淺議影視劇衍生產(chǎn)品的情感化設(shè)計

趙紫蕓

【摘 要】情感在人類生活和發(fā)展中都有著至關(guān)重要的作用，尤其在當今時代這一追求更是日益強烈。本文針對IP衍生品，結(jié)合了本能的設(shè)計、行為的設(shè)計、反思的設(shè)計三個層次提出了情感化設(shè)計的途徑。

【關(guān)鍵詞】IP；衍生品；情感化設(shè)計

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）14-0141-01

在泛娛樂和IP的大背景下，以影視劇作品為爆點，各種衍生品建構(gòu)起的IP生態(tài)圈，應(yīng)該承擔(dān)起與用戶交流情感的責(zé)任。唐納德·A·諾曼在《情感設(shè)計》中根據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)對情感的分析將情感設(shè)計分為三個層次：本能（visceral）層次，行為（behavioral）層次和反思（reflective）層次[1]。本文將從此處著手，討論影視劇衍生品的情感化開發(fā)設(shè)計。

一、本能層次設(shè)計

這是用戶對產(chǎn)品的初印象，是通過知覺刺激表現(xiàn)的反應(yīng)，也就是說本能層次著重于產(chǎn)品的外形和感知，觸覺體驗、色彩沖擊。在這一層次上，產(chǎn)品的外觀最為重要，帶給用戶視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺上的直觀體驗。

一般，實體的衍生產(chǎn)品更接近于本能層次的設(shè)計。語意設(shè)計，就是讓產(chǎn)品的形態(tài)傳達出產(chǎn)品的語意，可喚起用戶對于IP本身的記憶，比如長長的一條小蟲子就很容易想起是《花千骨》中的糖寶。色彩設(shè)計，色彩的冷暖灰度等參數(shù)很容易攜帶情感因素，不同色彩通過視網(wǎng)膜的刺激將呈現(xiàn)出不同的性格和情緒。比如糖寶的配色主要為黃色和綠色，在色環(huán)上屬于鄰近色配色，色彩明亮又整體協(xié)調(diào)，黃綠色能讓人聯(lián)想起大自然，符合糖寶作為動物的生存環(huán)境，及表現(xiàn)了黃色的溫暖，又表現(xiàn)了綠色的清新，是深受兒童和年輕群體喜歡的顏色。材質(zhì)設(shè)計是材料和質(zhì)感的結(jié)合，產(chǎn)品設(shè)計過程中，材質(zhì)本身光滑度、紋理、透明度、反射率，呈現(xiàn)出各種形式的傳達表現(xiàn)，好的材質(zhì)直接就能體現(xiàn)情感設(shè)計。《花千骨》的受眾中77%為女性，又主要集中在34歲以下的群體，而糖寶的毛絨玩具，材質(zhì)柔軟，給人溫暖親切的感受，符合女性的喜好和情感需求。

二、行為層次設(shè)計

行為層次的設(shè)計作用在用戶和產(chǎn)品交互時的感知和體驗。優(yōu)秀的行為層次設(shè)計將體現(xiàn)在四個方面：功能、易懂性、可用性和物理感覺，其中功能是最重要的。比如《花千骨》推出的同名游戲，游戲以玄幻上古時期天地六界為背景，原汁原味地還原了小說場景與劇情。游戲的設(shè)計中，入口圖標、界面框體、游戲內(nèi)控件、圖像和文字、界面動效、動作交互等，不僅在完善一款游戲的功能，也時時刻刻挑戰(zhàn)著開發(fā)者。因此，如何正確理解玩家的每一次操作并引導(dǎo)玩家順利執(zhí)行，以及如何清晰地對玩家操作進行反饋，是行為層次的情感化原則需解決的問題[2]。如界面是否友好簡單易懂，讓用戶沒有操作障礙；手勢的點、滑、拖、拉，是否使用方便等，這些都體現(xiàn)了產(chǎn)品的人性化設(shè)計。花千骨作為一個仙俠題材的游戲，應(yīng)該有大量的玄妙場景，游戲中的對白應(yīng)是措辭工整，古色古香獨具風(fēng)韻的，游戲道具和劇情設(shè)置都應(yīng)該符合仙俠的背景。在游戲的展現(xiàn)和用戶一貫的認識下，營造了一個玄幻的、以上帝視角觀看人間的長留仙山世界。

三、反思層次設(shè)計

反思層次，存在意識和更高級的感覺、情緒及知覺，這個層次才能體驗思想和情感的完全交融[3]。也是人通過對產(chǎn)品包含的信息、內(nèi)容、文化背景和含義的理解與體會而產(chǎn)生的更深層的反應(yīng)。這個層次的設(shè)計對自我思維與情感傳達都有影響力，如自我形象、個人滿足與記憶。音樂是能夠帶給人情緒的，不同的音樂會帶給人不同的情感體驗。比如花千骨游戲中的配樂就是充滿古典情懷的，有仙俠音樂悠遠宏大的空間感，多用民族樂器演奏，充分展現(xiàn)出中華古典和中國神話氣質(zhì)。同時，《花千骨》是仙俠題材的IP內(nèi)容，受武俠作品影響，仙俠作品中，往往會有仙、神、魔、妖等六界蕓蕓眾生出現(xiàn)，還會擁有各類法寶、仙器等。這些高聳入云端上的修仙人虛無縹緲，正直清高，具有中國道家的風(fēng)格。同時在金庸古龍等人的影響下，許多年輕人都曾有這樣一個出世的武俠夢想，所以不僅IP本身，還有它的一系列衍生品如海報、Q版人相等都要注重人文關(guān)懷，完成設(shè)計使命。

四、結(jié)語

作為一個受人追捧的優(yōu)質(zhì)IP，從常見小說形式到影視作品呈現(xiàn)，再到下游的產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)，需要時間的發(fā)酵和積累，自然承載著一部分粉絲的情感。只要針對用戶做好定位，針對不同的群體設(shè)計不同風(fēng)格的產(chǎn)品，不僅要考慮對外形的偏好，同時能預(yù)設(shè)用戶的體驗狀況，所有功能以人為本，最終在一個IP生態(tài)里，體現(xiàn)出人文關(guān)懷，就是將一個內(nèi)容變成一種文化根植于用戶的成功示范，就能帶給新媒體時代下用戶最缺失也最迫切需要的情感。

參考文獻：

[1]唐納德·A·諾曼.設(shè)計心理學(xué)3：情感設(shè)計[M].中信出版社，2010.

[2]李卉萌.新媒體互動藝術(shù)下產(chǎn)品交互方式的情感化研究——以移動游戲交互為例[J].

[3]張蕾蕾.新媒體動漫衍生品的情感設(shè)計研究[J].藝術(shù)與設(shè)計，2013（12）.endprint