淺談古詩鑒賞中的“用典”

吳延統

中圖分類號：I052

典故是古詩文中引用的古代故事和有關來歷出處的詞語，是濃縮的文學語言。掌握一定的典故，可以使我們開拓思路，提高文學素養和欣賞能力。

一、認知典故，把握作者的寫作意圖

張中行先生在《文言津逮》中給“用典”下了這樣的定義：“用較少的詞語拈指的古事或古語以表達較多的意思。”只有把典故的含義弄清楚了，聯系詩歌，才能真正把握作者的寫作意圖。如： 江城子？？密州出獵 蘇軾 老夫聊發少年狂。左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 “持節云中，何日遣馮唐？”這是明用《史記？？馮唐列傳》中的故事，東坡居士在這里明用這個典故，意在以魏尚自況，希望有一個像馮唐那樣識才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自己召回，委以重任。這是古人憂國憂民的憂患意識的反映。當然在古詩鑒賞中，還要注意典故的暗用、正用和反用。同時，還很有必要掌握一些常見典故的意義，更有利于把握詩歌的創作意圖。

二、剖析典故，評價詩歌的觀點態度

詩人往往借用典故來表達自己的思想感情，因此，可借助典故評價詩歌的觀點態度。如： 新沙 陸龜蒙 渤澥聲中漲小堤，官家知后海鷗知。 蓬萊有路教人到，亦應年年稅紫芝。 這首詩反映的是當時尖銳的社會政治問題----封建官府對農民敲骨吸髓的賦稅剝削，詩中用了兩個典故“蓬萊”“紫芝”。蓬萊仙境，傳說有紫色的靈芝，服用可以長生，在常人看來蓬萊就是神仙樂園，不受塵世的一切束縛，包括賦稅的苛擾，但在詩人看來，這些都不過是天真的幻想，蓬萊仙境之所以沒有稅吏的足跡，僅僅是由于仙凡路隔，如果有路讓人可到，那么官空想必也要年年去那里收稅。詩中化用典故“蓬萊”“紫芝”，并作假設推想，包含著這樣一個嚴峻的歷史真實----官家搜刮的觸須無處不到，根本就不可能有什么逃避賦稅的凈土樂園，通過對典故的辨析，把握了典故的意義，作者對“官家”的態度也就明白了：這首詩諷刺了當時官府的剝削無處不在，表達了作者對官府厭惡嘲諷的態度。

三、明辨典故，鑒賞詩歌的表達技巧

借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現實生活中某些問題的立場和態度、個人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯想而尋意于言外。 “過春風十里，盡薺麥青青”（姜夔《揚州慢》）“春風十里”引用杜牧的詩句，表現往日揚州十里長街的繁榮景況，是虛寫；“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形，是實寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨，虛實相生，相得益彰。“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎” （辛棄疾《永遇樂？？京口北固亭懷古》）寫的是劉裕當年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現出作者抗金的主張和恢復中原的決心，達到了借古抒懷的目的。

四、借助典故，品味詩歌的語言風格

從詩歌創作的內容，感情的需要出發，從內心嘔出，巧妙的使用典故，能使作品簡潔含蓄，余韻盎然。所以，古詩很講究用典，這既可使詩歌語言精練，又可增加內容的豐富性，增加表達的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強作品的表現力和感染力。如： 塞下曲 李益 伏波惟愿裹尸還，定遠何須生入關。 莫遣只輪歸海窟，仍留一箭定天山。 這首詩中作者援引了名將馬援花甲出征，班超年老守邊，薛仁貴威震突厥三個典故，表達了邊將士為國建功的強烈愿望和必勝信念。這三個典故的使用，使整個詩歌語言簡練，含蓄蘊藉，言簡意豐，耐人尋味。

總之，對古典詩歌中用典的理解和把握，更能準確地了解作者的創作意圖，評價詩歌的思想內容，鑒賞詩歌的表達技巧，品味詩歌的語言風格，對古典詩歌的鑒賞會收取一石四鳥之效。endprint