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翻書寄山河

2017-09-21 17:49:41[回族]敏洮舟
回族文學 2017年5期

[回族]敏洮舟

曾聽長輩說過,祖上是西安人。老家在西安小皮院清真寺側,依寺而居。何年遷徙落戶北京,已沒人說得清楚。沒有口口相傳的家史,亦無半點文字記載,相關的故事,隨著先人辭世,一同埋葬了。星移斗轉,百年滄桑。德勝門外“馬行劉家”的來龍去脈,僅存下了這只言片語。

尋根的舉意。宛若一絲火星兒,落在我的心底,不熄不滅。

早年,不少家族習慣以字排輩。如:有德自然昌,五個字分清了五代人輩分。我的宗族以字排輩僅存四個字:連文玉國。連之上不知,國之下不排,亂了。上溯湮沒在荒郊的祖墳,下至出世不久的孫輩,有據可查的,以我的曾祖父為上限。現在是七代人。

祖父劉連仲(1876—1964)哥兒六個,祖父排行老四。世居德勝門外。馬行(販騾馬)為業。祖父相貌忠厚威嚴,身材偉岸。人品耿直誠信,善良本分。為人處世,生意往來,無論關內、口外,說起“劉四巴”口碑甚好。

舊時北京,騾馬是重要的交通運輸工具和腳力。“販騾馬”是老北京七十二行當之一。騾馬交易市場集中在德勝門外。據說,鼎盛時期德勝大街至關廂開設的馬店有二三十家。騾馬交易大多在馬店中進行,干馬行的能人一筆買賣下來,可謂“早上沒飯吃,晚上有馬騎”。即便缺少本錢,亦能憑著信義把錢掙到手。那會兒,一個人的信譽,就是最好的名片。

祖父長年與蒙古人打交道,粗通蒙古語,善與蒙古人溝通。垂暮之年,偶有興致,會坐在太師椅上,雙手扶杖,閉目哼唱蒙古歌曲。聲調低沉渾厚,蒼涼悠遠。讓聽者動容,莫名感動。那一刻,老人腦海里的影像,是當年豪氣沖天、身手矯健地策馬飛馳在一望無際的大草原天地間,抑或是踏著如水的月光,風塵仆仆地由關外往家走。身后是趕回的成群馬匹,嘚嘚雜亂的馬蹄聲伴著馬兒的噴響鼻和嘶鳴……

祖父先后與兩位祖母締結婚姻,馬氏病故后,續弦丁氏,共生育五男二女七子。子孫后代枝繁葉茂,直系家庭成員已近百余眾,在尋常百姓家亦屬罕見了。

祖父德高望重,治家有方,各房兒女無不敬畏,均和睦相處,孝順禮讓。家中無論誰有牢騷,也只敢在老人出門時表示。祖父院外一聲咳嗽,便都鴉雀無聲了。劉姓雖不大富大貴,卻也平安是福。祖父從不虧欠于人,更不趨炎附勢。嚴謹的家風,蔭澤后人。每每念及老人睿智,無不由衷贊嘆。民國時期,地方上曾多次找過祖父,推舉老人擔任地區保甲長類職務。祖父均力辭婉拒,不僅自己回絕,也嚴禁子女涉足。老人的信條是,與官家交往多是非,平民遠離政治方為明智之舉。犯惡不做何來禍,錢掙明處睡眠安。

“清清白白做人,心安理得做事”是祖父的生活準則,也是留給后輩子孫為人處世之真言。

2009年間,我心血來潮。弄了個所謂的家譜,其實,只能算是“已知期間劉姓家族結構圖”。本意是能讓家族中人,特別是晚輩分清家族的來龍去脈。最起碼的,別連本家親戚誰是誰都稀里糊涂的。有人言:族譜三世不修,子孫之罪。罪不罪的,暫且不論。動蕩年月,瑣事繁雜,顛沛流離,為生計疲于奔命的平民百姓,吃喝都是問題,修不修家譜,又有什么意義?可萬變不離其宗,人畢竟是人,與其他萬物一樣,無根即輕浮。“根”乃基礎,根之情結天性使然。

一次閑聊,家族中一個哥哥說,祖先是在清同治年間來北京的。不知他聽何人道來,依據是什么。欲再追問,人已辭世而去。我以為,無論哪朝哪代遷徙北京,都不會是主動之舉。沒有強大的外界壓力,斷難離別故鄉熱土,背井離鄉做千里遷徙。非公驅官遣,定是災荒戰亂。

因音誤,好長一段時間,祖居地成了謎團。小皮院訛傳為“小培苑”。逢西安人便打聽,均搖頭說不知道這個地方。網上查西安清真寺才恍悟,“小培苑”實為小皮院。

尋根心愿,一直到我五十歲才得以實現。2007年,女兒出國留學前,提議全家去西安旅游。好,求之不得,正好順路看看“老家”是什么樣子。

小皮院隱在西安鼓樓回坊街里。一條總長不過百米的巷子,與老北京常見的胡同并無二致。偶爾,有幸存的老宅街門會引人注目,斑駁的歲月痕跡,如拼圖,暗示著過往的滄桑。

品嘗完“賈三灌湯包”,便一路尋找小皮院。小皮院清真寺頗有來歷,興建于唐末,原名“真教寺”、“萬壽寺”,因與俗稱的“東大寺”——化覺巷清真寺相隔不遠,也稱“北大寺”。西安回坊坐落著十二座清真寺,小皮院清真寺是西安留存的最早阿拉伯風格建筑之一。

我們在小皮院巷子里漫無目的地游覽著,抬頭仰望小皮院街巷的一線天空,耀眼的太陽明晃晃地散發著令人目眩的光芒。古往今來,天空的景象似乎別無二致,可誰能告訴我若干年前,這片天空下,劉姓先人為何打點行囊背井離鄉,究竟發生了什么不同尋常的事情呢?

回坊街上,鮮活的市井生活氣息正濃,游客如織,人聲鼎沸,店鋪生意興隆,張揚著安居樂業的紅火,各種食品的味道飄飄搖搖彌漫在空氣中。烤羊肉串的孜然香,烤馕的麥香,醬牛肉的粬香,泡饃的油潑辣子香……隨著陣陣微風輾轉騰挪,一波一波漫進兀自僻靜的小皮院巷子里。

我的腳步已然踏在了祖先曾經的足跡上,可我不知道要去哪里,或者說該去尋找什么。巷子邊,有個蓄著白胡子的老者,坐在馬扎上曬太陽。我走上前去。老者抬頭,用狐疑的眼神看著我。待聽清來意,自語叨咕:“小皮院是有一戶劉姓人家,還是大戶。”接著,他抬頭四顧了一下,忽然,抬起手指向一群人道:“巧了,那幾位就是劉家人。”

幾位頭戴各色禮拜帽的中老年男人迎面而來,很有氣勢。白胡子老者起身用濃重的鄉音招呼著,留住了他們的腳步。一行人的神情由疑惑變為欣喜,其中一個有著頭領風范的長者,手一揮,說了句:“家里聊。”就頭前開道,引領眾人走進了一處院落。不用說,這就是劉宅。我屏息凝神留意每一處細節,狹長灰磚墻過道,被建筑物擠壓得嚴嚴實實,院子不是很寬敞。北房。我憑感覺認定。來過嗎?沒有。可不覺得陌生。在一個長沙發上坐定后,頭裹蓋頭的女主人默默地端來茶具,一一奉茶。屋里居然有樓梯,原來是復式的房子。

作陪的有六七個人,年齡從四十到七十來歲不等,搞不清他們的輩分,每個人的容顏看上去都透著由內而外的潔凈。屋內,京腔兒穿插在不同嗓音的西安話中,雙方熱切地交流著,試圖以可憐的線索厘清家族歷史的脈絡。非常可惜,在“破四舊”的瘋狂年代,老宅也未能幸免,房屋精美的木雕被拆毀,家傳的經書、字畫、族譜、文獻,均被付之一炬。摧毀人類文明,莫過于毀滅文字。沒有文字,傳承斷層,失去證據,相隔幾個朝代,縱然是親緣又何以能證實呢?我滿懷遺憾,只有默默地將身邊人的相貌與我家族中的人進行比對。一個頗有學者風范的白發老人長得很像我一個叔伯兄長,一個身材魁梧的壯年酷似我的一個侄子……即便,我們身上流淌著共同祖先的血,又該如何去驗證?屋內,仿佛籠罩著很濃的懷古嘆今愁緒。茶幾上的紅茶香濃,端起,啜飲幾口,也難消涌起的莫名惆悵。墻上老式掛鐘的“咔嗒、咔嗒”聲變得異常響亮……這就是魂牽夢縈的探尋的結果嗎?我陷入了更深的迷茫中。endprint

告辭出來,一大家子劉姓人擁在門口,默默地目送著另一枝蔓上的劉姓人。男主人接過家眷手中的一個袋子遞給我,說了句“路上吃”。剎那間,淚水涌滿了我的眼眶,歷史上的某個時刻,就在腳下的這塊土地上這一幕一定也曾上演。

袋子沉甸甸的。打開一看,八個“油香”,排列整齊。老家西安的“油香”厚實,規整,中間帶口兒。此為圣物,寓意深遠。

彈指間。十年又過去了。互留的電話,彼此誰都沒聯系誰。

通往歷史的大門,微啟一下,又戛然關閉了。看來,即便窮盡余生也無法叩開了。心,逐漸變得淡漠。

2016年,我的一篇文章獲獎,有幸被主辦方邀請到西安領獎。甲子之年回故里接受榮譽,機緣巧合,意義非同尋常。感覺冥冥之中列祖列宗都在為我默默祝賀。更可喜的是,嘉賓中有不少是回坊街上的后人,懷揣著同樣的夢想,尋根故里。眾人好似散落在天際中的星星,點綴在迷離的夜空中。一聲鄉音,一段文字都在搭建著時空的橋梁,希冀與遠古的祖先隔空對話。面前,似乎又打開了一扇窗子。

“同治年間……”,同治年間似乎成了歷史的拐點,如果說我的祖先是同治年間到的北京,那一定與彼時驚天動地的陜甘回民起義(1862—1873)有關聯。清同治年間首先從陜西開始,爆發了西北回民反清起義,遭清廷的鎮壓慘敗,陜西的七八十萬回民,“有的死于兵,有的死于疫,有的死于饑餓,剩下者僅十之一二”。幸存者絕大多數流離失所,淪為難民,逃亡異國或異鄉,各謀生路。

根據這一線索,進而分析:期間,高祖的六子女先后挨肩出生且順利成長,祖父劉連仲1876年(事件后三年)生人,上面三個兄長,下有一弟一妹。這一時段,恰是起義最慘烈之際,似不符合落荒逃難之情形。況且,京城乃清朝都城之地,對陜甘起事回民余部去向一定會嚴加盤查防范。祖先遷徙北京的時間似應更早些才符合常理。

無論如何,都是歷史了。家族遷徙的謎團也算有解了。其一,避禍,有些時候,處境艱難,本能自保,多說無益。其二,窘迫,稻粱謀為先,余則無暇顧及。

親緣關系雖說有百十號人,可我去老家尋根的經歷與感受,卻找不到人與我分享,兩眼茫茫,滿是孤寂。長輩沒了,平輩的男丁所剩無幾,和誰聊,且能聊得來啊!世上已難尋讓心鼓蕩共鳴之人了。

前不久,我去拜訪一個世交舊鄰,又提起這個話題,年已八十四歲的老人言道:沒見過你的高祖,也沒聽你祖父提起過。我和你父親小時候是同學,七八歲時常到你們家玩兒。每次去,你祖父一準會出去買回兩個燒餅夾肉,我一個,你爸爸一個。老頭兒大個子,威武,疼人。那會兒就六十多歲了,老在店里坐著,店名我現在還記得,叫“興盛店”,一直是你大伯管著。你們家什么時候來的北京,不清楚。我們老家是常營的,常營清真寺就是我的祖先秦四爺牽頭修建的,寺里的碑文都有記載。到我父親這一輩兒是做木器行的,過去一說“德勝門祥和木器鋪”都知道。

老人那天興致很高,侃侃而談:“雞蛋是哪個雞下的不重要,重要的是能孵化出來,延續生命。就拿北京來說,你說誰是主人,誰是客?扎下根兒的就是主人。這個六朝古都就是個移民大都市,天南海北的,哪兒的人沒有?即便是三百年以上的老北京人,捯根兒也是山東、山西、陜西、河北、河南等地或是入關的滿人。降生在什么家庭,由你嗎?由我嗎?所以說,甭管你出身如何,把人做好是第一。”

本想再追問些別的什么掌故。老人卻順著自己的思路聲如洪鐘地說:“尋根,甭尋。你心里有根,就行了。”邊說拿起茶壺給我斟上半碗芳香的茉莉花茶,目光溫暖,熱辣辣地看著我。我祖父也用這種慈父般的眼神注視過他吧。曾經的父一代,子一代盤根錯節的交情延續著。endprint

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