祖輩的財(cái)富

九鳳

由于傳統(tǒng)和國(guó)民心理的不同，中美的教育體系存在巨大差異，在學(xué)校、社會(huì)、家庭各種場(chǎng)域中都有明顯體現(xiàn)，比如，爺爺和孫子之間，中國(guó)人的理念是“含飴弄孫”，追求的是一種類似娛嬉般的樂(lè)趣，卻在人格的引導(dǎo)方面疏于管教。所以，在當(dāng)下，人們常見(jiàn)到的是隔代撫養(yǎng)、教育方面出現(xiàn)的種種弊端，比如，爺爺奶奶的溺愛(ài)、護(hù)短。

事實(shí)上，國(guó)外不少研究發(fā)現(xiàn)，隔代撫養(yǎng)本來(lái)存在諸多好處。美國(guó)哈佛大學(xué)和英國(guó)倫敦教育學(xué)院的研究人員在對(duì)1500多名孩子調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，祖父母更善于幫助孩子解決生活中遇到的問(wèn)題，比如探討未來(lái)、如何在危機(jī)中保持良好心態(tài)。研究還發(fā)現(xiàn)，身體健康、家庭條件較好的祖父母所起的作用更大。

在羅伯特·魯瓦克的《爺爺和我》里，調(diào)皮的男孩在和爺爺相處的十幾年里，學(xué)會(huì)了很多狩獵的技能，也學(xué)會(huì)了很多處世的道理和關(guān)于生命的哲學(xué)。爺爺對(duì)于小男孩而言，就像一個(gè)風(fēng)趣幽默的智者，盡管他有時(shí)喋喋不休。

故事的背景是20世紀(jì)20年代的美國(guó)北卡羅來(lái)納州，那里生活節(jié)奏極慢，自然環(huán)境優(yōu)美，物種沒(méi)有遭到破壞，人們過(guò)著悠閑自得的田園生活。爺爺言行中傳遞出來(lái)的正直、包容、安靜、專注、自律、堅(jiān)毅、擔(dān)當(dāng)、樂(lè)觀、勇敢、關(guān)懷和知足，讓小男孩積蓄了足夠的力量，成為日后進(jìn)入非洲腹地獵殺猛獸的勇敢男人。爺爺留下的財(cái)富，足以讓男孩受益終生，也足以讓我們這些幸運(yùn)的讀者如沐春風(fēng)。

在書(shū)中，我們欣喜地看到生命和心靈的成長(zhǎng)和蛻變，比如，寒假歸來(lái)，魯瓦克自覺(jué)船上生活如爺爺所說(shuō)，讓自己心性成長(zhǎng)，寧?kù)o許多，變得更像男子漢。所以，他才感嘆“我天生就是爺爺?shù)男磐健保苊黠@，爺爺已成為他的雄性偶像。

有意思的是，爺爺具有多重身份。教育專家主張小男孩的成長(zhǎng)過(guò)程中，必須從父親那里得到男子氣的滋養(yǎng)和熏陶，看得出來(lái)，爺爺從某種程度上扮演著父親的角色，讓小小的魯瓦克深刻地感知勇敢、頑強(qiáng)、剛毅、威猛等男人氣質(zhì)，這對(duì)小家伙的健康成長(zhǎng)自然大有裨益；爺爺還像是一個(gè)教師和師傅，引導(dǎo)著孫子認(rèn)知地理環(huán)境、各種鳥(niǎo)獸的習(xí)性、魚(yú)竿的構(gòu)造和使用方法、獵犬的訓(xùn)導(dǎo)和相處方式，甚至如何處理傷口……他把自己所掌握的各種知識(shí)通過(guò)課外學(xué)堂，毫無(wú)保留地傳授給了孫子。更高級(jí)的是，爺爺更是一個(gè)心靈導(dǎo)師，著力培養(yǎng)孫子的耐心，打磨他的心性，考驗(yàn)他的獨(dú)立作戰(zhàn)能力和社交能力，遵守叢林法則以及各種社會(huì)規(guī)矩，與大自然和其他生靈之間建立健康的倫理，從大自然中汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)增加自己的智慧。這些都是基本的生存哲學(xué)，也是高深的人生哲學(xué)，都對(duì)魯瓦克的健康成長(zhǎng)發(fā)揮了極其重要的作用。雖然沒(méi)有親見(jiàn)其模樣，想必成年后的魯瓦克也是一個(gè)雄性特征明顯的大男人。

除了這些，爺爺也像魯瓦克的朋友和玩伴，常常跟他嘻嘻哈哈，小小壞壞地捉弄他。在書(shū)中，魯瓦克不時(shí)回憶起當(dāng)年與爺爺相處的場(chǎng)景和感受、吃過(guò)的野味、幽默感十足的對(duì)話，文字間泛著淡淡的哀傷，也透露出濃濃的謝意和敬意?！疤热衾咸觳灰?jiàn)妒，我愿終生享有：那是一個(gè)男人，在荒涼孤寂的海濱，寒冬將臨，一切都已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，而只等待舒適地度過(guò)酷寒的時(shí)候，所能擁有的奇妙滿足感！”的確，有這樣的爺爺，魯瓦克何其有幸；能讀到這樣充滿親情和感念的好書(shū)，穿行于田園牧歌，咀嚼人間真情，體會(huì)一個(gè)小小男子漢的成長(zhǎng)，我們也是無(wú)比幸福的。

編輯 鐘健 12497681@qq.comendprint