宋慧
摘要:伴隨著社會經濟的快速發展,廣大人民群眾加快了對精神世界的追求。大眾美術作為現代化進程中特殊的歷史產物,正是理想與藝術的結合,是對群眾精神世界的最佳“食糧”。本文將主要針對群眾文化價值以及大眾美術方面進行介紹,進而表述群眾文化價值在大眾美術的體現。
關鍵詞:群眾文化價值 大眾美術 美術活動
中圖分類號:J0-05 文獻標識碼:A 文章編號:1008-3359(2017)16-0150-03
各種各類的群眾文化活動,正是大眾美術的表現方式,其中蘊含著豐富的群眾文化價值,這些群眾文化活動的展開,不僅豐富了群眾文化生活,對他們精神世界也進行了愉悅。群眾的價值觀念、審美能力不斷提高,各種優秀作品不斷被創造,最終促進了社會的進步,促進了經濟的發展。精神文明,儼然成為當代群眾的追求。
一、群眾文化價值簡析
(一)群眾文化
群眾文化,也是一種社會性文化,是人民群眾自我參與、自我娛樂以及自我開發的文化類型。該文化是以人民群眾活動為主體,以自娛自教為主導,以滿足自身精神生活需要為目的,以文化娛樂活動為主要內容的社會歷史現象。在群眾文化內容上,并沒有限制,反而內容廣泛,并多以文化娛樂活動為主。群眾文化活動、群眾文化工作、群眾文化事業、群眾文化隊伍等都包含在了群眾文化中,就其本質特征有群眾性、自娛性、傾向性和傳承性,因此要求社會方面要努力滿足群眾的文化需求,要求社會的一切群眾文化活動以群眾為主。再加上群眾文化的精神調節、宣傳教化、普及知識以及團結凝聚等社會功能,都在表明群眾文化的建設目標及原則:從現階段經濟社會發展水平出發、以實現和保障公民基本文化權益、滿足廣大人民群眾基本文化需求;堅持公共文化服務的普遍均等原則。[1]
(二)群眾文化價值
1.群眾文化的社會價值探索
關于群眾文化的社會價值可以從娛樂和交流、儀式和團結、符號和象征三方面談起。[2]首先是娛樂和交流方面。俗話說,物以類聚、人以群分,群眾文化在體現群眾性時,也體現出“階層”的劃分,即便是群眾文化內容豐富廣泛,無論是什么年齡段的人都可以參與進來,尋找娛樂,但是在一定程度上也會有分層。比如以年齡段為依據,群眾文化的體現可能就會出現年輕人和年輕人、老人和老人互相娛樂的情況,因此在這個過程中,“交流”就會得到最大程度上的體現。因為很多人可以借此擴大自身的交友圈,加強和周圍人群的情感溝通,構建和諧的鄰里關系等。其次是儀式和團結方面。對于“儀式”,是我們日常生活中最為常見的禮貌體現方式,一些民族儀式、政治儀式等,都在側面體現著群體性文化藝術。比如“結婚儀式”,不同的人對于結婚儀式的要求也不一樣,像西方草坪上的浪漫婚禮、中國“拜堂成親式”的傳統婚禮,都體現了群體文化的異同,也顯示了民族內部團結性。在這些儀式中,群體文化使得儀式過程豐富,某些特殊含義可以被放大,進而達到儀式的目的。最后是符號和象征方面。群體文化,是該群體成員價值觀的體現,在某些時候可以直接性的代表為某個地區的整體風貌,甚至是一些文化形象會被直接性的成為該地區的名片,成為代表該地區的符號。在有些時候,一個城市的群眾文化狀況,是該城市總體狀況最直接、最明顯的標志。
2.群眾文化的文化價值探索
第一群眾文化與主導文化。眾所周知,我國的主導性文化是最具有中國特色的社會主義文化,即社會主義的核心價值,因此對于國家核心價值的培育,一直是我國文化建設的核心關鍵項目之一。而經過實踐證明,在對社會主義核心價值體系的建設過程中,群眾文化起到了很好的宣傳效果,群眾文化對社會主義核心價值體系的傳播起到了促進作用。因此在日后的主導文化建設中,應該充分的利用群眾文化的特點與優勢,呼吁人民群眾的參與,反過來說,在打造群眾文化時,也應該注入主導文化,倡導群眾文化的“高大上”,擺脫“三俗文化”。
第二群眾文化與文化產業。群眾文化的發展促進了文化產業的發展,文化產業作為我國文化領域文化建設的重點之一,主要以社會為基礎,以營利為目的。隨著人們日常生活的水平不斷直線上漲,人們對文化等精神領域的追求逐漸強烈起來,進而催生了文化產業的產生與發展,但就文化產業的根本而言,仍是“群眾支持”。因此提高群眾文化水平,將會加速文化產業的發展。
二、大眾美術簡析
新中國大眾美術是二十世紀中國民主化、現代化歷程中的產物,是在特定時期下社會理想與藝術理想的集中體現。而在這一過程中,大眾美術逐漸形成了四個特征。
第一是自上而下。大眾美術的發展快速離不開國家體制的大力支持,這也是它不同于其他美術“自發性”,進而可以更加適應社會的發展,在時間長河中被保存下來并繼續發展。國家體制支持的原因是大眾美術“藝術為大眾、為工農兵服務”的基本理念,因而在工作時,會形成一個從文化部到文化廳,到文化局,再到文化館,最后到文化站的循環。第二是有計劃與組織。大眾美術的形成發展,離不開眾人對藝術的執著獻身精神,面對大量的、優秀的大眾美術作品,就必須制定科學的、全面的計劃,進行嚴密的組織安排。而大眾美術的發展儼然是有計劃、有組織的。第三是有理想、有目標。前面所提及到的兩個特征,都離不開大眾美術的“理想、目標”——實現共產主義,也正是由于有了堅定地理性信念,大眾美術才可以有國家體制的保護。我們從沒有忘記自鴉片戰爭以來,在中國所發生的一系列沉痛的歷史苦難,也正是這些苦難最終造就了中國人民的勝利,正是這種對共產主義理想的美好憧憬,成為還處于貧困中的中國人的巨大的精神支柱,并激勵著人們為這個理想而不斷拼搏。第四是以民族民間藝術為基礎。大眾作為大眾美術主要組成部分的主體,本身就是以民族民間文化藝術為其生存根基的,其視覺經驗就建立在這個基礎之上。因此,民族民間藝術自然成為這兩個方面的匯合點。[3]
三、群眾文化價值在大眾美術的體現
(一)群眾的精神世界得到豐富endprint
作為一種高雅的藝術,大眾美術正逐步走向更多的群眾主體,并伴隨著社會科技的發展,它的表現形式、表現內容等也更加的豐富多彩。例如大眾美術在當今社會已經不僅僅局限在傳統意義上的繪畫,還包含了剪紙藝術、泥塑藝術、篆刻藝術等多個藝術門類。可以說,大眾美術已經滲透在人們日常生活的各個角落,讓人們的審美觀得到提升,生活充滿藝術。當然這也離不開群眾文化價值的作用,因為群眾文化價值的加入,大眾美術才可以更“接地氣”,讓更多的人民群眾去接觸大眾美術、豐富大眾美術。例如類似“山水畫筆會”的召開,可以讓更多山水畫愛好者集結,共同去探討、研究、開發山水畫。反過來說,許多美術愛好者在業余時間通過參加美術活動,不斷提高自身的美術技藝,人們的精神世界會有更多地發展空間,群眾的價值觀念也會潛移默化的變化,并更加適應當今社會的發展。[4]
(二)群眾的審美觀念得到改變
伴隨著人類精神文明的不斷創新發展,美術已經儼然成為人們生活的必需品,滲透于我們生活環境的每一個角落。各個地方政府為了促進地方精神文明建設,提升當地群眾的精神文化素養,都積極建設了具有地方風味的美術展覽館,一方面,能更好的傳承好本地文化;另一方面,也能使人民大眾更容易的了解這一門高雅的藝術,通過了解美術作品的創作背景、創作意圖、創作內涵等。群眾對同一美術作品會心生不一樣的評價,在這一過程中,每一個個體的頭腦中都產生了相對獨立的思維,群眾在欣賞時,能近距離挖掘美術作品的真實情感,以此實現與創作者情感上的溝通和共鳴,經過長期的藝術欣賞和點評,從而提升美術審美能力和鑒賞能力。[5]審美活動是提升群眾文化素養的重要方式之一,以美術活動來提升群眾的文化水平,很大意義上能提升廣大群眾的審美能力。隨著手機、單反相機、攝影機的不斷普及,社會大眾能更容易接觸到美術作品,參與美術活動,同時,也能展現出美術形式新的活力。
(三)群眾的創作激情得到激發
每一個作品都有藝術的涵養,是生活的寫照,是作者思想情感的寄托。因此在對大眾美術進行了解的時候,也是對大眾美術背后的了解,而了解的途徑就是通過各種美術活動,參與者就是廣大群眾。通過組織各種形式的美術活動,進而調動群眾參與美術活動的熱情,作為一個復雜的群體,群眾的智慧也是豐富的,因此在群眾文化價值更深厚。反之,當群眾參與到各種樣式的美術活動中時,他們對生活的熱情,對美術的興趣也會迸發出來,創造出更多的美術作品。人民大眾作為美術創作的主體,能夠為美術創作提供大量的題材和靈感,而相關的機構則會提供更多的平臺來為人民群眾的智慧進行集結,群眾的創作激情得到激發。
(四)群眾的文化遺產保護
群眾文化和非物質文化,民族、民間文化遺產保護存在著密切的聯系。大眾美術,經過歷史的洗滌,造就了各種“美”的觀念,并且群眾文化價值的體現,也讓文化遺產保護工作的重要性逐漸顯現,得到人們的重視。文化遺產,作為古人智慧的結晶,在代代相傳中得到繼承和發展,為我們了解各族人民的傳統做出了巨大的貢獻。基層群眾的精神需求,是有著濃厚的群眾基礎的,在對大眾美術進行探索的過程中,離不開對群眾文化價值的運用,是對其強大的群眾背景的運用。這一過程中,可以巧妙地對非物質文化、民族民間文化進行時代性質的創新,使得我國非物質文化遺產“活態傳承”,并為當下群眾文化建設提供歷史依據。大眾美術,通過大規模的群眾美術創作和傳統美術作品的欣賞,在大力宣傳非物質文化的同時,群眾文化價值也會得到實現。
四、結語
總而言之,大眾美術在對群眾文化的發展創新上有著不可或缺的重要作用,群眾文化價值在大眾美術中體現得淋漓盡致。而要繼續發展大眾美術,實現群眾文化價值,還需要各方的努力,重視群眾自身的力量,為其提供發展的平臺,創作出更優秀的文化作品。
參考文獻:
[1]鄧新穎.論美術活動在群眾文化中的作用[J].中外企業家,2014,(23):264.
[2]韓菲,劉濤.淺談群眾文化中的美術活動[J].大眾文藝,2015,(04):19.
[3]郭芳,董君.美術活動在群眾文化中的社會效益研究[J].美術教育研究,2015,(20):46.
[4]范寧寧.先進文化背景下的群眾文化藝術教育探索[J].理論界,2014,(08).
[5]劉野萍.淺談群眾文化的未來發展[J],戲劇之家,2014,(03).endprint