甘而可的“漆”人“漆”事

漆器是中國古代在化學工藝及工藝美術方面的重要發明，新石器時代起，我們的先輩就認識漆的性能并用以制器。然而，這樣優秀的傳統工藝也曾經幾度面臨失傳。

有一位手藝人，因有感于徽州漆器產業的衰落，著手對犀皮漆、漆砂硯等瀕臨失傳的重要工藝品種進行恢復并取得成功，歷經十余載創作出一批造型典雅、富有特色的精品漆器，受到業界及國際交流的優評。他就是國家級非遺傳承人、中國工藝美術大師、漆器藝術家甘而可。

“不想徽州漆器后繼無人”

甘而可出生于安徽黃山屯溪區的一個普通家庭，初中畢業后開始學做木工，同時還學習繪畫、雕刻，后來在屯溪圓木社制作木模。10年的木工經歷為他打下了堅實的設計與雕刻基礎。1979年，24歲的甘而可被招工進屯溪工藝廠工作。由于他肯鉆研，能吃苦，漸漸地他掌握了漆器制作的要領。1985年，甘而可又被調往屯溪工藝美術所，在這里他開始接觸脫胎漆器。

普通的漆器是以木、皮革、金屬等制成胎，外面再髹飾生漆而成，脫胎漆器則是用泥土、石膏等制胎，髹飾生漆后再把胎體去除，因此脫胎漆器的難度更大，工藝更復雜。在屯溪工藝美術所工作期間，甘而可打下了扎實的脫胎漆器基本功。

1990年，甘而可在屯溪老街上開了文房四寶店，同時也賣漆器，但在這期間，他從來沒有用傳統的、最精細的手法做過一件完整的漆器。1999年，甘而可關掉了自己的店，做了一個人生中最重要的決定：嘗試去鉆研和恢復傳統的漆器工藝?！拔夷菚r候想，人生的追求總不能只是賺一點錢過好一點的日子吧，我還能做什么呢？想來想去，做漆器最適合我。因為我不想自己的一門手藝丟了，也不想徽州漆器后繼無人?！?/p>

傳承與發揚，讓傳統漆藝重生

徽州漆器雖然只是中國漆器的一個分支，但也有著一千多年的歷史，尤其以“漆砂硯”和 “菠蘿漆”兩項技藝著名。

“漆砂硯”是一種仿石材的漆器硯臺，其工藝精美，又比石硯輕巧便于攜帶，深受中國古代貴族文人的喜愛。但因制作工藝復雜，產量很少，普通人難得一見。據傳最初為12世紀皇室宮庭內制，后工藝失傳，到18世紀初才得以恢復，20世紀初又再次失傳。

“菠蘿漆”又稱“犀皮漆”，也曾是皇室貢品，是皇家使用和賞賜功臣的珍貴之物，其成品主要為外墨內朱，高艷度、強對比，而漆中加入多種有色礦物質粉末，使其漆色絢麗華美、五彩斑瀾。和“漆砂硯”同樣的命運，20世紀初期，這一工藝也失傳了。

于是，甘而可重操舊業，又搞起了徽州漆器工藝。“木工十年我打基礎，工作十年我學技術，下海十年煉心態，現在十年我要出作品?！备识蛇@樣給自己下了定義。

因為有著扎實的木工基礎，又善雕刻、懂設計，很快，甘而可就以切割分段的獨創手法解決了古代漆器內壁制作的難題，從而使器具內外壁均華美無瑕。接著，他又開始研究“菠蘿漆”和“漆砂硯”的技法。通過查找資料、研究大師的作品，并結合自己的實踐，經過多年努力，甘而可終于再次制作出了“菠蘿漆”和“漆砂硯”，使這兩項幾乎消逝的徽州漆器精華重獲新生。不僅如此，他還突破傳統“菠蘿漆”不透明、光澤度不強的局限，創造性的在顏料里加入了金、銀、松石、珊瑚等貴重礦物，創作出光澤熠動、氣息華貴富有金屬般亮麗漆面的作品，把傳統的徽州漆器髹飾技藝推向新的藝術高度，使“菠蘿漆”藝術達到一個更高的審美境界。

甘而可的人生哲學

甘而可喜歡將他的人生哲學放到制作漆器的過程中，相互印證，這讓他每日的手工勞作仿佛也多了一份自我禪修的味道。他看中做事做人的“度”，也看中“溫潤如玉”的信條。生活中的甘而可，在身邊人看來，對待工藝的要求極為嚴苛，沒有絲毫放松，但他向來舉止溫和，言行有度，不向人發火也很少著急，頗有君子之風——打磨自己的性情，也正像打磨一件心愛的漆器一樣。

為了更好地傳承徽州漆器工藝，甘而可帶了7名學生，現在他們已經能獨立操作，并靈活運用各種漆藝制作技法，可以協助甘而可制作漆器，但即便如此，甘而可和徒弟們一年也只做十幾二十件漆器。也有人勸他趁著市場好，不必親自做了，加工一批投到市場上。甘而可卻說：“錢雖然好，但心態不能亂，人一浮躁就會反映到作品上。我的東西必須要做到個個是精品，要留得住傳得了?；罩莸膫鹘y漆器工藝種類很多，我要靜下心來把它們恢復，我要通過我的手讓人們重新看到徽州漆器的光彩?！眅ndprint