批評與自我批評在黨團(tuán)思想工作建設(shè)中的應(yīng)用

段軍

【摘要】我黨的三大優(yōu)良作風(fēng)要求我黨人員必須加強(qiáng)批評與自我批評，批評與自我批評是我黨的實(shí)際應(yīng)用手段。這一理論從形成之日起，在黨建理論中占有極其重要的地位，在黨的斗爭實(shí)踐中發(fā)揮著巨大的作用。本文就批評和自我批評在黨團(tuán)思想工作建設(shè)中的應(yīng)用展開淺顯的探討。

【關(guān)鍵詞】批評；自我批評

一、批評與自我批評

我國古代的一些思想家，就已創(chuàng)立了一些批評和自我批評的理論。早在兩千年前，孔子就提出了“吾日三省吾身”的訓(xùn)戒，實(shí)際上就是要進(jìn)行批評和自我批評。唐太宗李世民有云“以史為鏡，可以知興衰多以銅為鏡，可以正衣冠多以人為鏡，可以知得失。”諫臣魏征就是那個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀批評家，他說，“兼聽則明，偏聽則暗。”李世民和魏征君臣之間開展批評和自我批評的事，一直被后人傳為佳話。可見，我們的古人早已認(rèn)識到了批評與自我批評對于治國治政的極端重要性。

（一）批評與自我批評的定義

批評是發(fā)現(xiàn)其他黨團(tuán)員同志有了問題和缺點(diǎn)，要及時(shí)提出，并督促其改進(jìn)。黨的組織和黨員，對自己的工作和思想自覺進(jìn)行檢查，發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)錯(cuò)誤，在黨的會議上和同志面前，進(jìn)行自我解剖，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出改進(jìn)辦法，這就是自我批評。批評和自我批評，作為無產(chǎn)階級政黨在建設(shè)中的應(yīng)用理論，它不是主觀臆造的，而是在事物發(fā)展的客觀規(guī)律中產(chǎn)生的。

辯證唯物主義認(rèn)為，世間一切事物都處在矛盾之中，矛盾著的雙方互相依存，互相斗爭，進(jìn)而推動(dòng)事物的發(fā)展。

（二）批評與自我批評的意義

批評和自我批評，是解決矛盾的有效方法，它符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律的要求。黨的先進(jìn)性不是空中樓閣，而是通過每個(gè)黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)出來的。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中把共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性稱之為”勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方”，列寧、毛澤東等也常常稱共產(chǎn)黨員為”特殊材料制成的人”、是”工人階級的先進(jìn)分子”。這說明了共產(chǎn)黨員既要和人民群眾血肉相連，又不能將自己混同于一般群眾，必須時(shí)常用先進(jìn)性這把尺子量一量自己，而度量的最好手段就是通過開展批評與自我批評。1953年2月28日，中共中央批轉(zhuǎn)勞動(dòng)部《關(guān)于檢查官僚主義的決議》。毛澤東寫下這樣一段批語：”中央人民政府和軍委各部門必須盡速召開會議，發(fā)動(dòng)批評和自我批評，深刻揭發(fā)領(lǐng)導(dǎo)方面的官僚主義，并規(guī)定改正的具體辦法。中央以為在很多部門中極端缺乏思想領(lǐng)導(dǎo)和政治領(lǐng)導(dǎo)的狀況是完全不能容忍的，這是官僚主義存在和發(fā)展的主要原因，因此必須在反對官僚主義的斗爭中研究和加強(qiáng)思想領(lǐng)導(dǎo)和政治領(lǐng)導(dǎo)的辦法”。縱觀黨的90年發(fā)展歷程，可以說，我們的黨就是在一次次的批評與自我批評中得到發(fā)展、鞏固，并不斷前進(jìn)的。

（三）批評與自我批評的標(biāo)準(zhǔn)

標(biāo)準(zhǔn)就是《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定的共產(chǎn)黨員必須履行的八項(xiàng)義務(wù)。批評與自我批評可以使我們牢記黨的宗旨，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任，實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事、辦好事，誠心誠意為人民服務(wù)，吃苦在前、享受在后；批評與自我批評可以加強(qiáng)我們的組織紀(jì)律性，使每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該明白，組織上入黨只是一生一次，但思想上入黨是一生一世的，必須活到老、學(xué)到老、改造到老，只有思想上保持了先進(jìn)性，才能在行動(dòng)上體現(xiàn)先進(jìn)性。

二、批評與自我批評的應(yīng)用

（一）加強(qiáng)黨的思想建設(shè)

黨員隊(duì)伍的主流是好的，絕大多數(shù)黨員能夠發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。黨的隊(duì)伍的迅速擴(kuò)大，使黨的思想建設(shè)的任務(wù)顯得十分艱巨。有的同志組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨多有的入黨動(dòng)機(jī)不純，只想從執(zhí)政黨的地位中撈取好處，把入黨看作謀取個(gè)人私利的“政治資本”有的入黨只圖享受權(quán)利，不盡黨員義務(wù)，甚至伸手向黨要官要權(quán)，鬧名譽(yù)地位，有的黨員只講個(gè)性，不講黨性，只要自由，不要紀(jì)律，有的黨員搞權(quán)錢交易，貪污受賄，腐化墮落多有的黨員官僚主義嚴(yán)重，只會做官，不辦實(shí)事，作風(fēng)漂浮，養(yǎng)尊處優(yōu)，還有些黨員存在宗派主義，只講派性，不講原則，派內(nèi)一團(tuán)和氣，派外針鋒相對，等等。廣大黨員和人民群眾對這些消極現(xiàn)象十分不滿。解決這些問題，需要做多方面的工作，但最重要的一條，就是要加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，動(dòng)員全黨同志拿起批評和自我批評的武器。

（二）是提高黨組織戰(zhàn)斗力

一個(gè)黨組織有沒有戰(zhàn)斗力，一個(gè)很重要的方面就是要看能不能開展批評和自我批評。近些年來，有些基層黨組織軟弱渙散，對壞人壞事不敢抓，不敢管，不批評，不斗爭，遇到矛盾繞著走，處理問題踢皮球，有的對原則問題不堅(jiān)持，隨大流，隨風(fēng)倒，開展批評怕惹人，自我批評怕丟人，等等。這些黨組織缺乏戰(zhàn)斗力和凝檠力，黨的生活沒有生機(jī)，缺乏活力。實(shí)踐證明，凡是能夠開展批評和自我批評的黨組織，那里的正氣上升，邪氣下降，黨的組織就朝氣蓬勃。反之，則處于軟弱渙散狀態(tài)。只有開展批評和自我批評，黨內(nèi)的思想才會活躍起來，黨員便能充分行使自己的權(quán)利和義務(wù)，參與黨組織活動(dòng)的意識就會增強(qiáng)，從而使黨的組織保持旺盛的生機(jī)。

（三）提高黨的科學(xué)決策水平和黨員工作能力

我們每個(gè)黨員都不是天生的先進(jìn)分子，我們生活在復(fù)雜的社會環(huán)境中，對客觀世界的認(rèn)識不可能很清楚，很深刻，因難免犯錯(cuò)誤，這就需要開展批評和自我批評。正確的東西，、是在同錯(cuò)誤的東西的斗爭中發(fā)展起來的，黨員在任何一項(xiàng)工作中都有成績和優(yōu)點(diǎn)，也有失誤和缺點(diǎn)，只有開展認(rèn)真的批評和自我批評，才能使優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，使缺點(diǎn)不斷得到克服。因此，開展批評和自我批評，有利于認(rèn)清工作中的成功和失誤，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高黨的科學(xué)決策水平，提高黨員的思想和工作能力。

三、小結(jié)

批評與自我批評是解決當(dāng)前黨內(nèi)存在的腐敗問題的利劍。隨著改革開放的不斷深入，我國已進(jìn)入了快速發(fā)展的機(jī)遇期，轉(zhuǎn)型中的社會由于管理制度和法律的不健全從而出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象不可避免，這是對我們共產(chǎn)黨員的考驗(yàn)。自覺開展批評和自我批評是防止腐敗現(xiàn)象發(fā)生的有效手段。孔子日：”吾日三省吾身”，古代大儒家為了保持自已的名節(jié)都知道每天反思自已，做為共產(chǎn)黨員，尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)如此。腐敗分子給國家和人民造成的危害比小偷小摸，甚至比殺人放火的強(qiáng)盜有過之無不及。我們要勇敢地拿起批評與自我批評的利劍，斬?cái)喔瘮〉母矗３止伯a(chǎn)黨員的純潔和先進(jìn)。這樣才能繼承傳統(tǒng)、面向未來，為中國特色社會主義偉大事業(yè)的開展提供可靠的政治保證和思想保證。

參考文獻(xiàn)：

[1]王新華.發(fā)揚(yáng)批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)，落實(shí)“三個(gè)代表”[A].弘揚(yáng)延安精神實(shí)踐“三個(gè)代表”[C].2002endprint