宰令石 入古出新的藝術之路

李雪

宰令石是來自吉林的中國畫院書法家、中國書法家協會會員，字本然，號石不琢，別署予后居主，明潔石樓主。在北京夏日的某一天，記者來到這位書法家位于宋莊的工作室，和他聊起了他的書法之路，他的創作理念……如他的“字”、“號”一樣，這位書家言語間流露出東北人特有的實在、質樸。而在創作上，他也都追求腳踏實地，每天長時間地研習書法，入古出新，提升著自己的藝術層次。

書法之路

從小，宰令石就受到父親的影響開始寫字。父親留下的諸多書法典籍、毛筆，還有自刻的印章，一直陪伴著他，消磨業余的時光。

那時，他對寫字、畫畫興趣濃厚。少時，跟隨老師學畫油畫、連環畫，作品還曾經在吉林省的刊物上刊載過。據他回憶：“小時候愿意寫也愿意畫，那時候有一種自我約束，作為一個小孩子，晚上畫到11點不睡覺。當年唐山發生地震，吉林也有震感，我手里的筆不停，非常刻苦?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/09/26/tzbj201709tzbj20170926-1-l.jpg" style=""/>

工作之后，他在單位寫牌匾，最初是楷書，由于沒有老師教，他純粹憑借著自己的興趣，在家自學、臨摹。當時，吉林省舉辦臨帖大賽，他獲得了金獎。雖然對書法的認識不算深入，但是對古帖可以臨摹得字形、間距等等絲毫不差。

真正對書法的認識上升到藝術層面，是從2003年開始。那時，他經常來北京，在琉璃廠，看到一些名家的字，發現并不能用通俗的美的標準衡量，而自己的藝術視野還不夠寬。希望自己也可以寫出超越唯美的書法，提升藝術層次。

2006年，他來到中國藝術研究院中國書法院學習，成為第二期學員。在那里，王鏞、石開、沃興華、劉彥湖、曾翔等大家是當時的指導老師。每天，從早上8點開始上課，下午自習創作，到晚上晚自習，都在老師的指導下研習書法。這樣的研習整整持續一年的時間，系統地建構了他的書學理論和實踐體系。

“必攻”與“不守”

就學習書法而言，首先要奠定基礎。宰令石也不例外，他說，所謂古人的“拙”，其實是大巧若拙。要大巧，首先要對傳統有自己熟透的領悟，然后才能拙。

他認為，初學者應該先學經典，學最基礎的東西，比如二王的手札，要把經典的基礎夯實。此外，要有名師指點用筆、結字的方法。“比如用筆在晉唐，有太多太多秘訣，可感悟而不可言之，筆‘提多高比較合適，沒有人告訴你，還是容易走偏或者走不到位。就運筆這一個轉，里面有很多復合型的東西，不是一下就轉過來了。毛筆有幾千根毛，每一根毛會怎么走，形成什么樣的形態，可以怎么控制，都是只可意會不可言傳，所以要重視基礎，不要刻意求新求變。”

在得名師指點的基礎上，宰令石習字非?？炭?。時至今日，他每天都埋頭伏案習字長達六七個小時，一年三百六十五天，天天如是，一直堅持了多年。他買宣紙，不是論“刀”買，而是按“件”買。早前，每天的練習至少要寫掉一刀紙，寫到興致時，幾刀毛邊紙即刻成為一堆廢紙，每周都要賣掉一屋子的廢紙。

對于他主要書寫的草書來說，要求在快速的書寫中非常精準、到位，這就對手頭功夫有很高要求，需要進行大量的訓練。

他非常重視的書法基礎練習——臨帖。在人生一半的光華歲月中，他臨遍了中國經典書法名貼，每一本字帖都已翻閱磨損得破爛不堪。其中草書書家懷素、張旭等人的書帖，每一個在臨摹、研習上下的功夫都達半年以上的時間。

功夫不負有心人，他的書法作品曾經入展第十屆全國書法篆刻作品展、第二屆全國隸書作品展等，作品還曾成為《中國書法》雜志上的作品范例。

然而，他并沒有止步于此，他說：“夯實傳統是必經之路，但如果寫傳統不能表達內心的東西，就會有順其自然的需求產生。要走出來，不能固化，很多都融合在一起才豐富，有味道。”

著名畫家黃胄先生將“必攻不守”作為其研習中國畫的座右銘。“必攻”是堅持不懈的決心，“不守”是博采眾長的態度。大凡在藝術上取得成就的藝術家總是既能“必攻”，又能“不守”。

宰令石在草書的練習上孜孜不倦地“必攻”著；在研習上又時而“不守”，博采眾長，結合自己的理解，逐漸形成面貌。有人評價他的作品，既能從中看到懷素的連綿，又能看到藤原佐理的直率；既能看到張旭的奔放，又能看到于右任的樸拙。因為“必攻”成就了他草書線質的穩定，而“不守”則豐富了他草書線性的內涵。

用理性指導感性

宰令石認為，筆法是萬法之根，在把握住法度的基礎上，筆墨當隨時代。

他在創作時把握的理念是不甜俗，自然質樸。然而，樸拙的書法作品不應與“丑書”一樣，應蘊含藝術共識，比如草書，就要蘊含王羲之、懷素、張旭、黃庭堅等經典的內涵。

“真正一流的書法家都是諸多傳統書法內涵的復合體，很難分別里面有誰、沒有誰。”在他看來，比較好的作品應該耐人尋味。人們或許第一眼看，覺得沒見過，但細看之下，發現完全符合藝術規律。“如果能讓人家駐足看，研究3分鐘，就是很好的作品了?！?/p>

在創作的流程上，他先要根據作品的用途、展出的場合等等，想好整體的藝術表現手法和思路——要表現什么主題，書寫什么內容，創作手法上如何和內容文意相合等等。

而在正式創作時，按照思路，調動所掌握的藝術要素，盡量和思路合上。但這也不是刻意去表現，而是依著純熟的筆墨功夫自然書寫。

例如，在書畫雅集上要展出的作品，那么就可以寫得瀟灑一點，在章法、字法和筆法上就可以放開一些。又比如，前不久，他為一場以少數民族扶貧為主題的慈善活動所創作的作品，就選擇了更收斂的表現方法，去創作和時代合拍的東西，不過分張揚某些藝術要素，要讓人看懂，同時保持一定的表現力、創作力、藝術性。

宰令石說，創作要用理性來指導感性。沒有理性作支撐，只有感性不可以；過于理性，沒有感性，創作出的作品不生動、不鮮活。而理性，一方面是指創作的思想，另一方面也是法度。只有長期反復刻苦的訓練，充分把握傳統的技法和內涵，才能做到隨機而不失法度，更加自如地提升藝術層次。endprint