弗朗克：“最熟悉的陌生人”

張宏偉

發(fā)現(xiàn)一個(gè)美麗的和聲就足以使他開心一整天……

這一個(gè)時(shí)運(yùn)不濟(jì)和不被賞識(shí)的人，懷有一顆孩提時(shí)代的心，他的心地如此善良，任何矛盾處境或者其他惡劣條件，都不會(huì)使他感到痛苦。

——德彪西

將塞薩爾·弗朗克稱作“法國(guó)著名作曲家”或許不會(huì)遭到什么非議，然而，若要像列舉貝多芬、莫扎特的作品那樣，說(shuō)出這位“著名作曲家”的幾部大作，恐怕顯得有些吃力。即便是某些教科書上列舉的弗朗克最為著名的作品，可能也只是泛黃書頁(yè)上的殘存墨漬而已。或許，于許多人而言，接觸弗朗克竟是出于獵奇的心態(tài)。

弗朗克生于一個(gè)殷實(shí)的家庭，父親是熱愛音樂的銀行家。如同諸多偉大音樂家的童年一樣，弗朗克自幼便展現(xiàn)出了高超的音樂才能，他的藝術(shù)生涯就如同陳詞濫調(diào)的古老劇本般一一展現(xiàn)：自小便在父親的安排下進(jìn)入音樂學(xué)院學(xué)習(xí)，十一歲時(shí)巡演，十三歲斬獲鋼琴比賽一等獎(jiǎng)，十五歲開始創(chuàng)作……我戲言，這樣的履歷完全可以稱作“成功音樂家早期履歷范本”，只不過(guò)，這份履歷簽上了弗朗克的名字而已。如果命運(yùn)如同設(shè)計(jì)好的劇本般一一上演，那么弗朗克還會(huì)是弗朗克嗎？我難以想象。慶幸的是，在這種環(huán)境下，弗朗克按捺不住了。二十二歲那年，弗朗克違背了父親希望其成為演奏家的想法，前往巴黎，放棄了演奏帶來(lái)的掌聲與喝彩，而去尋求內(nèi)心的寧?kù)o與平和。宗教成了弗朗克的唯一歸宿。

弗朗克的創(chuàng)作主要涵蓋器樂作品以及清唱?jiǎng)煞矫妗Ｋ钌瞄L(zhǎng)用傳統(tǒng)的方法構(gòu)成和發(fā)展其主體，在作品內(nèi)部，弗朗克也多用復(fù)調(diào)的手法豐富自己的主調(diào)織體，使作品內(nèi)容更為豐富。他幾乎所有的作品都具有強(qiáng)烈的宗教主義情懷，作品展現(xiàn)了其宗教理想。弗朗克堅(jiān)信藝術(shù)家的社會(huì)使命，其積極參與和領(lǐng)導(dǎo)的“法國(guó)民族音樂協(xié)會(huì)”便能印證這一點(diǎn)。他的作品格調(diào)崇高且感人至深，既有宗教般的虔誠(chéng)，也富有濃郁的浪漫主義氣質(zhì)，既內(nèi)斂，又飽含沖動(dòng)與激情。在弗朗克的作品中，情緒的爆發(fā)常常同脫俗內(nèi)省的感情相對(duì)置，活躍有力的旋律常常變成像是呼喊與祈求的嘆息，民間或圣詠氣質(zhì)的純樸曲調(diào)常常配以稠密、粘滯的半音階和聲，對(duì)比形象發(fā)展自由，轉(zhuǎn)調(diào)大膽而頻繁，還經(jīng)常穿插著雄辯的朗誦調(diào)或談吐式的休止。或許正是宗教的精神指引了弗朗克創(chuàng)作的道路，也許這就是弗朗克成為我們“最熟悉的陌生人”的原因吧。

弗朗克的創(chuàng)作大致分為兩個(gè)時(shí)期。他的前期作品大多湮沒在歷史的潮流當(dāng)中，其創(chuàng)作的黃金時(shí)期大致為最后的十五年時(shí)光。這段時(shí)期的作品具有極其嚴(yán)格的結(jié)構(gòu)布局，其音樂內(nèi)容非常深刻，涉及的音樂體裁也非常廣泛，著名的作品也基本在這一階段誕生，如：《d小調(diào)交響曲》《D大調(diào)弦樂四重奏》《f小調(diào)鋼琴五重奏》《A大調(diào)小提琴奏鳴曲》等等。有趣的是，這些作品大都是在弗朗克管風(fēng)琴演奏與教學(xué)的閑暇創(chuàng)作而成的。他的生活似乎就是如此單調(diào)，家、學(xué)校、教堂，三點(diǎn)一線，教學(xué)之余創(chuàng)作，創(chuàng)作之余教學(xué)，周而復(fù)始，一貫如初。他對(duì)生活品質(zhì)的渴望與追求近乎為零，而對(duì)于音樂的追求，則可謂嚴(yán)苛。弗朗克的生活就是音樂，音樂就是他的生活，也是他的全部。他就是這樣默默無(wú)聞地創(chuàng)作，然而其作品卻鮮少有人理解，即便是花費(fèi)十年光景創(chuàng)作的清唱?jiǎng)　栋烁！罚谘莩鰰r(shí)也僅有兩人到場(chǎng)，《d小調(diào)交響曲》首演時(shí)，受盡了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的百般奚落……不過(guò)這一切都沒有摧毀弗朗克堅(jiān)韌的意志，在挫折下，他始終追隨初心，堅(jiān)持創(chuàng)作。由此，我聯(lián)想到了巴赫的境遇，他們的作品都不是為了取悅觀眾，而是其內(nèi)心深處的吶喊，是情感的宣泄，是人性、理性的宗教思想的揮灑。

作為巴黎音樂學(xué)院的教授，弗朗克培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的作曲家，杜帕克、丹第、肖松和德彪西等均是他的門徒。他那種孜孜不倦的精神和氣質(zhì)深深地影響了十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初法國(guó)黃金時(shí)代的音樂發(fā)展，同時(shí)，其獨(dú)特的音樂語(yǔ)言，不僅對(duì)其學(xué)生，更對(duì)其后幾代人，甚至是梅西安等作曲家都產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。他的創(chuàng)作大大恢復(fù)了法國(guó)人對(duì)“純音樂”的興趣，從而為德彪西、拉威爾等人開辟了道路。endprint