邊界之爭

◎ 醬 子

邊界之爭

◎ 醬 子

“為什么在微博上，話多的男人總是樂此不疲地談論政治和經濟，他們是為了吸引女性，還是在混圈子？”在“公知”成為戲稱，其勢頭蓋過娛樂八卦的今天，我不禁問。“憂國憂民是熱血男兒的天性，大多數人應該沒有要吸引誰的想法！”“在微博上，你面對的是大眾，對大眾談情說愛和裸奔無異。”男人們嚴肅地回答。

對于“公領域”和“私領域”，男人的恪守猶如小學同桌的“三八線”，面對女人的“越界”每每發出抗議。“男人不想談自己，所以熱衷談論公共話題。”有人說。這仿佛是他們天生的禁忌，如果有男人侃侃而談私生活，會被同類視為低俗的人。就連李敖，也看不上寫感想的男作家，認為男人應該致力于追求知識。

我有一個情人，我們約會了半年。每次見面吃飯時，他都一本正經地談論時事、建筑以及專業細節，他會非常具體地介紹一個工程的流程，包括保暖層材料的國際通用標準經歷了哪些變化，火災的隱患是什么，涉及的術語也不厭其煩地解釋。

但是半小時后，場景切換到床上，他就會變成另一個人。話題充滿情欲和幻想，他把他人生里所經歷過的女人都如數家珍地道來，點評的精彩程度讓我自嘆不如，其男性的本能和自私也毫無保留地展示了出來。我很好奇地問：“你從a面到b面是怎么轉換的？你有沒有意識到自己每次都判若兩人？”他愣了一下，說：“這可能是一種習慣，在公共場合，我自覺地不會談論私人話題。”

這便是男人的邊界。如果你在“公領域”談論他們的私生活，他們就會如同裸身在雨中一樣難堪，而不像女人，“薩岡可以一輩子只寫感想，因為愛情是女人的本行”。同樣，在“真實”這個問題上，男人往往拒絕兩個領域的自我統一，“那么肉麻的話，特別不像我說的”。“那段話是我寫的，但是我不贊成它的觀點。”這樣的邏輯發生在他們身上，似乎不稀奇。

前一段時間，劉德華在香港特首提名榜上排名第一，反對者提出他的隱婚事件有損誠信。他回應：“我想問，若我成為特首，當我被人罵時，那些推舉我的人是否還會支持我？誰不想當特首？但我清楚，若真正參加選舉時會變成怎樣的局面。我還是選擇做民望高的小市民好了。”這個一生恪守邊界的男人，曾苦苦隱瞞24年的戀情，以“單身”示人。他只想給公眾看到藝人劉德華，哪怕不夠完整，也不愿意像生活在魚缸中的生物一樣公開一切。

男人始終擔心來自女人的危險，因為她們掌握著他們在“私領域”里的表現，且喜歡把“私領域”里的男人當作最真實的存在。一旦發生邊界之爭，男人會豎起“禁止入內”的警示牌，這時你即使抱著愛情勇闖“領事館”，也會被遣返。那么好吧，一起做“公知”，放棄那部分真實。

（摘自《快食慢愛》團結出版社 圖/劉哲）