河南傳統泥塑在現代環境下生存狀態的探究

石鑫

【摘 要】在現代生活的影響和沖擊下，很多民間藝術隨著社會經濟的發展，正在逐漸失去往日的風采。淮陽的“泥泥狗”，浚縣的“泥咕咕”也不例外，空間和市場需求的萎縮，導致專門學習民俗藝術的藝人越來越少。如果不能足夠重視民俗文化，那么“泥泥狗”和“泥咕咕”最終的結局只能淪為一個普通的玩具。由此可見，繼承河南民間藝術一直面臨著很大的困境。

【關鍵詞】傳統泥塑；泥咕咕；泥泥狗；生存狀態

中圖分類號：J314.7 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）14-0180-01

河南傳統泥塑長久以來一直是孩子們手中一個神奇的玩具，它的造型樸實親切，色彩鮮艷而明亮，還有強大的娛樂性，這是勞動人民的智慧和一個時代深刻的記憶。然而，隨著全球化的加強，消費者的需求發生了變化，設計和審美也在這樣的大趨勢下變得越來越多樣化，使得傳統的泥塑已經失去了它原有的生存土壤和空間。

一、樣式保守，需求減少

土生土長的傳統泥塑由于長期以來處于相對封閉的地理位置，缺乏與外界的交流，使它的形狀保存完好，保留了地域特色。但是，也由于這樣閉塞的地理條件極大地限制了泥塑自身的發展，使其程式化結構相當明顯。再加上多為基于以家庭為單位的作坊式的手工制作，用時長，生產數量不足，產品結構過于單一，難以滿足生活節奏比較快的人的需求。實用功能在現代環境下大大削弱，只被賦予了更多的內涵精神。然而，市場經濟已經改變了人們的消費模式和習慣，改變了原有的價值，所以傳統的泥塑市場需求大大降低。

二、傳統信仰精神流失

在傳統泥塑發展的過程中，我們可以發現精神力量已經不是具有民間信仰的民間藝人原創的源泉，民間藝人所捏制的泥塑不是為藝術而為之，而是服務于生產的需要和生活的精神需求。這種現象隨著社會發展愈演愈烈，河南傳統泥塑的傳統精神信仰嚴重流失，這方面必須加以重視。

三、市場混亂，無序競爭

在對本次論文的素材考察中發現，民間泥塑沒有明確的形象，也沒有統一的包裝，沒有作坊名字，只是在每個形體上面做上了一個印章。如果我們重新把泥塑納入市場經濟條件下，傳統的泥塑難以適應當前競爭激烈的市場，導致市場混亂。

四、現代玩具對傳統泥塑的沖擊

作為河南的傳統泥塑，在自然經濟環境下很好地繼承了自給自足的傳統。然而，社會和文化環境的改造，實用的功能越來越被弱化，使河南的傳統泥塑在現代環境中逐漸失去了原有的特色，相對于現代人而言，泥塑只是帶有寓意的現代古玩具。而現代玩具的造型美觀，操作靈活，藝術風格自由，能很好地滿足人們的需求。

隨著社會進步和歷史發展，類似于河南浚縣“泥咕咕”和淮陽“泥泥狗”這樣傳統民間藝術已經和我們漸行漸遠。中華民族五千年文明的文化和藝術遺產，促進和傳承中國優秀的傳統文化不是簡單地恢復創造的傳統工藝。

雖然每年浚縣的二月廟會，淮陽太昊陵廟會還是人山人海，生產、銷售泥玩具已成為當地藝術家一個重要的收入來源，但這些民間泥玩具的勢頭，也好不到哪里去，捏制“泥咕咕”和“泥泥狗”的藝術家有了明顯減少的趨勢。就以我實地考察的淮陽縣劉莊為例，劉莊村子并不大，村民大概有兩千余名，以前挨家挨戶每天最大的事情就是捏制“泥泥狗”，一片藝術的繁榮景象，而現在卻跟以前的景象大相徑庭，整村一直堅持捏“泥泥狗”的不超過十戶，面臨著年輕一代不愿繼承家族“泥泥狗”手藝的困境。實地考察時當我詢問現在村里怎么不見幾個會捏“泥泥狗”的問題時，當地一些年輕人是這樣回答的：“捏這玩意兒干啥，能當吃當喝啊，有捏它的工夫我都出去打工了，每天打工掙的錢比捏這‘泥泥狗多得多。” 賺錢是許多當地年輕人的主要目標，造成這種情況的原因是多種多樣的，滯后的銷售、新潮玩具的崛起對“泥泥狗”市場形成了嚴峻考驗。更重要的是現在的年輕人不愿意接受這種藝術品，覺得它不洋氣，跟自己的身份不搭調，不愿意去學習這門本領。這種情況下，河南泥塑的繼承與發展令人擔憂。

五、結束語

河南傳統泥塑的傳承發展所面臨的問題當然不僅是本文提到的這些，還要考慮解決老藝人、老傳統的流失問題，解決后繼人才的培養以及傳統工藝的創新發展問題；河南傳統泥塑的發展不僅要考慮實際的商品市場，還要宣傳河南傳統文化，增進和激發年輕人對河南傳統泥塑的了解和喜愛。河南傳統泥塑作為河南地區民俗民間文化的一部分，它的發展不可能是孤立的，不僅僅需要適應現代環境，還應該在繼承傳統的基礎上進一步創新。

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