符號學(xué)在LGBT題材電影中的應(yīng)用

任遠(yuǎn)航

【摘 要】隨著酷兒理論的成熟完善，電影媒介得以在LGBT題材的創(chuàng)作中大展拳腳。新酷兒電影中創(chuàng)作者們運用電影符號學(xué)進(jìn)行關(guān)于性少數(shù)社群題材的影像創(chuàng)作。本文通過探討影像中具象的符號元素，對同性戀情感發(fā)展以及生存狀態(tài)的表現(xiàn)模式進(jìn)行歸納分析。

【關(guān)鍵詞】電影；LGBT；視覺符號

中圖分類號：J90 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）14-0105-02

電影利用其在還原真實和歷史重現(xiàn)方面的獨特優(yōu)勢，成為百年來記錄人類社會如何探索、認(rèn)知和理解性別身份與情感欲望的重要手段?？醿弘娪白鳛殡娪鞍l(fā)展的一個分支，在性別認(rèn)知探索和情欲表達(dá)上有著其獨特的藝術(shù)魅力和思維邏輯。LGBT題材電影往往都會選擇利用某些意象符號，去刻畫和表達(dá)屬于這個群體之間不可言說的、隱秘又性感的情感內(nèi)容。稍早時期，克里斯蒂安·麥茨①于1964年創(chuàng)立的電影符號學(xué)，也為人們提供了一種LGBT題材電影的新創(chuàng)作思路和新研究途徑。

一、電影符號學(xué)論述

1964年克里斯蒂安·麥茨的《電影：語言還是言語》宣告電影符號學(xué)的創(chuàng)立。麥茨在書中指出“電影不是現(xiàn)實為人們提供的感知整體的摹寫?！彪娪胺枌W(xué)運用結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的研究方法分析作品，20世紀(jì)70年代后，符號學(xué)研究“從結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向結(jié)構(gòu)過程，從表述結(jié)果轉(zhuǎn)向表述過程，從靜態(tài)系統(tǒng)轉(zhuǎn)向動態(tài)系統(tǒng)”。②隨后意識形態(tài)理論和精神分析學(xué)進(jìn)入符號學(xué)，形成了以心理分析為基礎(chǔ)的研究電影機制的電影第二符號學(xué)。

符號學(xué)一詞源于希臘語詞根“sêma”，是一門研究包括手勢信號象征物在內(nèi)的各種符號體系的學(xué)科。任何符號都必然包含兩個關(guān)聯(lián)項：一是能指（符號本身）；二是所指（能指指示之物）。③在影像文本中，運用符號學(xué)分析有兩個不同的表意層次，即外在含義和內(nèi)在表現(xiàn)，通過隱喻象征解讀符號表層的含義，進(jìn)而理解潛在意義，解釋言外之意?？醿弘娪霸诋愋詰贋橹鲗?dǎo)的審美價值體系下，本身就是充滿隱秘的小眾存在，相比具體而直白的開放表達(dá)，通過迷離的光影營造曖昧的氛圍，運用具體的意象，是對LGBT群體不可言說的復(fù)雜情感更好的表達(dá)方式。

二、具象視覺符號

LGBT題材的敏感造就了酷兒電影的“亞文本”地位，運用影像符號表現(xiàn)同性愛情載體背后追尋的欲望和抗?fàn)幍挠職??；魻柗治龊萌R塢B型西部片時指出，類型是某些特定的符碼或意義系統(tǒng)的使用，他們可以在特定文化中讓使用者（包括編碼者和解碼者）產(chǎn)生共識，從而達(dá)到傳播的作用。④酷兒電影用特定的元素借物喻意表達(dá)導(dǎo)演的思想態(tài)度，運用符號意象對同性戀人們的刻畫和情感發(fā)展，以及生存狀態(tài)的表現(xiàn)模式進(jìn)行整體的歸納分析，大致可分成四類符號，即表達(dá)情感欲望的；象征傳統(tǒng)主流意識的；表現(xiàn)身份置換的；暗含壓抑束縛的。

（一）表達(dá)情感欲望的符號。這一類型具象符號是酷兒電影最為普遍也描摹最多的。較為鮮明的意象如蝴蝶、金魚、香水、高跟鞋等。除早有記錄并廣泛運用于影片中的符號，還有一部分本身不具有情色的含義而在影片中被賦予了此種意義。如《銀飾》中銀飾作為一種符號映射，暗含喜愛佩戴銀飾的大少爺內(nèi)心深處的同性戀欲望。

（二）象征傳統(tǒng)主流意識的符號。在唯“異性戀”而適的主流社會中，包容多樣的“酷兒”被認(rèn)為具有“獨特”的行為規(guī)范和思維方式，與傳統(tǒng)觀念和主流意識相悖?！翱醿骸眰兊耐?、跨性別和異裝等顯示出跨越性別界線的可能性，是所有邊緣化群體對主流意識形態(tài)發(fā)出的挑戰(zhàn)，多數(shù)酷兒電影都會涉及傳統(tǒng)文化理念，展現(xiàn)主流和小眾的矛盾關(guān)系，因此在影片中都會出現(xiàn)代表傳統(tǒng)意識的符號，對酷兒群體造成不可動搖的阻礙力量，或隨著敘事推進(jìn)從對立走向融合?！逗Ｄ想u飯》中有關(guān)異性戀和同性戀間的博弈構(gòu)造了很好的具象符號——雞飯和鴨飯。雞飯代表阿珍認(rèn)同的結(jié)婚生子的傳統(tǒng)意識；鴨飯象征追求自由解放的新觀念，結(jié)尾兩種菜式對壘，母親首次品嘗鴨飯表現(xiàn)了兩種觀念的和解，是主流價值對邊緣文化的一次接納。

（三）表現(xiàn)身份置換的符號。在拉康⑤和勞拉·穆爾維⑥的相關(guān)論述中，女性作為男性差異性的他者，是一個不完整的、遭到閹割的形象。⑦跨性別者的影像中，扮演異性角色的一方大多從體貌打扮和說話語氣上會顯露出與另一方的不同，從而進(jìn)行角色區(qū)分。社會學(xué)研究表明，作為生理性別為男性的跨性別者，會從心理上認(rèn)同自己是個女人，樂于展示自身健美中含帶少女陰柔嬌羞的俊朗形象?？醿河捌谐３柚恍┨囟ǖ脑胤杹戆凳局魅斯矸莸霓D(zhuǎn)換和自我形象的認(rèn)同，《霸王別姬》對于人物內(nèi)心身份認(rèn)同轉(zhuǎn)換的刻畫很有代表性意義。如在“思凡”的戲中，師哥害怕師傅責(zé)打小豆子，用煙斗搗破了他的嘴。煙斗代表了主流意識形態(tài)對 “他者”的搗毀和絕對權(quán)力。當(dāng)小豆子滿嘴是血，面無表情地念出“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”的戲詞時，隱喻了其對自我“女性身份”的艱難認(rèn)同，是小豆子心理性別女性化的體現(xiàn)。煙斗符號作為角色身份置換的暗示，使后來程蝶衣（小豆子）在 “精神暴力”和主流意識的壓迫下人戲不分，將幻象當(dāng)做現(xiàn)實，在想象中認(rèn)同了自身影像。

（四）暗含壓抑束縛的符號?？醿弘娪爸姓宫F(xiàn)的關(guān)于異性戀秩序的存在，是一種全面的壓制和企圖扼殺的狀態(tài)。作為社會邊緣群體，“酷兒”們隨時處在自我懷疑、審判、放棄與閹割中，表現(xiàn)人物壓抑約束狀態(tài)的符號比較常見。較為經(jīng)典的意象就是《河流》里小康的歪脖子病。這是一個典型的倫理失常的畸形家庭，整部影片圍繞小康生病到治病的過程展開。結(jié)尾父子亂倫后小康拉開窗簾，陽光透過玻璃灑在了父子倆的身上，可小康的病依舊沒有痊愈?！巴岵弊印北毁x予了一種深刻含義，即人性淪落的變形、倫理價值的消解和壓抑欲望的暴露。蔡明亮通過“臨界感光點”⑧拍攝法，去營造“三溫暖”空間里的燈光造型，在閃爍的燈影中，忽明忽暗的人物裸體顯現(xiàn)，道德價值的異化沉溺于周遭能吞噬一切光明、希望的黑。

意象符號是LGBT題材電影中不可或缺的一部分，去刻畫和表達(dá)屬于這個群體之間不可言說、隱秘又性感的情感內(nèi)容。這些符號散落在電影的各處，就像是一套破譯密碼的規(guī)則，在緩緩流動的影像中，默默透露著專屬于這個群體的小秘密以及微弱的光芒。

注釋：

①克里斯蒂安·麥茨（Christian Metz，1931—1993），電影符號學(xué)創(chuàng)立者，另著有《電影語言——電影符號學(xué)導(dǎo)論》《電影的意義》《想象的能指》，是充滿理想主義和理性主義的電影理論家。

②遠(yuǎn)嬰.從符號學(xué)到精神分析學(xué)——當(dāng)代西方電影理論學(xué)習(xí)筆記之一[J].當(dāng)代電影，1989，（04）：24-31.

③索緒爾.普通語言學(xué)教程[M].北京：商務(wù)印書館，1980.

④利薩·泰勒，安德魯·威利斯.媒介研究：文本機構(gòu)與受眾[M].吳靖，黃佩譯.北京：北京大學(xué)出版社，2004.

⑤ 拉康·雅克（Jaques Lacan，1901-1981），法國作家、學(xué)者、精神分析學(xué)家、結(jié)構(gòu)主義者，從語言學(xué)角度重新解釋弗洛依德的學(xué)說，他提出的鏡像階段論（mirror phase）為勞拉·穆爾維提供了理論依據(jù)。

⑥勞拉·穆爾維（Laura Mulvey，1941- ），女性主義電影理論家、導(dǎo)演、制片人，電影與媒體研究教授，著有論文《視覺快感與敘事電影》《視覺快感與其他快感》《戀物與好奇》《24倍速的死亡：靜止與移動的形象》。

⑦來自《視覺快感和敘事電影》一文，勞拉·穆爾維1975年發(fā)表于英國《銀幕》雜志，文章以經(jīng)典好萊塢電影文本為研究焦點，根據(jù)拉康的鏡像理論提出三種男性窺視模式：認(rèn)同式的窺視、窺陰癖模式和戀物的觀看癖。這篇文章為女權(quán)主義電影批評理論奠定了基礎(chǔ)，其主旨是揭露和抨擊銀幕上的性別歧視，闡明男權(quán)社會的無意識所構(gòu)成的電影形式的反女性本質(zhì)。

⑧焦雄屏，蔡明亮.河流.[M].臺灣：皇冠文學(xué)出版有限公司，1997，92.電影《河流》的攝影師廖本榕所說的臨界感光點拍攝是指燈光足以感光，不能太亮，但目光顏色不變。endprint