

服飾是人類形成和發展的歷史證物。民族服飾是劃分民族和支系的一個重要依據,是衡量一個民族的經濟發展和文化進步的一個尺碼,不同民族的服飾能充分展示該民族的文化藝術、美學觀及傳統心理,這對民族學、考古學及民族民間藝術的研究和發展將起到極為重要的作用。

因此,可以肯定地說,作為貴陽眾多少數民族之一的布依族服飾文化是一筆寶貴的民族文化財富。

貴陽地區的布依族服飾有男便服、女便服、女節日盛裝、童裝和婦女老人仙逝后入棺用的“菠蘿依”。該地區布依族服飾用料一般都選擇經久耐用的布料,色調以青色、藏青色、藍色為主,其他顏色的布料少用或不用。從服飾的款式發展看,逐漸漢族化,特別是青年男女的便裝為甚。中老年男女仍習慣著本民族的裝飾,他們的服飾發展到21世紀的今天,仍然保持著一個基本的特點,即男便女繁,男裝一般是頭帶藍色或黑色頭帕,上著布扣對襟衣,下穿寬松肥大的馬褲,今五十以上的老人多保持此裝。

在童裝方面,衣褲制作都較簡單,其精華部分是在帽子上,只可惜其制作精美且為世人熟知、稱道的如“撮箕帽”、“老虎帽”、“兔兒帽”、“狗尾帽”、“八仙帽”、“長命寶貴”等帽,如今已不多見,只有在喜慶節日才偶爾看到。只是這些制作工藝還未失傳,且大多數婦女均能制作,為減少文章篇幅,下面著重就布依族女青年節日盛裝作一介紹。

布依族女青年的節日盛裝主要以服飾和銀飾兩部分組成。服飾有:頭帕、繡花衣服、繡花長褲、繡花圍腰、白衣等;銀飾有:銀手鐲、銀戒指、銀項圈、銀圍腰鏈等。

一、服飾的制作、尺寸及款式

寬松、協調、古樸、做工細膩,是布依族女青年節日盛裝的一大基本特征。在布依族服飾中做工講究的要算衣服和褲子,圍腰頭帕只需用一段長六尺的布料制成約二二寸寬便可,無需繡花等繁瑣工序,衣服、褲子的用布數量一般根據其本人的身高而定,普通身高的人做衣服布料八至九尺,褲子在七到八尺之間,圍腰的布料不超過三尺。

衣服的款式為布扣大襟式樣,領為旗袍式衣領,衣服長至膝蓋,與現流行的“二碼基”差不多,布扣的數量與別的不相同,不是單數,而是雙數,八顆,預示著“要得發不離八”的習俗。

衣服的上部有精美的繡花部件,自前至后圍一周,在繡花部件內側接近衣領處有三道藍白相間的“辮子”。衣服上繡花部件寬一寸,長約二尺五寸。

褲子為馬褲型大腰長褲,繡花部分于褲腳上方約三寸的地方,有的則用雙排款式,將褲腳從前到后圍繞一圈,褲子的長度是蓋住腳為宜,褲腰部件的尺寸為三到四寸,穿著時多余部分招來重疊在一起系在與褲子毫無相連的褲帶上即可。

圍腰呈上窄下寬狀,由外到里有藍白相間的“辮子”,心窩處繡有一不規則的方形繡花部件,大約三寸余,圍腰帶分有上圍腰帶子和下圍腰帶兩種,上圍腰帶多為銀鏈部件,有的也用繡花代替銀鏈,下圍腰帶是制作精良的繡花帶,帶寬寸余,長一尺五寸,帶梢為尖狀式。

圍腰繡花部件圖案多用花鳥圖案,與衣服褲子的繡花有較明顯區別,布依族的繡花圖案十分豐富,最常見的有“喜鵲花”、“公雞花”、“蝴蝶花”、“鯉魚花”、“狗牙瓣花”、“水草花”、“牡丹花”、“竹花”、“梅花”、“荷花”等。

二、服飾制作的針法及制作時間

針法超群是布依族服飾的又一特征。在制作過程中就繡花和挑花的技法(針法)便有多種:常看到的有“平繡”、“貼繡”、“十字挑花”、“抽紗”、“竄花”、“辮子”“纏繞”、“盤繡”、“架紗”、“吊三針”(又名跳三針、倒鉤針)、“架紗”、“拋紗”等等。

制作一套節日盛裝,所需布料二十余尺、數十組花線,就制作時間而言,技術高超的能手也需六十余天的時間方能完成。因此,一套完整的布依族女青年節日盛裝的自身價值和藝術價值便可想而知了。

三、布依族已婚婦女和未婚女青年飛頭式

由于她們的節日盛裝完全一樣,要分辨出她們之間誰已婚、誰未婚,只有通過頭式來辨認。已婚布依族婦女的頭式為封閉式。將頭發梳理好盤于頭頂,再將長丈余、寬一尺許的頭帕緊緊纏繞在頭上,將頭發全部裹住,一點也不露在外面,給人以干凈利索之感。未婚女青年的頭式則完全不同,她們將頭發梳理好以后,將頭巾按順時針方向纏于頭上,再將秀發(頭發少的加以部分黑色細毛線)辮成辮子巧妙的盤在頭巾上,用發夾和別的固定器物將發辮固定在頭巾上,最后在發辮梢上(左前額上端處)打一紅色蝴蝶結或戴一朵小紅花,將布依少女點綴得眉清目秀,灑脫大方,且顯出少女有人的青春活力。這朵美麗的小花還與衣服、褲子和圍腰上那些精湛的挑花部件上下呼應,融為一體,形成一個完整無缺的布依族女青年裝飾。

四、關于布依族女青年的銀飾

銀飾是布依族女青年節日盛裝的一個重要組成部分,也是體現門戶富有的一個重要標志。因此,凡有經濟條件的人家,都要為自己的兒女打制各種佩飾。有的人家是將一代一代祖傳的銀飾集中起來裝飾自己的孩子。

布依族女青年節日盛裝的銀飾不多,也不像黔東南一帶的苗族的那樣雍容華貴,且數量也無法與苗族同胞相比,這并非是經濟條件不具備,估計是與他們勞動生產有關。他們的銀飾做工特別講究,工藝特別精湛,特別是鏤空雕銀手鐲玲瓏剔透,淺浮雕銀戒子以及銀鎖圖案古樸,設計大方,實為銀飾的上乘之作,藝術價值很高。

一套布依族女盛裝的銀飾不超過10件,主要是銀手鐲、銀戒子、銀項圈、銀鎖、銀鏈(圍腰鏈)。其重量均在500克以內。

綜上所述,貴陽地區布依族女青年節日盛裝是中國民族傳統服飾的重要組成部分,是特別珍貴的民族民間文化遺產。雖然我們也做了些征集工作,并收藏于貴州花溪鎮山布依族生態博物館,但還遠遠不夠,我們應加大力度來保護它、研究它、開發它、利用它和繼承它,讓它在發展中生輝,讓它與歷史同在!endprint

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