“適老文化”滋養老人心靈

文/陳永江

“適老文化”滋養老人心靈

文/陳永江

“適老文化”，顧名思義，就是適合老年人群的特殊文化。當下，老年人不僅需要物質生活提高，也渴望文化生活豐富。趙麗蓉早年有部小品里說過這樣的對白——她對“兒子”鞏漢林說：“你以為我們老年人吃飽穿暖就滿足了？不對！我們有更高的精神追求!”老年人更高的精神需求，就是豐富的文化生活，就是老有所樂。

據報道，遼寧省大連市把文化養老作為大力關注并極力解決的問題，用“適老文化”服務滋養老人心靈。以該市西崗區日新街道為例，這里就建立了書畫工作室、健康指導室、科普傳播室、閱覽室，在各社區辦起了老年大學，根據老年人的不同需求，開設了書法、繪畫、唱歌、舞蹈、呂劇、京劇、腰鼓、日語、英語、攝影等31個課堂。全街道組建了太極拳、太極劍、柔力球、登山隊、有氧健身操等老年文體健身組織79個，實現了每個老年人都能夠找到適合自己的“文化節目”，足不出社區就能夠實現老有所學、老有所樂。街道每年還組織開展各種形式、便于老年人參加的文體娛樂活動：老年人趣味運動會、退休人員才藝展示、夕陽紅健身操展演、老年大學學習成果匯報演出、紅歌會等，這些“適老文化”活動，猶如陽光雨露滋養著老人心靈。

“適老文化”服務是對老人幸福晚年的人文關懷。老年人這個特殊的群體，擁有大量的空余時間，精神生活需求旺盛。如果他們的精神文化需求長期無法得到滿足，就會嚴重影響到生活品質，影響到身體健康。特別是當老人們退休后由社會走向家庭，角色的轉變，十分容易使他們出現心理失衡，常被失落、孤獨、焦慮等情緒所籠罩，并助長高血壓、冠心病的發生。《中華人民共和國老年人權益保障法》針對老年人精神贍養需求增多的實際，充實了精神慰藉的規定。北京大學老年學研究所教授、博導穆光宗對“精神慰藉”的內涵進行過全面解讀。他認為，老年人的精神需求包含三個方面內容，即自尊的需求、期待的需求和親情的需求。他同時強調，對老年人的精神贍養，來自于社會和家庭兩個層面，不僅僅是家庭范圍內的事情，它更與整個社會密切聯系。老年人如果只是在家庭得到尊敬，而在社會上卻得不到關懷的話，他們也不會開心。

“適老文化”服務是改善老人現實生活狀況的急迫需求。一項國際性調查發現，中國老人最怕老，因為不愿意過單調晚年。有份調查顯示，當今許多老人的文化“節目”是：“曬太陽、看電視、打麻將”。甚至有些老人枯燥得僅僅是曬太陽、看電視、打麻將其中的一項，單調又乏味。在科技如此發達的今天，在物質文明與精神文明高度發展的當下，讓老人的“文化菜單”再豐富一些并不難做。比如，醫學研究發現，輕度老年癡呆癥患者玩成人益智玩具，可減緩甚至阻止病情的發展。但今天老年玩具幾乎等于零。再比如，如果教會老年人上網，就相當于家里訂閱了無數報刊，可以隨意閱讀、自由檢索，還能從網上找到養花教程、烹飪菜譜等。可不少老人還在電腦面前望而卻步。另外，現在一組織老年人活動，就是打牌、打麻將比賽，很單一，沒新意。為什么不試試門球比賽、垂釣比賽、放風箏比賽之類？其實，老人們兒時的那些游戲也可以重拾，既能夠找回童年的記憶，又能夠在游戲中得到快樂和健康。如果把關心老年人文化生活的視野放得更寬一點，為老人設計各種文化活動，如組織手工活動、做園藝、上老年大學等，滿足他們尋求快樂、融入社會的心理需求，晚年才能過得更開心、更幸福。

“適老文化”服務是需要全社會共同關注并極力解決的問題。滿足老年人的精神文化需求，是一個社會系統工程，應該動員全社會力量，從不同的角度，用不同的方式，加強對老年人的“精神贍養”的關愛和關注。當前，不僅要加快老年人文化活動設施的建設和老年大學的擴建，而且隨著家庭功能的弱化，社區要更多地承擔起老年人精神贍養的責任。要用好老年人活動場地，組織開展文化娛樂活動，開展老年人心理保健，等等，組織和吸引老年人參與到社會活動和文體活動中來，幫助老年人實現年輕時的夢想，引導老年人培養有益的興趣愛好。