文石宇凡
全球化背景下的對外文化交流
文石宇凡
在全球一體化的時代背景下,世界區域文化空前活躍,特別是西方發達國家的文化,對中國文化形成很大的沖擊。我們在學習西方優秀文化的同時,也要厘清如何向世界推廣中國民族的文化,加強世界對中國文化的認同,從而提高民族文化的安全,實現中華民族文化的偉大復興。
在聯合國大廳里,赫然寫著"己所不欲,勿施于人"的中國格言。在世界文明發展的進程中,中國文化的影響一直如影隨形,"潤物細無聲"地悄然彌散。加強文化安全最有效果的方式是把中國的精美文化傳播到世界的每一角落。
2014年3月27日,習近平總書記在聯合國教科文組織總部演講時指出:文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒,是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力。由此可見,文明交流在世界發展中的重要作用。同時,在推動文明交流互鑒過程中,還需要秉持正確的態度和原則。因此,對于文明交流互鑒要認識到:
(1)文明是多彩的,人類文明因多樣才有交流互鑒的價值。"一花獨放不是春,百花齊放春滿園。"如果世界上只有一種花朵,就算這種花朵再美,那也是單調的。不論是中華文明,還是世界上存在的其他文明,都是人類文明創造的成果。推動文明交流互鑒,可以豐富人類文明的色彩,讓各國人民享受更富內涵的精神生活、開創更有選擇的未來。
(2)文明是平等的,人類文明因平等才有交流互鑒的前提。各種人類文明在價值上是平等的,都各有千秋,也各有不足。世界上不存在十全十美的文明,也不存在一無是處的文明,文明沒有高低、優劣之分。

例如:從古瑪雅文明的奇琴伊察,到濃厚伊斯蘭文明色彩的中亞古城撒馬爾罕。五大洲的不同文明,這些文明與其他文明的不同之處、獨到之處,這些文明中生活的人們的世界觀、人生觀、價值觀。要了解各種文明的真諦,必須秉持平等、謙虛的態度。
(3)文明是包容的,人類文明因包容才有交流互鑒的動力。海納百川,有容乃大。人類創造的各種文明都是勞動和智慧的結晶。每一種文明都是獨特的。一切文明成果都值得尊重,一切文明成果都要珍惜。歷史告訴我們,只有交流互鑒,一種文明才能充滿生命力。只要秉持包容精神,就不存在什么"文明沖突",就可以實現文明和諧。
中華文明經歷了5000多年的歷史變遷,但始終一脈相承,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。中華文明是在中國大地上產生的文明,也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。
所以,應該推動不同文明相互尊重、和諧共處,讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐
帶。我們應該從不同文明中尋求智慧、汲取營養,為人們提供精神支撐和心靈慰藉,攜手解決人類共同面臨的各種挑戰。中國文化只有在與世界各國的文化進行交流,在不斷地交流中,才能讓世界更多的人了解并認識中國文化,才能讓更多的人感受到中國文化的魅力,才能讓中國文化得到認同。
習近平指出:每一種文明都延續著一個國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護,更需要與時俱進、勇于創新。中國人民在實現中國夢的進程中,將按照時代的新進步,推動中華文明創造性轉化和創新性發展,激活其生命力,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來,讓中華文明同世界各國人民創造的豐富多彩的文明一道,為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力。
進入新世紀,文化對人類社會發展的作用顯得日益重要,文化對經濟政治的影響也愈加深刻。文化不但積淀著一個民族過去的全部文化創造和文明成果,還蘊含著她走向未來的持續發展的文化基因。國家的安全不僅是在經濟政治上安全,思想文化上也要安全,保護本國或本民族的文化安全顯得至關重要。當今世界經濟發展日益向文化領域滲透,文化越來越成為重要的國家力量,并被列入到國際政治和經濟生活中。在西方大國主導下的經濟全球化不斷對民族國家的文化進行侵略和擴張。那么應該如何保護國家民族文化安全,把民族文化一代一代傳承下去。加強文化輸出正是加強文化安全,實現中華民族偉大復興的一個重要路徑,其主要體現在:為了世界更加了解中國,為了讓西文世界不再誤解中國。不去猜測、懷疑、指責、妖魔化我們的文化,而是認同我們的文化;向世界傳播中國的民族文化是文化安全的一項重要舉措,文化安全不是把自己的文化收藏在博物館里,只有當世界了解中國文化,中國文化才更加安全;向世界傳播中國民族文化,是與世界進行文化交流的重要組成部分,是學習他國先進文化的重要內容。
那么,我們有哪些民族文化需要向世界傳播。
(一)中醫藥文化
中醫藥學是祖先留下的寶貴遺產、經驗財富,是我國傳統文化重要組成部分。要弘揚中醫藥學發展,走出國門,向世界傳播并影響世界。對于中醫藥文化的輸出,可以通過以下幾點進行開展:
(1)大力輸出以中醫養生文化為基礎的中國文化。中醫文化是中國傳統文化的基石,比如“和諧”的“和”是會意字,左邊“禾”是禾苗谷物,右邊“口”表示每人都有口,這個字結合起來就是當人人有飯吃,就會一團和氣;諧是指每人都要有話語權,這就是中國傳統文化,也是中醫文化的精髓。當然,這也包含了中醫的養生思想,這種帶有養生理念和思想的中國文化傳播更容易讓西文人接受。中醫藥文化的對外傳播可以中醫藥傳統書籍的對外出版開始起步,不斷地增加更多的對外傳播方式,讓全世界更多的人了解并接受中國中醫。
(2)把中醫藥文化與其他文化比如體育比賽、國家元首互訪、影視劇等對外交往結合在一起,才能真正“走出去”。韓劇《大長今》在傳播文化方面是個很成功的例子,此劇不僅推出了韓國的明星,還推出了泡菜、韓醫以及韓國的生活方式和韓國文化,在一定程度上影響了我國的觀眾,這種方式值得借鑒。中醫藥膳也可以像韓國泡菜來到中國那樣進行海外推廣。中醫文化傳播不僅傳播的是產品本身,還有文化理念和生活理念,像大型紀錄片《中醫》和《天籟五音》養生音樂,都是推廣中醫藥很好的文化載體,逐漸被國外所接受。中醫藥文化傳播的不僅僅是中醫醫術,還要傳播中國5000多年中醫藥歷史和中國人健康的生活方式和思維方式。
(3)大力發展中醫貿易服務。主要有三種模式,一是向入境旅游的外國人推介中國醫療養生機構,讓老外能夠體驗到中醫保健的魅力和神秘的中醫文化。二是鼓勵中國的中醫藥類大學和各級中醫院到國外進行開展醫學學術交流、開設診所或健康養生機構,同時引進外國留學生到中國中醫藥院校進行游學,或者引進具有基本醫學知識的外國人到中國醫療養生機構進行短期培訓、實習,了解中醫藥文化知識。三是打造中醫藥服務貿易平臺,在這個貿易平臺上首先要研究外國人對中醫的健康需求,我們哪些中醫產品可以滿足他們的需求,以什么樣的形式“走出去”等。理清我們目前擁有的醫療與文化資源,充分發揮其具有的相關功能,為國內及海外華人提供全方位的服務,來滿足他們的需求,同時,還要通過海外華人來影響和傳播中醫藥文化知識,使不懂中醫的人對中醫有需求。中醫藥服務貿易是中醫藥文化“走出去”的平臺,中醫藥服務貿易應從文化切入。

(4)讓中醫藥在海外本土化。將中醫藥文化輸出上升到國家戰略的角度來說,需要從頂層設計上進行戰略布局。海外華人來中國學中醫,把中醫的絕活兒教給這些海外學子,這些學成的海外學子,充當了中醫藥文化交流的橋梁,能夠讓外國人心悅誠服地接受中醫藥治療和養生方式。用中醫藥理論和知識幫助經過西醫治療后的病人進行康復、養生等。
(二)中國漢字書法藝術文化
中國漢字書法不僅是一門藝術,更是引領人類走向和諧、和平世界的美妙、動聽的“交響樂”。漢字書法表達了人類追求文明及真、善、美的藝術境界,體現了人類對和諧、和平世界的強烈意愿和期盼,傳承的善的秩序、互相尊重、共同發展的精神世界。中國的書法藝術不論是從上下、左右、里外來進行審視,結構是完整而又緊湊,法度是森嚴而又變化無窮,視覺是美麗而又神奇。漢字書法時蘊含的精神,是不同國家、不同信仰、不同膚色、不同種族的人共享的文明成果和共有的人文財富。其和諧精神為人類樹立了一個公平、寬容、和平相處的活樣板。中國漢字書法藝術是中華民族的瑰寶,也是中華民族的驕傲。
北京奧運會的成功舉辦,藝術性地植入中國書法元素,從北京奧運會會徽吸收中國書法篆刻元素的“中國印·舞動的北京”,到上千件中國書法精品裝扮奧運場館,再到夢幻般地以中國水墨畫卷形式貫穿整個北京奧運會開閉幕式,中國書法以中華民族文化圖騰般的核心形象,引起全世界幾十億人的強烈興趣和普遍喜愛,成為第29屆北京奧運會獲得巨大成功的重要因素之一,中國的書法藝術正不斷走向世界。
歐洲中國書法協會于2005年9月3日在德國正式成立。協會由數位旅歐華人書法愛好者牽頭,在歐洲一些國家舉辦展覽和講座,旨在弘揚中國書法藝術,促進旅歐華人聯誼,為華人和當地主流社會書法愛好者提供一個交流技藝的平臺。
2009年9月28日,聯合國教科文組織已把中國書法藝術列入人類非物質文化遺產代表作名錄。為推動中國書法教育和普及,設立中國書法周,為書法教育普及活動建立一個國際型的恒定平臺。

漢字書法傳播不單是書法藝術的繼承和發展,而更重要的是用書法精神去教育和培養后人的德性品質,以適應社會進步的要求。書法作品的價值往往表現在作者高超的書法技藝與高尚的道德修養以及蘊含在字體里的人文精神。世界文明的進程需要我們把漢字書法藝術文化引向世界的每一個角落,我們要繼承前輩的優良傳統和優秀品德,勇于創新,善于吸取其他國家和民族創造的優秀文明成果,從而繁榮、發展、完善中國漢字書法事業。讓漢字書法精神沖破千山萬水的阻隔,擴散到四面八方,為促進人類的和平、和諧進程而作出更大的貢獻。
(三)具有民族特色的地方戲曲文化
戲曲是中國的歷史、文學、藝術等所有藝術門類的集大成者,代表了中國的傳統文化,是中華民族非常珍貴的文化遺產。地方戲反映了一個地區的文化發展歷史,反映了當地群眾的審美情趣,每種地方戲都有一定的地域文化特色。全國劇種五十年代有317個,八十年代初有360多個,現在保存下來的、有劇團的和專業及業余演出的大概有200多個,也就是說,近20多年有100多個劇種已經消亡,戲劇大省山西的劇種由49個減少到28個,等于每年有一個劇種消亡。
中國戲曲被列入世界三大戲劇體系,資源豐富、魅力無窮,也是全人類的共同財富。我國昆曲藝術被聯合國教科文組織宣布為首批《人類口頭遺產和非物質遺產代表作》,并在19個入選項中名列榜首。
然而,目前由于戲曲內容缺乏創新、經營管理體制陳舊、贏利模式不清等問題,戲曲文化在電影、電視和網絡文化的沖擊下,市場萎縮,投入下降,人才斷檔,戲曲文化的保護和傳承面臨重大挑戰。為了應對當前的我國戲曲所面臨的重大挑戰,我國通過建設“中國戲曲中心”是解決戲曲產業現實發展中存在的問題、推動戲曲文化復興的有效途徑,也為國有院團改革提供重要的平臺。

中國的戲曲藝術獨樹一幟極,為精彩,如何讓中國戲曲走向世界,如何能讓外國的觀眾看懂、讀懂、聽懂中國戲曲之美,我國一直對其進行探索、實踐。例如,保留中國戲曲傳統美學的程式和古裝,精心改編西方經典和創作能反映現代精神的古裝新戲,這類劇目“走出去”往往會有意想不到的收獲。一方面是我們應該有意識地把中國戲曲文化推向世界,另一方面國外也逐步了解中國文化,想看一些新鮮的東西,而不僅是京劇。這幾年,藏劇、秦腔、豫劇、川劇等被國外邀請演出的較多。外國人覺得這些地方戲藝術,民族特色、地域特色非常濃郁。另外,他們特別佩服中國戲曲的藝術理念和表現手段,認為中國戲曲用最經濟的手段表達了最豐富的藝術內涵,非常高明。中國戲曲有兩個重要特征:一是多樣性。外國就是歌劇、話劇、舞劇,中國每個民族、每個地方都有自己獨特的地方戲,而且是一個民族、一個地方有多個劇種;二是藝術手段的豐富性。在中國戲曲走向世界的有益嘗試中,我們可以采用的手段或爭取的載體有:
一是用中國戲曲演繹西方經典劇目。我們把被譽為現代戲劇之父易卜生的劇本《海達·高布樂》改編成《心比天高》。把西方經典改編成中國戲曲便有了兩層意義:在國內為中國觀眾所用,“拿”西方文化的精華來豐富我們的藝術,“走出去”為傳播中華文化所用,有助于中國戲曲走向世界。
二是用藝術院校的師生資源,在國際交流或國際戲劇節等活動中擴大中國戲曲的影響。根據瑞典戲劇家斯特林堡《朱麗小姐》改編的京劇。演出每場觀眾爆滿,而且不僅熟悉劇情,更了解了戲曲藝術的文化底蘊。很多觀眾都說:“中國戲曲的美學意蘊,是獨具魅力的。”
三是在各國的孔子學院教學和實踐中,結合中國戲曲演出的內容,讓外國人不僅在文學上學孔子的理論,而且也通過演出體驗、體認孔子的文化,奇妙無比。孔子學院在世界各地都有,通過這個載體更形象、生動地傳播中國文化。戲曲演出的形式,可以加深、加快外國學員、外國觀眾對中國戲曲乃至中國文化的進一步認識。保加利亞國家戲劇電影學院、美國劍橋公學和上海戲劇學院的學生分別排演和共同聯演了《己所不欲勿施于人》、《永春酒》、《三人與水》、《比武有方》等劇目,在國際劇協世界大會上聯袂演出,很受歡迎。
戲曲在當代的健康發展,就具有了在全球化背景下保持文化多樣化、弘揚民族精神不可取代的重要價值。因此,深深植根于傳統文化之中的戲曲藝術既是傳統的、獨特的,更是面向未來的,保持個性和特性的傳承十分重要,其揚長避短、順應時代的創新是其生命力所在。
向世界傳播中國文化是一項長期、浩大的工程。綜觀世界,英國文化委員會用了70多年時間,建立了200多個國外分支機構。德國歌德學院用了50多年,在全球發展了144個分支機構。把中國文化推向世界不可能一蹴而就,從文化產品的設計、傳播機制的制定,到硬件設置,資金投入以及人員配備,都需要循序漸進地加以完善。中國文化的對外傳播,需要國家的頂層設計,從國家層面制定系統的文化傳播戰略,有計劃、分階段、有步驟地進行。
一、加強文化教育,整體提高國民傳統文化素養,培養專業的文化傳播人才。
向世界傳播中國文化第一主體永遠是真正傳承了中國傳統文化的中國人。外國人再怎樣精通中國文化,他的體會、感悟、理解,總不如中國人那樣深刻與細膩。大量深諳中國文化精髓的中國人,尤其是年輕一代不斷成長起來,走出國門,面對面地向世界傳播中國文化,是文化傳播在“軟件”方面的必要前提。加強文化教育必須首先創造出讓更多的人與傳統文化近距離接觸的機會,在整個社會營造一種學習氛圍。另一方面,在努力提高整個民族的傳統文化素養的同時,培養專業的文化推廣人才也很重要。
二、對傳統文化進行深度開發,傳遞更多中國特色與文化內涵。
孔子說:“學而不思則罔,思而不學則殆。”在多樣性的世界文化格局中,中國文化要想繼續發揮對世界的影響力,必須對傳統的文化資源進行深度思考,在與外來文化的碰撞、交流與融合中,賦予其更多的特色與內涵,創造出與時代相適應的更加輝煌的中國新文化。
在現階段我國出口的文化產品中,缺乏具有中國特色的產品,50%以上都是游戲、文教娛樂和體育設備及器材。在這些領域,我國的水平明顯比不上發達國家。如果我們不開發自己的傳統文化資源,不使其形成具有特色的產業,就會被別的國家開發利用,反過來向我國出口。2009年,美國根據我國膾炙人口的木蘭從軍故事開發制作的動畫影片《花木蘭》,不但在好萊塢獲得了很高的票房,在我國也熱播了很久,這不得不說是我們文化傳播的一種遺憾。
三、豐富文化品種與推廣手段,創新理念,深入開展國際文化交流與合作。
文化的推廣離不開深入的國際文化交流與合作,“創新理念與行動”似乎還沒有引起我們足夠的重視。目前,中國文化推廣品種與手段比較單一,早已不能滿足世界文化市場的需求。多年來,在對外文化交往中,我們更偏重于表演、展覽、舉辦活動等“動態”的展現方式,而諸如出版、媒介合作等“靜態”的傳播手段并未引起足夠的重視。
在這個創意至上的時代,信息的傳播手段日新月異,文化的推廣也應順應時需,不斷拓寬思路、創新理念,使每一次文化推廣活動、每一項文化產品在傳播過程中的生命力更長久,影響更深遠。
四、推進文化的產業化,加強“文化營銷”,完善現代文化市場體系,使更多的文化產品通過市場渠道“走出去”。
推進文化的產業化,應加強對文化市場的主體——文化企業的培育,培養一批擁有著名文化品牌和較強競爭力的大型文化經紀機構,以國際化的市場運作水平,到國外獨立經營商業演出、展覽業務,其核心是培養優秀的專業人才,從整體上壯大我國文化產業的力量。
此外,還應加強“文化營銷”,除了依靠政府的力量外,積極與企業合作,實現合作共贏。在文化企業不斷開拓商業性項目的同時,一些成功的跨國企業也在發展戰略中傾注了對文化的關注,不僅依靠經濟思維,還從文化角度思考制訂企業的營銷推廣戰略,這是很有遠見的。
五、堅持開放發展,深度融入國際分工合作。
按照國家構建開放型經濟體制的總體要求,深度參與國際文化產業分工協作,研究制定和落實對外文化貿易相關政策措施,加快我國優秀文化產品、服務和文化企業走出去步伐,提升我國文化產業國際競爭力,構建互利共贏的文化產業國際交流合作新格局。
1.培育文化企業國際合作競爭優勢。培育一批具有國際競爭力的外向型文化企業,形成一批具有核心競爭力的文化產品和服務,打造一批具有國際影響力的文化品牌。鼓勵各類所有制企業發揮自身優勢,深度參與國際文化產業分工協作,全面提升在全球價值鏈中的地位。在優勢領域加強國際標準制定和推廣,搶占國際文化產業制高點。鼓勵各類企業和資本通過新設、收購、合作等方式,在境外開展文化產業投資合作,建設國際營銷網絡,擴大境外優質文化資產規模。大力發展文化服務外包。提升民族文化品牌內涵,突出“中國創造”理念。配合商務部制定發布《國家文化出口重點企業和重點項目名錄》,為入選企業和項目在市場開拓、技術創新、海關通關、金融服務等方面創造有利條件。
2.搭建文化產品和服務走出去平臺和渠道。深入發揮國家對外文化貿易基地作用,輻射和帶動更多文化企業及其產品和服務走出去。鼓勵文化企業參加國際重要文化展會,提升國內展會的國際化水平。鼓勵文化企業借助電子商務等新模式新渠道拓展國際業務。借助“歡樂春節”活動等大型對外文化交流品牌,向世界展示推介我國優秀文化產品和服務。加強對外文化貿易公共信息服務,向文化企業發布海外文化市場信息。
3.拓展文化產業國際交流合作新空間。堅持”走出去“和”引進來“相結合,吸引外商投資我國法律法規許可的文化產業領域,推動文化產業領域有序開放,提升引進外資質量和水平。建立健全雙邊、多邊政府間文化貿易對話與合作機制,積極參與國際文化貿易規則制定,不斷增加國際話語權。鼓勵文化企業與國外有實力的文化機構進行合作,學習先進技術和管理經驗,不斷提升我國文化產業面向國際市場的綜合能力。配合” 一帶一路”建設、京津冀協同發展和長江經濟帶發展等重大戰略,推動沿線城市積極開展對外文化貿易,擴大沿邊地區與周邊國家和地區的文化貿易往來,發揮各地自貿區開展文化貿易的優勢和潛力,引導中西部地區文化貿易發展,形成全方位對外文化貿易格局。
曾經有許多國家的諾貝爾獎得主聚集在法國巴黎并發表宣言,他們指出“人類要在21世紀生存下去,必須回首2500多年前,去汲取孔子的智慧”。在聯合國大廳里,也赫然寫著“己所不欲,勿施于人”的中國格言。在世界文明發展的進程中,中國文化的影響一直如影隨形,“潤物細無聲”地悄然彌散。加強文化安全最有效果的方式是把中國的精美文化傳播到世界的每一角落,讓每一個中國人都成為中國文化的名片,每一個中國人都有責任,有義務為此貢獻力量。作為世界文化不可分割的重要組成部分,中國文化必將在全球的文化舞臺上綻放出更加絢目的光華!