《珍珠與珍珠文化》課程對海洋類高校學生海洋意識培養的作用初探

劉曉軍+李家樂

摘要：新時期國家海洋戰略的實施需要我們培養更多的海洋類人才，適應這一教育目標，不僅需要傳授海洋知識，更重要的是培養學生的海洋意識，珍珠與珍珠文化課程的開發和建設正是以此為目標。通過介紹珍珠的形成機理、在人類歷史中的顯赫地位、古代人民采擷珍珠的苦難歷史以及我國古代知識分子對此的揭發和同情，同學們可以深深感受到珍珠是如何深刻地影響人類的歷史和文化的。世界上大多數的自然珍珠來自于海洋，通過本課程的學習可以增強學生海洋人文情懷，培養學生熱愛生命、熱愛海洋的意識。

關鍵詞：珍珠；珍珠文化；海洋文化；普通高校；公選課

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）39-0167-02

隨著我國的快速發展，海洋在經濟發展和地緣政治中的作用越來越凸現，習近平主席提出的建設“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的戰略構想正是基于新世紀以來對海洋政策特別是海洋經濟發展政策的深化和提升，是我國進一步改革開發的戰略保障和突破口。要實現新世紀海洋發展的戰略目標，中國必須確立與之相適應的“全民族”的海洋意識。海洋類高校作為海洋類人才的搖籃，具有自身獨特的優勢，應該起到示范和帶頭作用。

要引導學生們關心海洋，需要在課程設置上吸引學生，雖然目前我國海洋類高校大多設置有“海洋文化概論”課程，因為教學資源的限制和選課學生人數的限制往往不能充分地在全校范圍內完成這一重任。要滿足學生的需求的同時達到引導學生關心熱愛海洋的重任，需要在“海洋文化概論”課程的基礎上，增設與海洋和海洋文化相關的課程，最好是系列化，與“海洋文化概論”互為補充，激發同學們選修相關課程的興趣，更好地完成時代賦予的使命。以上海海洋大學為例，在“海洋文化概論”課程的基礎上開設了“海洋生物學”、“神奇的海洋貝類”、“舌尖上來自大海的饋贈”、“海洋牧場”、“中國海洋史”等課程，“珍珠與珍珠文化”正是這系列課程的一部分。

一、擴大學生視野，了解海洋文化的豐富內涵

海洋文化是緣于海洋而生成的文化，也即人類對海洋本身的認識、利用和因有海洋而創造出來的精神的、行為的、社會的和物質的文明生活內涵。海洋寬廣博大，而由此產生的海洋文化也包羅萬象。人類很早就開始認識到珍珠的價值，尤其是海水珍珠，在東西方文化中隨處可見。在東方，珠和玉并稱，在神話的形象中常常和民族的圖騰聯系在一起，在各個神化小說，如《西游記》中東海龍宮裝飾著無數的珍珠，這與我國歷史上南海盛產珍珠有關，也說明我國古代人民很早就認識到珍珠是海洋的饋贈。世界三大宗教，基督教、伊斯蘭教及佛教和中國的道教中，珍珠以其圣潔的光澤與圓潤，極好地詮釋了宗教之根本，即宗教的神秘色彩，珍珠以其圣潔的特質被各種宗教不約而同地引入其神圣殿堂。

古代，珍珠是帝王將相炫耀的資本，被賦予極其尊貴的地位，甚至成為一種至高的權利象征。在古今中外國家最高權力的象征王冠、權杖等上面，珍珠作為最能體現統治力的飾品鑲嵌其上。如大英帝國王冠、俄國珍貴的大王冠、伊朗的凱額尼王冠、法國約瑟芬的王后冠等，上面鑲嵌了很多稀世珍珠；又如我國古代皇帝的冕冠，與王公、卿大夫的冕的差別就在于上設延，延前后掛旒，旒就是由五色珠玉串成，唐代皇帝的冕全部裝飾白珠，成為皇帝的專用裝飾。在英國的伊麗莎白時代，甚至通過立法來嚴禁除皇室成員以外的其他任何人佩戴。不一而足，珍珠在古代的價值已經完全超越了其本身，被統治者所神圣化，視為國寶，而非金、銀等天然貨幣所能相提并論。珍珠來自于海洋，在人類的歷史中留下了深深的印記，了解這些內容，是對經典的海洋文化的補充。

二、增強學生海洋人文情懷，感受自然科學與社會科學融會貫通的精髓

在本課程中，我們將向學生簡單介紹珍珠的形成機理，同時介紹珍珠的藥用價值，以及歷史和當代的名人名媛與珍珠的故事。珍珠與人的緊密關系使得它成為珠寶中最特殊的一個，被譽為“珠寶皇后”。因為它是唯一由生物體產生的寶石，所以是地球上唯一含有蛋白質的寶石，珍珠中的基質蛋白與碳酸鈣等無機鹽相結合，經一系列變性而成。對人體有益的甚至可以藥用的成分往往來自于有機的部分，所以珍珠不僅僅只是裝飾作用。

珍珠不僅在歷史上一直裝飾著貴族女性的美麗，而且隨著珍珠養殖技術的發展，越來越走近平常百姓。1958年，毛澤東同志指出，“舊社會勞動人民辛辛苦苦采珠進貢皇帝，現在我們養殖珠要為社會主義、為人民服務”。暨南大學水產系主任的熊大仁教授正是在這一指示的鼓舞下經過艱苦努力成功發展出我國的珍珠養殖技術，值得自豪的是上海海洋大學在這一過程中也做出了自己的貢獻。縱觀現代珍珠養殖技術的發展，其目標是為大眾服務的。

三、培養學生熱愛生命、熱愛海洋的意識

天然珍珠的采擷是一項極其危險而又艱苦的工作，古代科技力量有限，《天工開物》上記載采擷者僅僅通過拴在腰間的救生繩與水面船只保持聯系，黑暗無邊的海底危險無處不在，巨大的水壓常常導致壓迫窒息死亡。古今中外，奴隸主及封建統治者為了攫取珍珠財富，不惜一切代價攫取珍珠，為采擷耗費了大量人力、物力。在中國古代由于合浦海水珍珠質量上乘，聞名海內外，廣泛受到了統治階級的喜愛，歷代統治者下詔年年進貢，合浦地區通常有數千人靠采珠為生，史稱“珠民”，僅僅只能維持溫飽，而當地的官員通常又在朝廷征召的數量上進行加派，加重了當地珠民的痛苦。由于采擷過度，在唐朝曾出現了嚴重的珍珠危機，天然珍珠幾乎到了滅絕的程度。封建統治者嚴令逼迫珠民采珠，給當時人民帶來了嚴重的災難，有關珠民潛海采珠而致殘、死亡的記載比比皆是。珍珠是國家財富，然而在封建統治時代，珍珠帶給人民的不是幸福，而是深重的浩劫。

從古至今，不斷有良知的學者或官員同情廣大的采珠人民，對這一現象進行深刻的揭露和對統治者發出諫言。在明隆慶下詔采珠之時，時任巡撫都御史林富上疏《乞罷采珠疏》，曰：“嘉靖5年采珠之役，死者萬計，而得珠僅80兩，天下謂以人易珠，恐今日雖以人易珠，亦不可得”，向統治階級直接諫言停止采珠。這諫言需要極大的勇氣，冒著得罪統治階級的風險，體現了對勞動人民的同情，對生命的尊重。通過學習，可以培養學生了熱愛生命，關心弱勢群體的意識。

盡管古代的勞動人民在采擷珍珠的過程中付出了慘重的代價，但不可否認的是珍珠在古代貿易史乃至古代歷史的發展過程中發揮了巨大的作用。波斯灣地區可能是人類最早開始大規模采擷天然珍珠的海域，距今已有4000多年的歷史。波斯是眾多古代文明中發展程度較高的民族，智慧的波斯人很早便認識到了珍珠的價值，采擷珍珠也成為了他們創造財富的重要來源之一。古羅馬人不惜重金，通過各種途徑從遙遠的波斯灣地區購回珍珠。由于珍珠在古羅馬大部分依靠進口，因此極其珍稀且昂貴，擁有者極少。據記載，僅珍珠一項，古羅馬每年都要耗費一億兩白銀從波斯灣、印度等地購買珍珠。每年大量的東珠源源不斷的輸入古羅馬，天然珍珠的采擷為波斯贏得了大量的黃金、白銀，也為日后誕生的波斯帝國奠定了堅實的基礎。通過本章的學習，同學們可以認識到海洋資源乃至對人類的影響并不是最近幾百年才發生的，海洋也不僅僅和殖民掠奪聯系在一起，通過和平的貿易，小小的珍珠推動了歷史的巨大車輪，在人類發展的歷程留下了屬于自己的印記。在久遠的歷史中，這是海洋影響到人類社會發展的最典型的例子，由此有利于培養同學們熱愛海洋的意識。

《珍珠與珍珠文化》課程是全校公選課，可以作為《海洋文化概論》課程的有益補充。其課程內容本身也是海洋文化的一部分，只不過在海洋文化概論中由于篇幅和授課時間的限制，往往基本不會涉及。而珍珠是學生們感興趣的內容，選這門課可以開闊他們的視野，深化對海洋的認識。如果在選修海洋文化概論課程前選修本課程，可以激發他們進一步了解海洋文化的好奇心；如果在選修海洋文化概論課程后選修本課程，可以把他們學過的知識具現化，珍珠及其相關的文化是海洋文化的影響力輻射力的一個極佳的例子。

參考文獻：

[1]李家樂，白志毅，劉曉軍.珍珠與珍珠文化[M].上海：上海科學技術出版社，2015.

[2]小林新二郎渡部哲光，著.熊大仁，譯.珍珠的研究[M].北京：北京農業出版社，1966.

[3]海南京潤珍珠博物館，著.珍珠[M].黑龍江：哈爾濱出版社，2011.endprint