我有批評權(quán)嗎

張冬梅

回想這四年的班主任生活，我突然想：作為老師，我有批評權(quán)嗎？自古至今，答案可能是肯定的。但是在今天的民主教育環(huán)境中，若仔細思考之后，不難發(fā)現(xiàn)，對老師的批評權(quán)應有一個全新的認識。

一.批評學生時，師生地位平等嗎

如果老師和學生是平等的，那么教師應該尊重學生，而不是強使學生服從。例如，成人開會的時候，如果他的手機響了，你會沒收嗎？如果他在開小差，你會用語言羞辱他嗎？特別是這個人是你的領(lǐng)導的時候，你會那么直接地把那些有質(zhì)感的語言一股腦地扔過去嗎？為什么孩子的手機響了，你就要沒收呢？為什么孩子開小差，你就要用難聽的話去羞辱他？僅僅因為你是老師，你就可以這樣區(qū)別對待成人、領(lǐng)導和孩子的錯誤嗎？你對成年人是否有更大的包容和耐心？對領(lǐng)導是否有更多的尊重和屈從？為什么不這樣對待孩子們呢？難道是因為他們幼小嗎？一說到教師不能行使批評權(quán)，有的教師立刻覺得自己處于弱勢了，但是看看那些明顯有區(qū)別的行為和態(tài)度，顯然沒有平等地對待學生，與其說不給老師批評權(quán)是把老師置于弱勢地位，倒不如說，是原來教師的強勢批評權(quán)使得教師一直習慣處于強勢但是無理的境地，失去批評權(quán)，不是教師變成弱勢，而是師生關(guān)系回歸到平等地位后，從強勢回歸到正常狀態(tài)的前后落差。

二.影響學生發(fā)展的決定性因素是教育還是學生自身內(nèi)在的發(fā)展愿望

如果教育是影響孩子成長的外在因素，那學生成長的主要動力更應該取決于其自身發(fā)展的主觀愿望。外在因素只是一個幫助條件，它必須通過內(nèi)因才能發(fā)生作用。所以我們要清醒地認識到教育作用的有限性。但是沒有外在的因素，內(nèi)在因素也不能單獨發(fā)生作用。所以教育的作用既是有限的，又是必要的。而我們通常會錯誤地夸大教育的作用，并使用一些強暴的手段遏制了學生自身成長的愿望，強行改變學生的發(fā)展方向和速度，這是不平等的也是不科學的，它違背了事物發(fā)展的客觀規(guī)律。這樣的教育不再是幫助學生發(fā)展，而是遏止發(fā)展。

三.批評權(quán)是否擁有在決定學生發(fā)展的內(nèi)在因素不科學時

作為幫助學生成長的外在因素，如果教育是幫助，那我們應該尊重學生自身發(fā)展的愿望。這就要面對一個悖論，因為學生是未成年人，他的認知水平有限，他會經(jīng)常因為幼稚得出錯誤的看法，所以他的發(fā)展愿望有時是不正確的。

犯錯誤的代價就是面臨損失，就意味著付出更多收獲更少。為了避免損失，長輩們有義務預先提醒并警告孩子們，然而沒有在經(jīng)歷中磨練自己的孩子們并不知道在這樣的條件下為什么會受到損失，他們還看不到那么遠，這樣看來，批評似乎不可避免地要存在了。

四.若無批評權(quán)，教師如何教育犯錯誤的學生

怎樣讓孩子們回到正確的道路上來，是用引導還是用不加解釋地強行帶離？這需要解釋還是威脅？這需要自然懲罰還是事先懲罰？通常，自然懲罰可以很好地建立孩子們的認知聯(lián)系，但是有的事情不能練習，因為練習的代價太大，那么，這就需要長輩清楚地解釋，直到孩子們明白為止。而不加解釋，孩子們怎么能明白？不明白就無法做到。我想，如果不是特別緊急和危險的事情，我們?yōu)槭裁床荒艿却⒆拥某砷L呢？我們的急躁和代替孩子做選擇做判斷的不民主的方式，不該檢討嗎？在這個急躁的社會和功利的世界，長輩總想用最短的時間塑造出他們想要的接班人，卻把孩子們的尊嚴踐踏在腳下。沒有尊嚴，沒有幸福，我們來到這個世間是為什么？為了忍受苦海無邊嗎？為什么不可以幸福？為什么不可以等待？為什么要踐踏孩子的尊嚴？

在森林里，小鹿生下來就要學會奔跑和隱藏，否則，它將付出生命的代價。人類的孩子不需要面對這種殘酷的現(xiàn)實，但是在城市的森林中，生存機會雖然比真正的森林要多出很多，優(yōu)質(zhì)生存機會仍然是罕有的，要想獲得有限的優(yōu)質(zhì)的生存機會，就必須擁有更強大的競爭力，這就是我們的孩子面臨的生存競爭。他們要獲得更好的生活，就必須在同齡人中脫穎而出，相當多的父母和老師毫不懷疑地信奉優(yōu)勝劣汰的法則，把孩子推進這個競爭的旋渦，直到讓孩子緊張到無法呼吸。

其實根據(jù)每個孩子的稟賦，他們在這個社會中的發(fā)展位置應該是不同的，但沒有一個父母心甘情愿地讓孩子退居到那個位置，他們總希望他們的孩子再強一些再優(yōu)秀一些。當這種貪婪脫離實際之后，他們對孩子的教育就變成了逼迫，人生開始變得充滿痛苦。這時的批評，無論是父母還是老師，都不再是幫助，而是傷害。

五.批評權(quán)運用在一定條件下，需講究一定的方式

至少要建立師生平等的前提下，教師才可以有批評權(quán)，而這種批評必須是基于教育幫助的平等對話，而不是教師強勢或者學生強勢。不平等的教育中其教育幫助是暴力性質(zhì)的。教育要倡導民主而不是走向?qū)Ｖ疲逃菐椭绻u可以幫助實施教育的，那它就成立，否則它就不應被濫用。

綜上所述，老師有沒有批評權(quán)，要先思考清楚這樣幾個問題，然后再決定要不要批評以及怎樣批評。

（作者單位：徐州高等師范學校）endprint