讓學生的思維沸騰起來

【摘 要】課堂教學就要讓學生的思維沸騰起來，而要使學生思維能夠沸騰，就要讓“人在課中央”這一詩意表達，能夠更加深入人心；教師必須在尋找教學問題的解決方法，尋找解決方法的方法上著力；課堂學習的全過程中，都要讓學生充滿感情色彩和理性體驗，讓學生永遠“站在課中央”。

【關鍵詞】杏壇杯；《春酒》；思維沸騰

【中圖分類號】G633.3 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2017）59-0056-03

【作者簡介】張正耀，江蘇省興化市教育局（江蘇興化，225700）教研室副主任，泰州市教育局（江蘇泰州，225300）教研室兼職教研員，正高級教師，江蘇省特級教師。

思維發展與思維品質是檢驗學生學習水平與發展狀態的重要維度。學語文就得學思考，學分析，學揣摩，使思維由模糊到清晰、由零散到集中、由狹隘到全面、由膚淺到深刻、由庸常到創新、由緩慢到敏捷。這需要教師的充分調動、不斷激活、反復啟導。在第12屆江蘇省“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學展評活動中（海門賽區），江蘇省宜興外國語學校的趙貞珍老師執教了散文《春酒》。這是一節目標明確、內容集中、思路清晰、方法靈活的好課，特別是在培養和促進學生思維發展與提升方面為我們提供了一個研究范例。整體來看，這節課有這樣幾個明顯的特點：

一、定位準確

趙貞珍老師對本次展評的主題“人在課中央”有自己獨到的思考和認識，她的教學定位是：人在課文中央，人在課堂中央，人在課程中央。這是站在“育人”“立人”的高度來認識語文教學，是立足于全面培養學生語文核心素養所進行的有益探索。她帶領學生走進文本，走進作者的心靈，讓學生徜徉于文本中，揣摩語言，品味情感，使學生能夠獲得對語言和文學形象的直覺體驗，使學生“站在課文中央”；她引導學生主動學習，讓學生自己去思考和發現，尊重學生的思維成果，與學生進行真誠的對話，豐富學生對現實生活和文學形象的感受與理解，豐富自己的經驗與語言表達，引領學生“站在課堂中央”。她還能夠進一步放大課堂學習的效應，啟發和引導學生從所學的文本出發，走向更廣闊的學習空間，由一篇表達“鄉愁”主題文章的學習帶出對這一類文章的學習，由《春酒》這一篇文章的閱讀帶出對作者琦君其他作品的閱讀，這就使短暫的課堂學習變成了漫長而美好的閱讀之旅，拓展了學習的時空，擴大了“課”的外延，指引學生走向“課程中央”。

二、設計精巧

課堂教學需要精心設計，這是教師教學追求、教學智慧和教學能力的集中顯現。趙老師由認識字詞自然引入新課，樸素無華，看似不經意，其實暗藏玄機：她很快把學生的注意力集中到“醅”這一核心詞語上，在讓學生了解了“醅”與“家醅”的含義之后，自然轉入了對文本脈絡、思路、結構的感知，并漸漸地把學生的閱讀和思考行為聚焦到了“真正的家醅”這一短語含義的理解上。在此基礎上，她又運用不斷疊加的方式，讓學生去理解“到哪兒去找真正的家醅呢”這一文眼所蘊含的獨特意義。正是在對這一關鍵詞句的理解過程中，師生與文本、師生以及生生之間展開了非常有層次、有意義的對話。她循循善誘，引導得法，使學生在如話家常中，掌握了文章的內容，體悟到作者的情感，領會了行文的藝術匠心。從“醅”到“家醅”，再到“真正的家醅”，最后到“到哪兒去找真正的家醅”，這絕不是玩文字游戲，而是啟迪學生思維，步步深入、層層遞進、漸入佳境，引導學生辨識、分析、比較、歸納和概括，讓學生有依據、有條理地表達自己的認識和發現。

三、拓展適度

為了使學生對文本形成新的認識，有新的發現和新的見解，甚至新的創造，課堂中需要有一定的拓展。當然，這樣的拓展是針對文本學習的，也是在文本學習的基礎上進行的，所以緊扣文本進行適時、適當、適度的延伸，是非常有價值的，趙老師充分認識到了這一點。她在引導學生具體、深入理解“到哪兒去找真正的家醅”含義的基礎上，巧妙地引入了臺灣詩人余光中的《鄉愁》一詩，幫助學生豐富和深化對文本中“鄉愁”情結的理解；接著她又進了一步出示了作者的一段話，讓學生感受到作者對家鄉、故土的深厚眷念和濃厚思念之情；最后趙老師又補充了琦君去世后，別人為她寫的一副挽聯，并創造性地也是極為恰當地為之加了“永是有情人”這一橫批，將課堂學習推向了一個新的高潮，使學生心靈受到了強烈震撼。這一拓展，基于文本的主題、情感的“根基”進行，是對文本教學意義的深度挖掘和開發，使學生的閱讀認識發生了遷移，能夠由對這一形象的認識遷移到對更多同類或近似形象的認識，也使學生閱讀與表達技能得到了拓展，能夠由學會解決這一問題到學會解決更多的問題，由形成這一閱讀技能到形成相應的寫作技能，意義非同凡響。

從學生思維激活和能力發展來說，由本節課乃至本賽區所展示的九節語文課，我們可以得到這樣幾點啟示：

一、讓理念深入人心

“人在課中央”這一主題，是對核心素養引領下課堂教學的詩意表達，有非常切實的歷史意義和現實意義。它所關注的是活生生的“人”，是學習中的“人”，是發展中、成長中的年輕生命。這是教育中最具有價值的要素，也是教育的根本點、出發點和歸宿點。無論是盧梭的自然教育理論，杜威的“兒童中心”理論，還是蘇霍姆林斯基所認為的兒童是“世界的發現者”，他們都強調教育必須順應兒童天性發展的自然歷程，遵循兒童身心發展和個性特點；教師必須站在兒童立場上，以兒童為教育的出發點，要摒棄和杜絕來自教師的過多刺激和抑制；教學過程應該是師生共同參與、真正合作和相互作用的過程。“人在課中央”的提出，是對歷史的有力回應。

“人在課中央”更是對現實的期盼。雖然新一輪的教學改革已經進行近20個年頭，目前我們又提出了“核心素養”培育這樣的嶄新課題，但實事求是地說，我們的教學中最為突出的問題，恰恰就是“人”的問題始終沒有得到真正解決。我們更多的時候是關注考試，不關注學習；關注“答案”，不關注思維過程；關注成績，不關注成長；關注高考、中考，不關注學科素養的培養與提高。我們不是把人當成人，而是把人降低為物，降低為工具和傀儡，這種物化的教育只會造成人的靈魂枯死。在這樣的教育生態下，人完全喪失了主體性，喪失了人之所以成為人的東西。我們的教學，要讓學生認識和發現大千世界的規律，要讓學生學會熱愛和贊美，要讓學生能夠根據自己的心愿去選擇自己樂意的生活、學習方式和目標，并且能夠支配這一切。學生應該能夠在屬于自己的那一塊領地中隨心所欲地立標定界，讓他始終處于“世界的中央”，可以超越束縛，成為物質和精神的創造者，并親手塑造自己最終的形象。但可悲的是，我們的教育卻正在無情地扼殺學生身上的創造力，使他們無法感知鮮活的生活，成為受物化教育隨意支配的可憐的生物。“人在課中央”基于現實，又高于現實，具有深遠意義與實踐價值。endprint

二、讓學習成為藝術

葉圣陶先生說：“作者思有路，遵路識斯真。作者胸有境，入境始與親。”文本教學的過程，要解決的正是引導學生“遵路”和“入境”的過程，這樣才能使學生一直“站在課中央”。我們要認識的基本問題應該是：作者在文本中說了什么？他為什么要這樣說？他是怎樣說的？還可以怎樣說？他的說法合理嗎？如果是你，又將怎么說？我們需要引導學生從作者的表述中，理解與把握文本的結構特征、語言特色、表現手法及意蘊。學生學習到的應該是作者細致入微觀察事物的方法，體察自然、社會的獨特眼光與視角，體悟生活、感悟人生的境界與意義，縝密、精巧的謀篇布局，精妙、形象的語言表達，還應能夠通過對文本的學習，學會建構新的藝術形象。這其中的每一個方面，都需要有完整的思考與衡量，都需要有具體的操作與展開，都需要有基本的策略與藝術，否則文本教學意義就不能得到有效的實現。對學習藝術的追求，也就是對學生思維能力培養的追求，它會使學生的大腦皮層始終處于興奮狀態，有激活與有效引導思維的效果，使思維質量與品質獲得提升。我們非常欣喜地看到，在本賽區的九節語文課上，不少教師都能從語言與思維的關系入手，注重學生的思維發展。

要讓學習成為藝術，教學必須進行設計，必須尋找教學問題的解決方法，尋找解決方法的方法。為此，有這樣幾點我們是無法繞過去的：一是為何要去做？這是動機問題，回答的是“我們從哪里來？”二是應該做什么？這是目標問題，回答的是“我們要到哪里去？”三是能夠做什么？這是方法問題，回答的是“我們怎么才能到達那里？”四是做得怎么樣？這是效果問題，回答的是“我們真的到達那里了嗎？”這四個問題可以挖掘與拓展學生思想的深度和廣度，激發學生的想象力，培養學生的創新意識，使學生步入科學思維、智慧思維、藝術思維的綠色通道，暢行無阻，快速高效。如果不能清晰梳理，明確回答和順利解決這四個問題，學生的思維能力培養就無法進行。

三、讓體驗充分發生

語文課堂學習中，學生的閱讀感受是重中之重，教師最主要的工作，就是充分調動學生的“感受”，讓學生始終對學習充滿感情，讓他們在文本閱讀中帶有情感色彩和理性體驗，這就需要教師時刻關注學生的閱讀態度、閱讀需求、閱讀心理。學生在課堂中的所有感受和體驗都應該打上“個性化”的印記，要有自己的見解、認識、看法、感受、體會、領悟，也就是要讓學生的情感體驗真的發生，而不是為了印證教師提供的種種現成的看法與結論。

本賽區的九節語文課上，大多數教師都安排了自由朗讀課文，但幾乎沒有一位教師讓學生完整地把文章讀完；有的教師上課伊始，就讓學生分析語言特點，品味語言，尋找修辭手法；教師在課堂中有許多提問，但有的卻沒有讓學生充分思考和討論，幾乎是“一問即答”，這樣，即使學生回答了，也很不充分，如果與教師預設的“答案”不吻合，就被視為“錯誤”，教師不重視學生自己的認識、見解和發現。一些問題沒有能夠化為學生自己的問題，讓他們自己去思考、認識、探究。乃至對一些所謂的“答案”，也沒有能夠要求和指導學生學會嚴密思維、嚴謹思考、嚴實分析。更有甚者竟然讓學生課前就去準備問題的“答案”了，實在不應該。沒有充分的閱讀、思考、分析，就不可能有自己的感受、體驗和認識，“人”怎么會“在課文中央”呢？有好幾位教師雖然安排了課后作業，但這些作業與文本學習并不能形成對應，學生無法用課堂上學到的知識、掌握的方法、形成的能力去體會、領悟、拓展，教師也不能夠對學生的掌握和運用情況進行檢測與評價，“人”不能夠完全做到“在課堂中央”，思維的深刻、靈活、敏捷、批判、獨創性也就無從談起了。

課堂中的所有活動都應該是為學生的學習而開展的，不應全是教師的預先安排和策劃：讀書要有充分的時間和具體的要求；討論要有具體的問題和充分的時間，并要對學生的討論進行了解與調控；問題研討要讓學生充分地表達，不是為了直接去找所謂的“答案”；課堂訓練要緊緊圍繞所學文本的內容及其表達特點，而不是另起爐灶。以此來檢驗這九節課，有的“教學活動”不是“為了學生”情感體驗的活動，更不能成為“學生自己”的活動。如果我們走得太遠，是不是忘記了當初為什么出發？

課堂學習是思想碰撞和心靈交流的動態過程，我們應著力引導、幫助和促進學生思維能力的培養、思維方式的建立、思維品質的提升，而不是適得其反。只有思維沸騰起來了，學生才能夠自主閱讀、獨立思考、積極對話，才可以深入理解、敏銳發現和系統建構文本意義，從而擁有學習自信。

唯此，我們才能做到“人在課中央”。endprint