無nihil

「萬物生於有，有生於無。」

——《老子·道德經》第四十章

同樣的出發點，不同的文化背景，不同的表現和認知，虛無主義從西方哲學來解釋是質疑、對立、不確定，一個人不同的立場等。許多評論者認為達達主義（Dada），解構主義（Deconstructionism）， 朋克（Punk）這些運動都是虛無主義性質的，虛無主義也被定義為某些時代的特徵。中國道家論道說「無」離不開「悟」，亞洲人最深層次的理解和自學，一種自我的解剖、融合和提升；所有哲學裏最高的智慧象徵，技術與藝術後的根本自我認識。在地球被證明是圓的之前，人類已經悟出它是圓的；人類總是害怕自身的無知和局限，缺乏勇氣向前一步，所有的發現和原創都來自一種唯心的啟蒙，所有的證明和實現來自唯物，至於先後其實不重要，但確實有區別。一種是先知先覺，另一種是後知後覺，危險與安全的相對論，或者說是感悟和頓悟。自欺欺人本身就是覺悟低的行為，但這是最常見的自以為是，這種行為只會「誤」不會悟！

建築師或者是設計師活著，只為感悟與頓悟Living（生活），如果只是依賴任何主義或教條則難以超脫。異教徒是設計者其所謂的宿命，如果其不想庸碌一生；異教徒只有觀點和立場，沒有所謂的局限。建築本是無建築，如何從無建築認識到建築，再到無建築，就是建築，無建築不表示沒建築，建築存在，但不局限，不為了不同而不同，所謂的建築立場。Architecture without architecture不是為了「符號」更多是思想與生活的綻放。

今天的市場和社會遠遠超出往日情懷，所謂的創新就是改變市場和社會。同樣的法規和限制在不同樣的國情，現實只有悲慘的下場……比賽本來是個非常好的競技切磋舞臺，今天往往是個騙局……讓競技者犧牲的平臺……2016我司參與了個「概念商業廣場」的國際建築競賽（一千多個團隊），竟然如此以平常心透徹的去PK！既然是概念，應該以想法出發，未來和昨天的可行性為主（macro and micro），需要發現與高明的想象力。我們可以從多重方向來拆分現況，重組再創造，比如現代商業空間的模式化與新型的空間體系特徵，關於城市：「荒謬」的後現代（我們面對怎樣的未來城市）；關於文化：漂浮的訴說 （文字的機理使用）；關於哲學：不生不滅是為空（「空」的表現意義）等……這裡我不多說明設計內容，更多是闡述立場和思想超越的放空。

Architecture建築的概念不是Building建築構成，建築包含建築學和建築物。我們往往誤解建築學習目的一定要可以「使用」，而有關那些「不可用」的天馬行空的假設就不是建築。恰恰相反，正是那些虛無懷疑的流動思維奠定今天的實施性和實用性。局限性永遠是人學的極限，流動的研發學習精神才有更好的明天，我們追求的是無限，是放空超越，是無中生有的創造性。所謂的創造性思考，有如西方文哲學家安蘭德的客觀主義、中國古人王陽明先生的心學等，這些思想都是圍繞著人的心智，探討人的獨立思考。

建築可以以構成為本，但不能以構成結果為終；

建築需要以人為本，集一切可想象出發；

建築學只有暫停點沒有終點；

建築學是虛無流動的，如雲、如水、如浪！

有關建築的一切皆有可能……Imagine a little is always good！endprint