人文園林理念的導(dǎo)入

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摘要：人文園林理念是中國(guó)傳統(tǒng)文化在園林藝術(shù)中的延展，它體現(xiàn)了文化傳承和人文氣息。人文園林創(chuàng)造了一種獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)，這種形態(tài)在幾千年來(lái)給人的印象十分深刻，以至于成為了一種文化符號(hào)，這個(gè)文化符號(hào)就是蘊(yùn)藏在園林景觀中的人文理念。

關(guān)鍵詞：人文園林理念；室內(nèi)景觀；文化底蘊(yùn)

一、人文園林理念的導(dǎo)入

人文園林藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái)的理念，實(shí)際上就是古代文人士大夫追求的一種“世外桃源”般的隱逸生活、是哲學(xué)和美學(xué)意義上超越世俗生活的體現(xiàn)。其特點(diǎn)是源于自然而高于自然，把人工美和自然美巧妙地相結(jié)合。自然美是指區(qū)別于其他類型美的獨(dú)特屬性，體現(xiàn)了中國(guó)人尊重自然并與自然相親相近的觀念，人工美是通過(guò)人為的設(shè)計(jì)來(lái)仿造自然，把自然景觀表達(dá)的活靈活現(xiàn)。兩者的結(jié)合從而呈現(xiàn)出“雖由人作，宛自天開(kāi)”的意境。人文園林理念的導(dǎo)入，不僅僅是通過(guò)園林藝術(shù)體現(xiàn)美感，實(shí)現(xiàn)園林觀賞、休憩乃至居住的功能，在此基礎(chǔ)上，人文園林更是文化的傳遞，人文關(guān)懷的體現(xiàn)。

二、人文園林理念的導(dǎo)入使售樓處室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)含蓄之美

室內(nèi)景觀越濃縮，就越有內(nèi)涵，越概括也就越有意境、越能誘發(fā)人的想象，能通過(guò)極少的形象反映出深厚豐富的內(nèi)涵。在售樓處中利用借景、點(diǎn)景、障景的造園手法來(lái)設(shè)計(jì)室內(nèi)景觀，來(lái)體現(xiàn)售樓處的獨(dú)特所在。

（一）利用借景營(yíng)造售樓處室內(nèi)景觀的虛實(shí)變幻

人文園林中的借景是在無(wú)限與有限之中的妙用，虛實(shí)變化得以巧妙的展現(xiàn)，在水榭花都售樓處中有意識(shí)地把室外的景觀“借”到室內(nèi)視景范圍中來(lái)。

售樓處中利用借景中的形、聲、色諸方面能夠增添藝術(shù)情趣，把人文園林理念有組織的導(dǎo)入到室內(nèi)景觀中來(lái)，將他們巧妙的聯(lián)系，做到有主從和重點(diǎn)，有節(jié)奏和韻律，使得水榭花都售樓處更具有特色，層次更為擴(kuò)展和富于變化。

人文園林藝術(shù)中的借景不僅要借助所在地的自然環(huán)境條件，售樓處中所設(shè)計(jì)到的景觀的借景，主要通過(guò)室內(nèi)造景的手法，巧妙地將水榭花都售樓處以外的景觀導(dǎo)入室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)手法。

（二）利用點(diǎn)景營(yíng)造售樓處室內(nèi)景觀的移步換景

所謂的點(diǎn)景即用點(diǎn)綴的方法裝飾景點(diǎn)或者景物，使景點(diǎn)更加豐富、生動(dòng)。在人文園林理念中點(diǎn)景是造園者表達(dá)設(shè)計(jì)意圖和藝術(shù)情感的主要方法，通過(guò)寓情于物創(chuàng)造出一種神情兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘纳钸h(yuǎn)意境。

（三）利用障景營(yíng)造售樓處室內(nèi)景觀的不可盡觀

障景是人文園林理念中的藝術(shù)創(chuàng)新，采用布局層次和構(gòu)筑木石達(dá)到遮障、分割景物，使人不可盡觀的效果。人文園林講究的是景深，層次感，所謂“曲徑通幽”，層層疊疊，人在景中。

障景在售樓處中的造景手法很巧妙，依據(jù)售樓處的布局功能而定，在同一個(gè)區(qū)域給人帶來(lái)不同的感受和意境。

三、人文園林理念的導(dǎo)入給售樓處室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)帶來(lái)了新趨勢(shì)

通常售樓處設(shè)計(jì)，均以精致華麗取勝，以現(xiàn)代風(fēng)格為主，而在售樓處的設(shè)計(jì)中，通過(guò)對(duì)人文園林的解讀，打開(kāi)了售樓處室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)。

（一）使售樓處室內(nèi)景觀更具傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)

人文園林理念所遵循和崇尚的是空間中精巧的布局，中國(guó)人自古就有著對(duì)自然強(qiáng)烈的崇拜和向往的感情，一個(gè)好的設(shè)計(jì)師會(huì)盡可能的在售樓處中體現(xiàn)其樓盤(pán)的賣點(diǎn)，售樓處室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)中導(dǎo)入人文園林理念，就是設(shè)計(jì)者宣傳賣點(diǎn)的一個(gè)完美展現(xiàn)，以此激發(fā)顧客的購(gòu)買欲望。將人文園林理念導(dǎo)入室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)中，水榭花都售樓處吸取前車之鑒，不僅僅做表面功夫，在導(dǎo)入人文園林景觀設(shè)計(jì)的形式的同時(shí)，挖掘其更深層次的內(nèi)涵，力求形神兼?zhèn)洹?/p>

（二）使售樓處室內(nèi)外環(huán)境有機(jī)的結(jié)合在一起

將人文園林理念導(dǎo)入室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)中，使室內(nèi)外環(huán)境有機(jī)的結(jié)合在一起，同時(shí)室內(nèi)景觀也豐富和美化了室內(nèi)空間。通過(guò)售樓處建筑四周通透的玻璃幕墻，使得室外景觀和室內(nèi)景觀結(jié)合在一起。在水榭花都售樓處中以石為主題的景觀，更能充分的體現(xiàn)室內(nèi)外環(huán)境相結(jié)合的意境，將山石構(gòu)成石景，用錦川石與棕竹相伴成景，配以小水池和植物組景等。

四、人文園林理念的導(dǎo)入營(yíng)造出具有和諧之美的售樓處室內(nèi)景觀環(huán)境

人與自然和諧共生，這就是售樓處室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出的人文園林理念的中心思想，是其區(qū)別于其他售樓處的最大特色，也是其能夠吸引顧客、具有無(wú)限生命力的重要原因。在景觀設(shè)計(jì)上，售樓處的設(shè)計(jì)關(guān)注人文園林那種傳統(tǒng)文化之美，體現(xiàn)人文園林的獨(dú)特魅力，把人文園林景觀移植到室內(nèi)，山水呼應(yīng)，同時(shí)也映出了售樓處室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，把人與環(huán)境的和諧體現(xiàn)出來(lái)。這種移植并不是簡(jiǎn)單的模仿或者抄襲，而是通過(guò)水榭花都售樓處的設(shè)計(jì)，表達(dá)一種了人們對(duì)傳統(tǒng)園林意境的向往。正如陳從周先生說(shuō)的：“我國(guó)傳統(tǒng)人文園林代表了那個(gè)時(shí)代面貌，時(shí)代精神，時(shí)代文化，當(dāng)時(shí)并不感到有何缺陷，今天全部收歸國(guó)有，對(duì)外開(kāi)放，就不能滿足各行各業(yè)各階層人民的需要。”這是由于現(xiàn)代人的審美情趣和生活要求發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因。

五、結(jié)論

人文園林理念的導(dǎo)入使售樓處室內(nèi)景觀更加具有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，中華民族自古就是一個(gè)崇尚文學(xué)的民族，人文園林理念的導(dǎo)入使售樓處無(wú)處不體現(xiàn)出人文的氣息。在景觀中見(jiàn)文化，文化中有風(fēng)景，相得益彰。人文園林理念是傳統(tǒng)中國(guó)文化在園林藝術(shù)中的延展，它的每一處景致都寄托著觀景者的無(wú)盡感悟。

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