當代舞蹈作品主題的社會意蘊探析

彭冠蘭

摘 要：通過解析兩部具有反映當今社會現象及探索人性本質的舞蹈作品，讓觀者在欣賞舞蹈外在的美及舞蹈內在文化精神的同時，又能發現蘊涵在舞蹈世界里積極向上的功能及力量。使之真切地感受到舞蹈工作者及舞蹈教育對社會的關注與責任態度。透過舞蹈作品產生出的共鳴，進而對當今社會現象及人性本質進行深層次的探索和認知，結合自身的情況進行反思，并從中得到教育和啟發。

關鍵詞：社會現象 舞蹈作品 反思 教育 歐洲藝術界影響深遠的“舞蹈劇場”確立者、被譽為“德國現代舞第一夫人”， 皮娜·鮑什最著名的人生格言這樣說道：“我在乎的是人為何而動，而不是如何動。”我國著名舞蹈教育家呂藝生在第十一屆全國優秀舞蹈節目展演，第一次研討會上這樣說道：“在今天探討中國舞蹈藝術，一是要有歷史高度，二是要有國際寬度。中國舞蹈藝術真正的輝煌是在今天，舞蹈作品和從業人員數量巨大，有了數量才能夠談到質量。中國舞蹈需要找到一種能夠有效溝通的語言進行自我言說。”王曉嶺則說：“舞蹈創作應該把主要精力放在發現新的生活上，如果沒有這個，就很難和時代同步、和大眾同步。”可見舞蹈作為一種藝術門類，是時代文明產物的重要體現之一，隨著時代的發展和社會的進步，已經不只是一種以觀賞性和娛樂性為主的表演形式，它還應該對自我有所表達、對人性深層次進行探索和反思，對當下社會現象產生聯系及關懷。

筆者時常在思考著這樣一個問題，在傳播舞蹈的同時，應該以什么樣的觀念去影響學生和觀眾，使之發現蘊涵在舞蹈世界里的精神現象與力量。通過解析一些具有反映當今社會現象的舞蹈作品，讓學生和觀眾在欣賞舞蹈外在美的同時，還能領悟舞蹈內在的文化和精神，并真切感受到來自舞蹈工作者對社會的關注與責任態度。通過舞蹈作品產生的共鳴從而引發對當今社會現象進行深層次的了解和認知，結合自身情況進行反思，并從中得到教育和啟發。近年來有很多優秀的舞蹈作品，通過各種各樣的比賽和演出給我們留下了深刻的印象。一些以戰爭為題材的作品，在深深打動我們的同時，也讓我們了解到國家那段不堪回首的歷史，提醒我們不要忘記那些最值得敬佩的革命英雄；有的作品則幫助我們更加清楚地看見各種社會現象，照見自己的影子，促使我們思考，給予我們感悟和啟迪；有些作品像春風化雨般撫慰我們失落的心靈，給予我們溫暖和力量。

一、舞蹈《流動娃》反映出需要社會各界給予重視與關愛的熱點現象

少兒舞蹈作品《流動娃》是一個以“流動人員子女上學”為題材的舞蹈作品，舞蹈創作真切的反映和呈現出了，政府有關部門人士如何解決“流動人員子女上學”問題的這一熱點現象。

少兒舞蹈作品《流動娃》的成功點，在于編導以小孩子的視角，以純真、活潑的性格特征，折射出了友善、包容、團結、鼓勵等美好的品德和氛圍，同時也反映出了政府有關部門對該社會現象的重視及給予的關愛。舞蹈作品的亮點在于編導以花朵為名，將作品中主要人物以模仿花朵形象的動作為特征，結合舞蹈音樂中的具有地方“符號性”的兒歌表達。兒歌唱詞的創作運用了各地方的傳統戲曲和地方方言的元素，使該作品的音樂頗具地域特色，達到了理想的藝術效果。著名作曲家葉純之在舞蹈創作和音樂運用之間的關系中提到了至少三種形式：“一是音樂作為一種基本節奏和律動而從屬于舞蹈；二是音樂作為理解的對象，同時作為舞蹈創作的依據；三是音樂作為感情的來源，被舞蹈家用來表現音樂所激發、喚起的自我情感。”該舞蹈和音樂之間關系的運用，成功綜合了以上論述中的三種形式，并且側重突出了第二種形式，編導巧妙將音樂作為理解的對象，同時作為舞蹈創作的依據，為該舞蹈的創作起到了推動性和互助性的作用。舞蹈編導以各省的省花為孩子們代言，以各地方的傳統戲曲和地方方言的音樂烘托舞蹈動作的表演，來突出不同地方孩子們不同的性格特征，同時也表現出了不同地域的風俗民情。舞蹈結束之前的一個片斷中，幾個身穿校服扛著 “歡迎新同學”橫幅，并抱著書包的同學和一群怯生生的“流動娃”同時進場，其中一個穿校服的小朋友，發書包給新同學時的這個畫面正是該作品的點眼之筆。通過“牡丹花”從一開始不敢伸手接過書包，到身穿校服小朋友誠意相贈，再到“牡丹花”感激地深情接受，隨之所有小朋友興奮地領取書包大步跨出并大聲喊出“上學了，上學了”的這一過程，讓觀者真切感受到：這接過的書包，不僅是小朋友之間的感情跨越，更體現出了城鄉距離的拉近與融合；“興奮地大跨步”是孩子們的心靈被溫暖時所呈現的最純真的快樂，是孩子受到關愛時最天真無邪的表達方式。通過孩子們的表演，也體現出了這樣一個觀點：即各地方雖然有著不同的生活習俗和文化背景，都能融合在一起，像是一個開心溫暖的大家庭，無論來自哪里的孩子，城市還是鄉下，都是祖國的花朵，都是祖國的未來，體現了我們以合為本、團結友愛的傳統美德，并拉近了舞蹈和觀眾之間的距離，進而也呼吁觀眾對這一社會現象的關注與關懷。

少兒舞蹈《流動娃》以“流動人員女子上學”問題這一社會現象為主題，通過作品的藝術表達，揭示了現代社會需要給予關注和關愛的一個群體，同時也展現出了社會有關部門人士對這一群體給予的關懷及幫助解決的實際問題，進而也引發觀者以這一社會現象來結合自身進行一些反思，作為生活在社會當下的我們，可以用我們實際的行動，去多幫助一下這些外來務工人員的生活，為他（她）們提供和創造更多的就業渠道，使之生活有更加堅實的保障、更為安心和踏實的工作和生活。

二、在舞蹈《中國媽媽》里感受博愛與無私，再反省當下存在著的冷漠與自私的社會現象

舞蹈作品《中國媽媽》講述了在戰爭年代一群中國母親收養一個日本孤兒并將其養大，最后將其送回日本的一個故事。舞蹈以樸實的動作，真摯的情感，動人的情節深深地打動了觀眾。該作品的情感復雜，但是情感主線又始終貫穿著博愛與無私，從最開始對日本孤兒的拒絕、憎恨，到可憐再到心疼、最后到全心全意的接受，并無私付出的養育，情節絲絲入扣、感人至深、催人淚下。舞蹈前半段中國媽媽們和日本孤兒背對背 “虛擬擁抱”之后強有力地推開，這個動作的設計將當時人物之間復雜的關系和仇恨的情緒表現得十分準確，并且頗具“心”意，因為正常關系之下人與人之間的擁抱是不可能有背對背的。也正是之后強有力的推開至日本孤兒摔倒的動作設計，清晰地表現出了人物之間復雜關系之中的仇恨色彩，如果沒有仇恨在其中的話，就不可能會出現不愿接受、推倒在地的現象。這樣的動作設計是來源于生活并高于生活的表現，同樣這樣的動作設計也是一種具有高度思想性的藝術設計，我們可以設想這也是人物之間心理活動的外化表現方式。當日本孤兒摔倒在地，做出大聲哭喊的動作之時，這一舉動將中國媽媽們從仇恨中喚醒，接二連三地向孩子伸出雙手，并蜂擁而上、把孩子從地面托向空中，通過這個集體用力托舉的造型表現出一個新的開始，一份新的希望，也呈現出來了一種沉重而又偉大的愛。編導通過一系列舞蹈動作造型和隊形設計，表現出了這個日本孩子得到的母愛不只是一位母親的，而是當時在場所有母親的關愛。比如，當孩子高興地投入母親的懷抱中時，所有的母親們臉上都流露出疼愛的表情，都同樣做出了雙手打開準備擁抱的動作，當孩子和媽媽們一起玩耍、下地干活時的場景都有著相似之處。直到孩子長大，中國媽媽們把她送回到她的國土時，也是所有媽媽們一起遙望，目送著她遠去的背影。隨著音樂的結束，舞臺上的燈光慢慢縮小到其中一位中國媽媽身上，隨之整個作品結束。最后的舞蹈畫面設計，表達出了孩子離開之后，母親發自內心的不舍與擔憂，是靜靜守望，更是深深祝福。endprint

舞蹈作品《中國媽媽》以高超的編舞技法、樸實動人的情感、精準而又寓意豐富的造型和動作設計、表述清晰而又蘊涵深刻道理的立意關系，讓我們看到了能跨越國界，戰勝一切的偉大母愛，也讓我們感受到了人間愛的無私和人性本善的品格。透過作品中傳遞出博愛與無私的情感主線，以此對映出了發生和存在于我們生活中一些冷漠與自私的社會現象，通過解析《中國媽媽》這部舞蹈作品以此來呼吁人性的美與善，來贊揚中華勞動人民樸實真誠、無私的大愛，銘記那段不能再重蹈的歷史和不能忘卻的記憶，拒絕冷漠與自私，關愛和團結身邊的每一個人，一起擔憂、一起面對、一起承擔、伸出我們的雙手攜手相助。

結論：舞蹈是肢體的藝術，是肢體的語言，舞蹈更是時代文明的產物、人類精神智慧的結晶，獨特的文化精神。舞蹈可以創造美麗讓人賞心悅目，舞蹈可以抒發情感，表達事物。舞蹈可以是一面鏡子，反映自己照亮心靈。具有反映時代意義舞蹈還可以表現和反映社會現象，呼吁真善美的存在，讓觀者產生共鳴進而引發思考。通過對以上兩部作品的探析，讓我們看到了舞蹈工作者們站在各自的立場和角度，用各自的審美標準、藝術能力向我們呈現和表達出了舞蹈藝術的獨特魅力及結合時代背景和社會情況真切的反映出了一些社會現象，同時也起到了傳播文化、感化教育的作用，無不彰顯出了來自舞蹈工作者對社會的關注與責任態度，讓更多的觀者更為明確、清晰的領悟到蘊涵在當代舞蹈作品主題的社會意蘊，進而引發哲理性和自我鑒定性的思考。為此，在精神思想上提醒和引導著觀者對自身價值觀念的正確取向，同時也呼吁起大家一同關注和參與為構建起美好和諧社會，而獻出各自的力量。

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作者單位：湘南學院音樂學院endprint