盧淑俠：以東坡文化涵養“三立”之人

文 | 周彩麗

盧淑俠：以東坡文化涵養“三立”之人

文 | 周彩麗

盧淑俠河南平頂山市郟縣人。三立國際學校董事長，河南省民辦教育領軍人物、河南省優秀民辦教育工作者、郟縣“三八”紅旗手。有多篇論文獲省、市基礎教育教學科研成果獎。

河南郟縣城西，距縣城27公里處的小峨眉山下有一座三蘇園，它背嵩陽，面汝水，山川秀麗，風景宜人，是宋代大文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子的歸焉之地。千百年來，因三文豪埋葬該地，郟縣逐漸形成了“三蘇文化”。

2011年，三立國際學校在郟縣建立。該校致力于傳承東坡文化，在“三蘇文化”的浸潤下，在學校的努力建設下，成為有名的東坡學校。

建校：東坡情懷的影響

“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。”這是刻在郟縣三蘇園內坊柱上的蘇軾詩句。

郟縣古為汝州郟城。北宋元豐七年（1084年），蘇軾貶為汝州團練副使時，其弟蘇轍也落職汝州。在此期間，兄弟二人多次路過此地，見這里峰巒綿亙、山清水秀，贊賞此處“形勝類其鄉”。郟縣離當時北宋都城很近，蘇軾當時雖不得志但仍始終關注國家安危，因此便想將此處作為歸老之地。

公元1101年，蘇軾病死于常州，臨終前，他寫信給其弟蘇轍，囑咐“葬我于嵩山下”。兄弟二人手足情深，蘇轍死后，其子將他葬在蘇軾身邊，從此，這里便被稱為“二蘇墳”。1352年，郟縣縣尹楊允在蘇軾、蘇轍兩座墳墓之間為蘇洵建造了衣冠冢，此后，人們便稱這里為“三蘇墳”。

三蘇長眠郟縣的這個故事，三立國際學校董事長盧淑俠聽過很多次，也對別人講過很多次。她是土生土長的郟縣人，從小就聽著蘇軾的故事長大，也多次到三蘇墳拜謁三蘇。浸潤久了，盧淑俠也與其他郟縣人一樣，對三蘇有著深厚的情感。

三蘇中，盧淑俠最為欣賞的就是蘇東坡。

“蘇東坡是中國歷史上偉大的文學家、思想家，他為民請命、勤政愛民的故事，尤其是那種豁達、積極面對人生的態度，在困境中不屈不撓的勇氣是永遠值得我們學習和借鑒的。我想，這也正是他生前備受人民熱愛和擁戴，死后深受人民敬仰和懷念的原因。他的人格與精神也對我產生了深刻的影響。”盧淑俠說。

盧淑俠于2011年創辦了三立國際學校。“三立”取自《左傳》中的“立德、立功、立言”，以此確立學校的辦學目標和價值取向——培養具有高尚道德、為國家建立功績且有真知灼見的優秀人才“；國際”即學校教育要面向世界、面向未來、面向四個現代化，要為學生的終身發展奠基。

除了把蘇東坡的淑世情懷融入學校的辦學理念之外，盧淑俠還于2013年3月申請三立國際學校加入“東坡學校”的行列。她說“：東坡先生是‘立德、立功、立言’的代表，郟縣是蘇軾、蘇轍、蘇洵的歸焉之地，有著獨特而豐富的文化底蘊，‘三蘇文化’已成為郟縣的主體文化；三立國際學校有責任將東坡文化精神發揚光大，以此激勵全體師生志存高遠，行于當下，為成為像蘇軾一樣的優秀人才而奮發努力。”

當被問及東坡學校在東坡文化傳承和弘揚方面要充當的角色、可能的作為時，盧淑俠認為，東坡學校要作為弘揚和傳承東坡文化的重要場所，擔當起傳承、豐富歷史和東坡文化的重任：第一是要把東坡文化作為該校的教育資源，即教師教學、學生學習以及學校特色建設的資源；第二是發掘東坡文化對現代教育的意義，把東坡文化的精髓落實到學校的管理行為和教師的教學行為中，引導學生做人和治學。

傳承：文化的潛移默化

走進三立國際學校，校園廣場右側矗立著蘇軾布衣執筆的青銅塑像，左側安放著蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子紅石組合雕像，以啟迪師生以“三蘇”為榜樣，發奮讀書，勵志報國；校園的“三蘇文化長廊”上，圖文并茂地展示了三蘇在詩、詞、書、畫等方面的代表作并附有作品賞析，以及三蘇的文學藝術成就、主要經歷、政績、逸聞故事等相關介紹，使師生能夠時時受到三蘇文化的感染熏陶；主樓大廳中央的臥石上雕刻著“志存高遠，和而不同”的校訓，使人想到蘇軾“奮厲有當世志”的抱負；主樓兩側鑲嵌著“構建快樂教育，成就幸福人生”的教學標語，不僅是一種教學理念，也是對蘇軾“適性教育”的繼承。

三立國際學校正是以“三蘇文化”精神為指導來構建校園環境以及課程文化體系的，而這種構建，也無形中影響著學生。

一次課堂上，老師講到“蘇軾和蘇轍的成就與良好的家教是分不開的，父親蘇洵的確不簡單”時，有學生接著說“蘇軾的母親程夫人也很厲害”。

“哦，是嗎？”老師引導他繼續說。

學生說“：我在咱們學校三蘇文化長廊里看到的，說有一天，程夫人給蘇軾兄弟講《范滂傳》，說范滂不害怕權貴，為了老百姓，最后被人誣陷，判了死刑。他在臨刑前，向母親告別說‘：母親，弟弟是個孝順的兒子，會贍養你。’范母擦干眼淚對兒子說‘：有你這樣的好兒子是我的驕傲。’蘇軾聽到這里，問他母親‘：如果我將來也做范滂那樣的人，您同意嗎？’程夫人說‘：如果你能做范滂那樣的人，我難道就不能做范滂母親那樣的人嗎？’我認為蘇軾的忠貞正直跟他母親的教育是分不開的，因此，我認為程夫人是一位非常了不起的母親。”文化長廊里的一個故事，便讓學生深刻領悟到蘇軾忠貞正直的品行及其背后的教育之功。

學校經常舉辦“東坡文化好課堂”、各種主題班會、主題隊會、東坡詩詞朗誦、歌詠比賽以及“東坡情”文藝作品大賽等活動以傳承東坡文化，弘揚東坡精神；同時，校方以郟縣“三蘇園”為東坡文化教育基地，經常組織師生到“三蘇園”“三蘇紀念館”瞻仰圣賢。

東坡碑林里，學生一邊念著蘇軾的《琴詩》“：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”一邊感嘆“：蘇東坡的思想也太深奧了！”

“大江東去”碑園里，100塊石碑，字體各不相同，全都是《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞，學生細細地看，默默地記。課堂上，老師說起“蘇軾貶謫黃州時期，也是他文學創作的高峰，留下了許多千古名篇，最有名的當數……”還沒說完，學生便搶答“：《念奴嬌·赤壁懷古》。”

“怎么一下就猜到了？”老師問道。

學生說“：老師，你也太小看我了，“大江東去”碑園里寫了一百遍，我可是看了一百遍啊！”

目標：培養道德完善的人

三立國際學校不僅傳承了蘇東坡的精神，還承繼了蘇東坡的教育思想。

盧淑俠說“：蘇東坡教育思想的核心有這么幾點是很有現代意義的：他注重學生的個性發展和全面發展、注重創造力的培養以及實踐求證和賞識教育；我們學校‘志存高遠，和而不同’的校訓和‘打造快樂教育，成就幸福人生’的辦學宗旨的提出也正吻合蘇軾的這種教育思想。”

學校大力實施蘇東坡倡導的“適性教育”，結合縣域三蘇文化特色，開展三蘇文化地方課程的研發，研發出《國學課程》、《影視課程》等校本課程20多種，并廣泛開展閱讀，還成立了28個學生社團，開展各種活動，以培養學生特長，發展學生個性。

學校堅持快樂教育，形成了獨特的考試文化：前天，各學部還在搞著活動；昨天，興趣特長班照常進行；今天，只需要拉開桌子靜靜地進行一次“測試”。對于缺少“大會強調小會講”的考試，師生們早已習以為常。同時，學校還借鑒蘇軾的師生平等的思想，凡是有自己教授學科的考試，該科教師也要和學生一起參加考試。就是在這樣的考試文化中，三立國際學校的中招成績連續三年在全市處于領先地位。

“蘇軾理想的教育目標是培養道德完善的人。”盧淑俠說，“蘇軾是一位偉大的人物，對他的文化人格的探討，不能僅局限于詩詞方面，而且要更深入挖掘他的精神、文化傳承等方面的內涵。我們學校基于這一點，著重從素質培養和人格塑造兩方面去弘揚和傳承東坡文化，注重學生的全面發展，包括才能、志趣和道德品質的多方面發展；同時也要培養學生形成直面困難，身處逆境時也能樂觀豁達的人生態度。”而今，學校針對以上目的采取的各項舉措，也都初見成效。

學校的教師郭倩上完《話說蘇東坡》的課后，問“：孩子們，了解了蘇軾，你們想說些什么？”

學生們爭相回答“：老師，蘇東坡從小就‘發憤識遍天下字，立志讀盡人間書’，一生取得那么大的成就，我認為和他的遠大志向是分不開的。如果能穿越時空，我一定拜蘇軾為師，讓他教我一手”“蘇東坡的一生那么坎坷，他卻始終沒有喪失對生活的熱愛，在自己飽受磨難的時候依然深愛著百姓，這種善良平靜、曠達從容值得所有人敬重”……

學生感受最深的，也正是蘇軾的這種精神品質與人生態度。三立國際學校學生馬弘光更是用實際行動踐行了這種精神品質與態度的傳承。

馬弘光的父親是被譽為“當代保爾”的全國模范檢察官馬俊欣。馬俊欣身患殘疾，飲食起居極為不便。為了照顧父親，馬弘光每天下午六點前回家，買菜、做飯、收拾廚房、洗衣服、幫助父親按摩腿腳，整整堅持了6年。他不放心爸爸一個人在家，很少出去玩，只能趴在陽臺看大街上的人和車輛。但馬宏光從不抱怨、從不氣餒，不管身體多累、時間多晚，都把作業工工整整地完成；在學校看到同學有困難，也總是第一個伸出援手。馬宏光因此被評為河南省“美德少年”。

盧淑俠希望，在東坡文化的浸潤下，在“三立”理念的激勵下，郟縣三立國際學校能培養出更多的優秀人才。