要守腦如玉

拾遺

1

一天，蘇格拉底上課時，從短袍中掏出一個蘋果：“大家集中精力，嗅聞空氣中的氣味。”然后，他回到講臺，舉著蘋果問：“哪位同學聞到了蘋果的味道？”幾位同學回答：“我聞到了，淡淡的蘋果香味！”其他同學你望望我，我看看你，都不作聲。

蘇格拉底再次舉著蘋果從學生叢中走過，“請務必集中精力，仔細嗅聞空氣中的味道。”回到講臺，他問：“大家聞到蘋果的味道了嗎？”學生們異口同聲回答：“聞到了！”蘇格拉底說：“非常遺憾，這是一個假蘋果。”

心理學家阿希做過一個從眾實驗：當參加測試的大學生走進實驗室時，發現已經有五個人先坐在那里了。大學生不知道，這五個人都是托兒。

阿希讓大家作個判斷：卡片上四條線段，哪兩條一樣長？線段差異明顯，正常人很容易作出判斷。但五個托兒故意同時說出一個錯誤答案。于是，一大串測試者跟著選擇了錯誤答案。

每個人都有潛在的從眾心理：別人做什么我跟著做什么，我的行為就是正確的。我們習慣依附于他人，沒有自己的思想；習慣人云亦云，沒有判斷事情真偽的能力。

2

二十一歲的蔡洋，從南陽來到西安，一直老老實實地刷了兩年墻。他的生活無比簡單，上班，下班，看看抗日劇，玩玩游戲。

但他生活的輪盤在2012年9月15日突然翻轉。那一天，反日的標語貼滿了西安，狂熱的人群占領街道，吶喊聲似要掀翻古城。擁擠在人群中的蔡洋無比亢奮，他急于想找個目標做些什么，以示愛國。

終于，他盯上了一輛日系車。他抓起一把U形鎖，狠狠砸在車身上。車主李建立急了，跑出來理論。蔡洋高高躍起，對著李建立的頭一頓猛砸，一下，兩下，三下……濃稠的血與腦漿噴涌而出。而等待蔡洋的，是十年牢獄之刑。

個人一旦融入群體，你就會被傳染上他們的動作、習慣以及思維方式，做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情。

3

柴靜剛進央視時，老師是陳虻。陳虻“啪”地將一盒煙拍到桌子上，問柴靜：“這是什么？”柴靜回答：“煙。”

“我把它放醫學家面前，說請您寫三千字。他肯定會寫尼古丁含量，吸煙的人肺癌發病率是不吸煙人的多少倍……我讓經濟學家寫三千字，他肯定會寫煙草是國家稅收大戶，煙草走私對經濟的影響……我讓搞美術設計的寫三千字，那哥們肯定會寫色彩、標識的個性創意……”然后，陳虻翹起腿，對柴靜說：“現在，請你寫三千字，你會寫什么？”

柴靜一下蒙了，不知從何入手。陳虻說：“你有自己看待世界的坐標系嗎？”

你有看待事物的坐標系嗎？

如果你不能明確判定，那就請：1、不要輕易妄下結論；2、不要輕易急于站隊；3、不要輕易評價別人；4、不要輕易被別人的評論左右；5、不要隨便說什么感同身受。也就是說，我們一定要“守腦如玉”。

4

1998年，香港廉政公署公招首席調查主任。四十三歲的蔡雙雄參加了這次選拔考試。可是，最后一道題把蔡雙雄難住了。題目是：唐太宗李世民為保護環境采取了哪些措施？分值二十分，答不出就意味著出局。

蔡雙雄絞盡腦汁，也想不出半點舉措。最后，他在試卷上寫下：我想不起他采取過什么舉措，我不會答。

兩周后，結果公布：只有蔡雙雄入選。原來，李世民根本沒有采取任何舉措。這道題，目的是測試應試者的誠信度。

守腦如玉，才能有這般的定見和遠見。

5

胡適先生在贈言北大哲學系畢業生文章里，曾引用禪宗的一位高僧所言：“達摩東來，只是要尋一個不受人惑的人。”

何為“不受人惑的人”？胡適先生說：“他不容許偏見和個人的利益，來影響他的判斷和左右他的觀點。他一直都是好奇的，但是他絕對不會輕易相信人。他并不倉促地下結論，也不輕易地附和他人的意見，他寧愿耽擱一段時間，一直等到他有充分的時間來查考事實和證據后，才下結論。”

在這個信息爆炸的時代，我們應學會“守腦如玉”。

【選自搜狐網】

插圖 / 蔡雙雄 / 佚 名