學(xué)習(xí)顏體的幾點(diǎn)看法

左云飛

摘 要：顏體作為四大楷書之一，以其雄強(qiáng)飽滿的筆畫、方正茂密的結(jié)體、莊嚴(yán)雄渾的氣勢受到歷代書家的喜愛，故而顏體也常常作為初學(xué)者的啟蒙教材，本文主要從筆畫技法、用筆和字外之功三個方面來闡述顏體學(xué)習(xí)的基本方法。

關(guān)鍵詞：顏體 自書告身帖 技法 用筆

現(xiàn)今許多初學(xué)者從顏入手然方法不甚妥當(dāng)，如此下去恐誤入歧途，故在這里談?wù)剬︻侒w書法學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)看法。

一、 筆畫技法

近些年見到不少書法入門或楷書教程中以顏體楷書為例講解技法，見了其中方法，甚感實為不妥，這類教材大多都把書法弄的很是復(fù)雜。吾雖學(xué)書法時日不長，但當(dāng)看到這些所謂入門教程的時候，著實為難，不知如何下手。此等教材不知嚇退了多少初學(xué)者，誤導(dǎo)了多少愛好者，書法沒有那么玄，筆畫書寫沒有那么多步驟，大道至簡，一切都是自然的。

1.橫畫

看到教材上所謂點(diǎn)畫分類這么繁多，著實嚇得不輕，只想問一句，橫畫有這么多叫法，顏真卿知道嗎？下面我們看看這些橫的叫法和書寫方法：“左尖橫”，左邊尖的橫叫左尖橫（圖1），寫的時候要露鋒，起筆落筆出尖、向右行筆、逐漸加粗、行至末尾、提筆轉(zhuǎn)鋒往右下頓筆、向左收鋒完成。作為一個書法專業(yè)的書法學(xué)習(xí)者寫完這一串都懵了。再來看看“右尖橫” （圖2），右邊尖的橫叫右尖橫，先頓筆往右行筆、邊行邊提、行至末尾出鋒，這樣才算完成。其實這些筆畫應(yīng)該如何寫呢？如右尖橫、左尖橫，應(yīng)該是在自然書寫的情況下連接下一筆時把筆提起來繼續(xù)書寫形成的自然形態(tài)，如顏《勤禮碑》“蒙”（ 圖3）字草字頭的左尖橫右尖橫，書者想要連貫快速書寫，但“草字頭”橫又是兩筆，得分開寫，所以書者在書寫的時候出現(xiàn)斷筆銜接，就形成了右邊尖的橫和左邊尖的橫。中國古代書寫習(xí)慣是從上往下寫，前一個字結(jié)束時，毛筆這時在右下角而下一個字的起筆在左下角，這時不僅形成了欲右先左的“藏鋒”起筆了嗎，露鋒起筆很容易理解，這里不再贅述。

再說行筆，只要把筆桿立起來，毛筆就形成了一個自上往下的“毛錐”，這時候再行筆，不可能不是中鋒了。最后說說收筆，所謂收筆就是筆的結(jié)束，為了節(jié)約時間，保證連貫性，在這個筆畫行至末尾的時候，不自覺地便奔向下一個筆畫，這其實就形成了收筆。顏體字有一個特殊現(xiàn)象，就是橫畫末筆有大的“頓筆”。我不同意這種說法，這所謂的“頓筆”是作者提筆去寫下一筆形成的。 “下”（圖4）字的橫，因為下一筆是豎，所以要把筆轉(zhuǎn)到左上側(cè)去繼續(xù)書寫。因為毛筆的柔轉(zhuǎn)特性，故形成了反方向的力，從而形成了“頓筆”一樣形態(tài)。舉個容易理解的例子，我們在沙堆上行走，腳印上形成反方向的凹陷（圖5）。說了一大堆，如果讀者被繞暈了，那么就記住一句話：“一切筆畫的形態(tài)都是自然書寫的結(jié)果”。

2.豎畫

這里舉兩個例子，“懸針豎”、“垂露豎”（ 圖6、7）。現(xiàn)流行教材對懸針豎描述大意如下，逆鋒向上起筆、折筆向右下、筆鋒鋪中、中鋒行筆、最后邊行邊提出鋒收筆。對垂露豎寫法，如此描述：逆鋒起筆、折筆向右下、筆鋒鋪中、中鋒行筆、提筆左宕、轉(zhuǎn)筆作頓、回鋒收筆。上下兩端或方或圓，大體呈平行之狀。所謂懸針就是此豎下再沒有其他筆畫，要把筆提起來去寫下一個字，自然形成尖狀，所謂垂露是因為豎下還有其他筆畫要寫，轉(zhuǎn)而去找下一筆，連帶產(chǎn)生的“垂露”，起筆產(chǎn)生的藏鋒上文已講，不再贅述。

3.點(diǎn)畫

流行教材如此描述點(diǎn)：腹平背圓側(cè)向而生的點(diǎn)叫側(cè)點(diǎn)，又叫圓點(diǎn)，也叫右點(diǎn)（圖8）。寫法是露鋒或逆鋒起筆、中鋒行筆由細(xì)漸粗、既而由粗到細(xì)、收筆時經(jīng)提按后回鋒倒出，也可頓筆提收。講了大半天也沒聽明白怎么寫，仔細(xì)一看怎么寫都可以，可藏可露可頓可提，那還為什么說那么多呢？其實，只要筆桿是直的，往左下點(diǎn)便是左點(diǎn)往右下點(diǎn)便是右點(diǎn)，因為毛筆是360度的圓錐體，各個角度各個形態(tài)都會產(chǎn)生，不可量化，點(diǎn)是在筆著紙的瞬間自然完成的，何必如此復(fù)雜，難道是為了湊字耳！

4.撇畫

流行教材如此分類和描述，撇：平撇、短撇、豎撇、蘭葉撇、彎頭撇、回鋒撇、帶鉤撇七種。以“帶鉤撇”為例（圖9），此描述為在豎撇尾上綴上一個左鉤，尾部上翹的撇畫叫帶鉤撇，寫法為：起筆同豎畫，行筆到適當(dāng)處再略向左下撇出，頓筆后略彎且微斜向下中鋒行筆，收筆時回鋒向上稍頓后再向左出鉤。其它撇描述如出一轍，筆者不再贅述。而筆者認(rèn)為這些撇寫法都一樣，只是為了適應(yīng)不同的字而產(chǎn)生了不同形態(tài)，寫法是把筆落下往左下撇出，外翻上去連接下一個筆畫，有的連帶出了鉤便是帶鉤撇，沒有的便是其它撇，完全為了適應(yīng)字的結(jié)構(gòu)而不同（圖10，11，12）。

5.捺畫

捺畫是搞得最麻煩的一個筆畫，流行教材一般如此描述，以“直捺”為例（圖13），流行教材如此描述，逆鋒或露鋒起筆向下、行筆略平、向下折筆出現(xiàn)第一折、繼續(xù)邊行筆邊按筆、行至末尾形成第二折、頓筆后提起出鋒、使尾部下邊緣形成虛空。其實捺畫只須直直地“殺”向要寫的方向，靠筆的彈性筆畫自然變粗。在提起準(zhǔn)備寫下一個筆畫的時候，只要果斷提起，就自然形成了所謂的“捺腳”。不同書家有個人書寫的習(xí)慣，相同筆畫形態(tài)的差異完全是由書家當(dāng)時筆提起的快慢和個人習(xí)慣造成的，提的緩慢則尾部填實，迅速則底部虛空，如顏體也有各種形態(tài)的捺（圖10、12、14）。

6.轉(zhuǎn)折

流行教材對轉(zhuǎn)折如此描述：行至轉(zhuǎn)折處，先提筆聚鋒，再往斜右下“切筆”形成方筆后往要調(diào)鋒直行轉(zhuǎn)折完成。明代書法家董其昌言：“作書，須提得筆起，不可信筆。蓋信筆，則其波畫皆無力。提得筆起，則一轉(zhuǎn)一束處，皆有主宰，‘轉(zhuǎn)束二字書家之妙訣也”。？譹？訛可見轉(zhuǎn)折的形成是自然的，中鋒行筆，那么轉(zhuǎn)折的時候可方可圓，且方圓也不是有意為之，而是自然形成的。轉(zhuǎn)的角度小，多出方筆，轉(zhuǎn)的角度大多出圓筆，速度快多出方筆，速度慢多出圓筆。如《自書告身帖》“之”（圖14）的折筆為方，“師”（圖15）字“帀”折筆為圓。筆者認(rèn)為對筆畫形態(tài)的分類是徒然的。endprint

二、古人對于筆畫的描述

李世民《筆法訣》言“為點(diǎn)必收，貴緊而重。為畫必勒，貴澀而遲。為撇必掠，貴險而勁。為豎必努，貴戰(zhàn)而雄。為戈必潤，貴遲疑而右顧。為環(huán)必郁，貴蹙鋒而總轉(zhuǎn)。為波必磔，貴三折而遣毫。”

縱觀歷代書論，對書法點(diǎn)畫的描述少之又少。縱使有些描述也多以比喻而籠統(tǒng)言之，然而從歷代書論上并沒有找到如現(xiàn)今流行入門教程的“行筆路線”式的“畫”筆畫的論述。如果真如多數(shù)入門教材所言，技巧路線難道古人就沒有發(fā)現(xiàn)嗎？未必，畢竟如今在書法方面今人和古人還是相距甚遠(yuǎn)的。

歐陽詢《八訣》言“點(diǎn)如高峰墜石”，描述的是點(diǎn)的形態(tài)，故在書寫“點(diǎn)”畫的時候要干凈利落，如此才有墜石之險峻，“一”若千里之陣云，“|”如萬歲之枯藤。如果靠所謂“行筆路線”畫出來，我看未必有“陣云”“枯藤”之氣勢。

三、用筆

元代大書法家趙孟頫在《定武蘭亭跋》中言“書法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工。蓋結(jié)字因時相傳，用筆千古不易”。筆者認(rèn)為此言不虛，筆者認(rèn)為用筆“不易”的是中鋒用筆，側(cè)鋒可以存在，但絕對不能作為追求，而在追求中鋒用筆的時候，往往都做不到百分之百中鋒，故時而會出現(xiàn)側(cè)鋒狀態(tài)，出現(xiàn)的這些側(cè)鋒狀態(tài)是正常的，而不是書者應(yīng)該追求的。

楷書從最早的大篆、小篆、隸書發(fā)展而來，大篆、小篆、隸書無一不是追求中鋒用筆的。相傳顏真卿學(xué)書于張長史，張長史又以大草見長，而大草猶重使轉(zhuǎn)。唐孫過庭言“真虧點(diǎn)畫，猶可記文，草乖使轉(zhuǎn)，不能成字”。而能靈活應(yīng)用使轉(zhuǎn)，最重要的就是要中鋒用筆。側(cè)鋒用筆，因墨不能均勻注到紙里會出現(xiàn)墨色，筆畫會一側(cè)較濃一側(cè)較淡，觀顏體楷書墨跡《自書告身帖》，筆畫圓潤壯美，森森然若銅墻鐵壁，無有飄浮筆畫，可見顏體楷書用筆和其它楷書用筆一樣，也是中鋒用筆。當(dāng)然也有偶然側(cè)鋒的出現(xiàn)，如《自書告身帖》 “師”（ 圖15）的橫折中的折角向下處略顯單薄，但這絕不是顏真卿主動追求的側(cè)鋒效果，而是意外之態(tài)。

四、字外之功

技法之外的文化知識、綜合修養(yǎng)學(xué)習(xí)才是提高書者水平和格調(diào)最重要的途徑。縱觀歷代大書法家，無一不是大學(xué)問家。楷書鼻祖鐘繇為三國時期魏的政治家，歷任尚書郎、黃門侍郎、太子太傅等職在文學(xué)方面造詣頗深。“書圣”王羲之為東晉著名政治家、文學(xué)家、書法家，有蘭亭序傳世，文采書法俱佳，后人學(xué)書多受其影響，唐代顏真卿也是唐朝一代名臣，參與平定安史之亂，有詩詞傳世，文采與人品俱佳。所以學(xué)書者有必要培養(yǎng)以下“字外之功”。

一定的文字學(xué)知識。這樣才能對自己所寫的漢字有深刻的認(rèn)識，知道了漢字的形成、演變，便很容易掌握其“來龍去脈”，寫出來的字便自有“古趣”。如篆書的學(xué)習(xí)則直接就和古文字相關(guān)，沒有文字學(xué)知識，甚至都不能識讀，試想如果連識讀都沒解決，可能把篆書寫好嗎？很多人說，寫篆書以外的字體不需要學(xué)習(xí)古文字，筆者認(rèn)為不然，因為書體演變都是漸進(jìn)的。楷書、行書、草書中有許多古文字遺留，如果不具備相應(yīng)的文字學(xué)知識，則無法理解其字形，也不可能學(xué)得其精神。如王羲之《孔待中帖》中“孔”字，“孑”寫法就來源于篆書。楷書中同樣有如此現(xiàn)象，如《自書告身帖》“學(xué)”字的上端寫成兩“叉”，來源于篆書，如此等等。

一定的古代文學(xué)知識。游壽先生在《學(xué)書偶得》中說：“吾最服膺，筆已成冢，不如讀書萬卷”。恩師欒繼生先生也常告誡我們：“書法絕不單單是技術(shù)的問題，根源在于讀書，不要糾結(jié)哪筆長哪筆短的問題，如果說技法有什么訣竅的話，中鋒而已！”

該文著重講述顏體筆畫的技法問題，故對于后兩個問題不再展開闡述，只表達(dá)自己觀點(diǎn)，謹(jǐn)個人見解，望諸方家批評！

參考文獻(xiàn)：

[1]劉海珍.中國歷代書論選[M].湖南美術(shù)出版社，2010.

[2]鄭曉華.書譜[M].中華書局，2012.

[3]欒繼生. 游壽先生傳[J]. 書法賞評，2007（2）.

作者單位：哈爾濱師范大學(xué)endprint