智慧城市的“共用”之道

卜樂

風(fēng)行亞洲，共用盛行

共用經(jīng)濟(jì)在全球確實已經(jīng)成為一種發(fā)展趨勢和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，如今不少國家已紛紛制定共用經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目標(biāo)與政策措施，在亞洲地區(qū)，韓國的首爾市政府率先於2012年公佈《共用城市宣言》，期望透過共用經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)機(jī)會與減少資源浪費，從而解決經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境等一系列問題，在此之後，亞洲不少國家都掀起對共用經(jīng)濟(jì)模式的探索，在交通、住屋、日常使用資源領(lǐng)域都不斷嘗試，呈現(xiàn)出不同的發(fā)展勢頭。從共用經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)面來看，因為其高效整合了資源，進(jìn)行優(yōu)化配置與重複使用，其對經(jīng)濟(jì)發(fā)展自然產(chǎn)生實實在在的益處，但我們更需要在各種嘗試與模式的探索過程中關(guān)注與重視：共用經(jīng)濟(jì)是否能真正有效提高商業(yè)和社會資源的使用效率？如果只是為了推廣共用經(jīng)濟(jì)的模式，反而浪費社會資源，增加現(xiàn)有社會資源的使用負(fù)擔(dān)，這樣就違背了共用經(jīng)濟(jì)的初衷。好比在過去，買房買車是人生大事，對於華人而言，成家立業(yè)在現(xiàn)代社會幾乎能用“房、車”二字來象徵，而擁有產(chǎn)權(quán)也是我們的文化傳統(tǒng)思想，但未來，隨著共用經(jīng)濟(jì)理念與模式的推廣，人們逐漸發(fā)現(xiàn)與相信使用權(quán)會比擁有權(quán)更重要，很多東西在有需要時使用的成本往往低於長期持有帶來的成本與維護(hù)費用等。如此一來，在共用經(jīng)濟(jì)模式的大環(huán)境下， 人們可以不用投放大量資金用於購買物業(yè)或車輛， 但也享有使用權(quán)， 並且可將資金留作投資或做其他事情，這在某種程度上也有利於家庭與個體優(yōu)化資產(chǎn)配置，合理積累財富。……